1樓：
泰朝,孟姜女好像是虛構人物吧,是某個形容泰朝修築長城時的酷役,而杜撰的
2樓：
秦朝她老公是修長城死的嘛，所以才有孟姜女哭倒長城一說啊
3樓：love娜蕪
秦朝的,傳說她是由孟家和姜家的花藤上生出來的,後來與一個少年偶然相遇
並結婚,但被官兵抓去修長城,到了冬天,孟姜女為丈夫送衣服才知丈夫已死,
便哭了起來,因此哭倒了長城~~~~書上大致是這樣寫的
4樓：匿名使用者
所處時代：西漢末年。
孟姜女的傳說是中國古代漢族四大愛情傳奇之一（其他三個分別是《牛郎織女》、《梁山伯與祝英臺》和《白蛇傳》），千百年來一直廣為流傳。孟姜女的傳說一直以口頭傳承的方式在漢族民間廣為流傳。最早的傳說可上溯到《左傳》。
歷史淵源
孟姜女的傳說，一直以口頭傳承的方 式在漢族民間廣為流傳。直到20世紀初，在「五四」精神的推動下，她才被納入到研究者的視野中。中國著名的歷史學家顧頡剛將孟姜女傳說的原初形態一直上溯到《左傳》上的一個故事。
《左傳》記述這個故事是想褒揚杞梁妻(也就是後世的孟姜女)在哀痛之際，仍能以禮處事，神志不亂，令人欽佩。
《左傳》上沒有哭聲的杞梁妻，到戰國時就沾染了當時**界的風氣，增加了哀哭的一段故事。這是個很重要的轉變，後世關於杞梁妻故事的變異就是順著這「哭之哀」生發出來的。
第一個記述崩城之事的人，是西漢末年的劉向。他在《烈女傳》中先重述了《左傳》中杞梁妻的故事，然後他繼續寫到：杞梁妻沒有子嗣，孃家婆家也都沒有親屬，夫死之後成了個孤家寡人。
杞梁妻「就其夫之屍於城下而哭之」，哭聲十分悲苦，過路人無不感動。十天以後，「城為之崩」。唐代的有關記載，使杞梁妻的故事大變了模樣。
杞梁由春秋的齊
人變成秦朝的燕人；杞梁妻的名字出現了，她姓孟名仲姿，或姓孟名姜女；杞梁的死因不再是戰死疆場，而是因避役被捉後築於城牆之內，所以其妻要向城而哭；而築於城牆之內的死屍實在太多了，只有滴血認骨才能辨別。杞梁妻的故事經過六朝、隋唐時代的加工，把崩城和秦始皇聯絡在了一起，這是一個不小的創造。
元代時中國的漢族民間戲曲劇種十分發達，出現了很多雜劇大家和膾炙人口的作品，像孟姜女這樣富有生命力和創作空間的故事，自然也成為戲曲創作的源泉。範郎的名字從範希郎、範四郎、範士郎、範喜郎到範杞良、範紀良、萬喜良，出現很多種變異，故事的情節被鋪陳得一波三折，與他們有關的其他人物，如範郎的母親也出現在戲曲之中，使故事日漸豐滿。
明清以來，孟姜女的故事在漢族民間仍繼續發展演變。各地的口頭講述，把孟姜女說成是葫蘆所生，由於葫蘆(或瓜)牽連到隔壁而居的孟姜兩家，所以叫「孟姜女」。孟姜女的故事不僅流傳的時間漫長，受其影響的地域也十分廣泛。
不同的地方根據當地的民俗和民眾的不同興趣取向，對這個故事做了各種改造，使孟姜女的傳說呈現出極其強烈的地域色彩。
2023年 ***公佈首批非物質文化遺產，孟姜女傳說發源地為淄博。
5樓：伯書
秦朝的不是有孟姜女哭長城嗎
孟姜女是哪個朝代的人
孟姜女是哪個朝代的人？
孟姜女是什麼朝代的人,屬什麼肖
6樓：戀勞
孟姜女的傳說，一直以口頭傳承的方式在漢族民間廣為流傳。是否存在此人，爭議較大。
一說認為，孟姜女哭長城的故事純屬虛構，因為山海關長城修建於秦朝以後，秦始皇時代修築的長城，距山海關北去數百里。既然當時當地並無長城，哭長城之事自然是子虛烏有。
一說認為，孟姜女的故事發生在春秋時期。據《左傳·襄公二十三年》記載：齊莊公四年(前550)，齊伐衛、晉，回師攻莒時齊大夫杞梁戰死。
杞梁妻迎喪於郊，相傳她哭夫十日，城牆為之崩塌。後世以訛傳訛，把杞梁妻說成是秦始皇時代的人，演繹出哭長城的故事。
