1樓：匿名使用者
曹植，《白馬篇》《洛神賦》《登臺賦》《節遊賦》《籍田賦》《述行賦》《感節賦》《玄暢賦》《離思賦》《釋思賦》《幽思賦》《靜思賦》《歸思賦》《美女篇》《孟冬篇》《精微篇》《聖皇篇》《靈芝篇》《大魏篇》（太多太多了）
陶淵明，《歸去來兮辭》《閒情賦》《感士不遇賦》《五柳先生傳》《桃花源記》《與子儼等疏》《扇上畫贊》《祭程氏妹文》《祭從弟敬遠文》《自祭文》《晉故徵西大將軍長史孟府君傳》
范曄，《後漢書》
嵇康，《廣陵散》（這個是曲子）《琴賦》《酒賦》《蠶賦》《懷香賦》 《聲無哀樂論》《養生論》《答難養生論》《釋私論》《管蔡論》《明膽論》《難宅無吉凶攝生論》《答解宅無吉凶攝生論》《難自然好學論》
阮籍，《大先生傳》《清思賦》《首陽山賦》《鳩賦》《獮猴賦》
向秀，《思舊賦》、《難養生論》。
劉伶，《酒德頌》
謝靈運，《山居賦》《歸途賦》《傷己賦》《逸民賦》《曇隆法師徠》《與廬陵王義真箋》
2樓：匿名使用者
辭賦：魏晉時期，王粲《登樓賦》、曹植《洛神賦》、向秀《思舊賦》、潘岳《閒情賦》、陶淵明《歸去來兮辭》、左思《三都賦》 南北朝時期，鮑照《蕪城賦》、謝惠連《雪賦》、庾信《哀江南賦》、江淹《別賦》
散文：諸葛亮《出師表》阮籍《大人先生傳》嵇康《與山巨源絕交書》李密《陳情表》陳壽《三國志》葛洪《抱朴子》王羲之《蘭亭集序》陶淵明《桃花源記》鮑照《登大雷岸與妹書》、丘遲《與陳伯之書》、吳均《與朱元思書》、孔稚珪《北山移文》、陶弘景《答謝中書》酈道元《水經注》和楊炫之《洛陽伽藍記》
魏晉南北朝的辭賦、駢文、散文代表作家作品
3樓：惡魔的召喚
曹植，《白馬篇》《洛神賦》《登臺賦》《節遊賦》《籍田賦》《述行賦》《感節賦》《玄暢賦》《離思賦》《釋思賦》《幽思賦》《靜思賦》《歸思賦》《美女篇》《孟冬篇》《精微篇》《聖皇篇》《靈芝篇》《大魏篇》（太多太多了）
陶淵明，《歸去來兮辭》《閒情賦》《感士不遇賦》《五柳先生傳》《桃花源記》《與子儼等疏》《扇上畫贊》《祭程氏妹文》《祭從弟敬遠文》《自祭文》《晉故徵西大將軍長史孟府君傳》
范曄，《後漢書》
嵇康，《廣陵散》（這個是曲子）《琴賦》《酒賦》《蠶賦》《懷香賦》 《聲無哀樂論》《養生論》《答難養生論》《釋私論》《管蔡論》《明膽論》《難宅無吉凶攝生論》《答解宅無吉凶攝生論》《難自然好學論》
阮籍，《大先生傳》《清思賦》《首陽山賦》《鳩賦》《獮猴賦》
向秀，《思舊賦》、《難養生論》。
劉伶，《酒德頌》
謝靈運，《山居賦》《歸途賦》《傷己賦》《逸民賦》《曇隆法師徠》《與廬陵王義真箋》
4樓：小西糜
魏晉南北朝 賦 以小賦為主 小賦以抒情為主
比如 庾信《哀江南賦》具有鮮明的魏晉時期的特點 哀而不傷 感情深厚 跳脫了漢大賦那種借物諷刺 的效果 以直接袒露心懷為主
魏晉南北朝時期的駢文作家及其代表作品
5樓：流年非渡
駢文是與古文相對而言，先秦時期，無所謂駢文與散文，駢文的確定，是從魏晉開始的，而在南北朝時期，駢文創作則趨於興盛，成為南北朝時期最具有代表性的一種文體。王國維在《宋元戲曲史·序》中，曾將「六朝之駢語」作為一代文學的代表，魏晉南北朝駢文的興盛，是與這一時期文學觀念的變化密切相關的，是這一時期文學的自覺意識發展的結果。從南北朝時期開始，作家已開始探索文學與非文學的區別，起初，他們把經、史與諸子之類的作品劃在文學範圍之外，後來又進一步在文學範圍內對文筆之別進行辨析，把有韻與無韻的作為區分文筆之