所以，孟姜女是春秋時期的人，生肖沒有記載。
20世紀初，在「五四」精神的推動下，孟姜女才被納入到研究者的視野中。中國著名的歷史學家顧頡剛將孟姜女傳說的原初形態一直上溯到《左傳》上的一個故事。
孟姜女的故事來自《左傳·襄公二十三年》中的齊國武將杞梁的妻子，無名無姓，稱為杞梁妻。「齊侯歸，遇杞梁之妻於郊，使吊之。辭曰：
『殖之有罪，何辱命焉？若免於罪，猶有先人之敝廬在，下妾不得與郊吊。』齊侯吊諸其室。
」即杞梁之妻要求齊侯在宗室正式弔唁杞梁。其中既沒有「哭」，也沒有長城或者城牆、更無「城崩」、「投水」等情節。
《左傳》記述這個故事是想褒揚杞梁妻(也就是後世的孟姜女)在哀痛之際，仍能以禮處事，神志不亂，令人欽佩。
7樓：匿名使用者
第一個記述崩城之事的人，是西漢末年的劉向。他在《烈女傳》中先重述了《左傳》中杞粱妻的故事，然後他繼續寫到：杞粱妻沒有子嗣，孃家婆家也都沒有親屬，夫死之後成了個孤家寡人。
杞粱妻「就其夫之屍於城下而哭之」，哭聲十分悲苦，過路人無不感動。十天以後，「城為之崩」。唐代的有關記載，使杞粱妻的故事大變了模樣。
杞粱由春秋的齊人變成秦朝的燕人；杞粱妻的名字出現了，她姓孟名仲姿，或姓孟名姜女；杞粱的死因不再是戰死疆場，而是因避役被捉後築於城牆之內，所以其妻要向城而哭；而築於城牆之內的死屍實在太多了，只有滴血認骨才能辨別。杞粱妻的故事經過六朝、隋唐時代的加工，把崩城和秦始皇聯絡在了一起，這是一個不小的創造。
元代，中國的民間劇種十分發達，出現了很多雜劇大家和膾炙人口的作品，像孟姜女這樣富有生命力和創作空間的故事，自然也成為戲曲創作的源泉。範郎的名字從範希郎、範四郎、範士郎、範喜郎到範杞良、範紀良、萬喜良，出現很多種變異，故事的情節被鋪陳得一波三折，與他們有關的其他人物，如範郎的母親也出現在戲曲之中，使故事日漸豐滿。
明清以來，孟姜女的故事在民間仍繼續發展演變。各地的口頭講述，把孟姜女說成是葫蘆所生，由於葫蘆（或瓜）牽連到隔壁而居的孟姜兩家，所以叫「孟姜女」。孟姜女的故事不僅流傳的時間漫長，受其影響的地域也十分廣泛。
不同的地方根據當地的民俗和民眾的不同興趣取向，對這個故事做了各種改造，使孟姜女的傳說呈現出極其強烈的地域色彩。
8樓：匿名使用者
孟姜女是秦朝人
至於屬什麼生肖，不清楚。孟姜女哭長城這個故事本就是民間演繹的故事，歷史上不一定真有其人。
9樓：暢楠
孟姜女是秦朝的，
她丈夫就是去秦始皇拉去修長城的
最後被孟姜女哭倒的。
生肖？我估計沒有一個人知道？
10樓：匿名使用者
按說應該是秦國初年的人，不是說她丈夫去修長城了麼？至於屬什麼的……無從考證。但經過那些專家的考察，**電視第十頻道的在2007.
12的節目中，說孟姜女是齊國的一位將軍的妻子，秦朝修建長城的時候她已經死了幾百年了。要真是這樣，我就也不知道孟姜女到底是戰國時期的人還是秦時的人了。
傳說中的孟姜女根本就不是父母所生，相傳在秦朝的時候，有一戶姓孟的人家，種了一棵瓜，瓜秧順著牆爬到姜家結了瓜。瓜熟了，一瓜跨兩院得分啊！開啟一看，裡面有個又白又胖的小姑娘，於是就給她起了個名字叫孟姜女。
而且孟姜女並不姓孟，「孟」為「庶長」的意思；「姜」才是其姓氏。「孟姜女」實際的意思是「姜家的大女兒」。
11樓：匿名使用者
孟姜的丈夫杞梁，春秋時期齊國大夫。 什麼肖~~這誰知道呢~~~這可是傳說
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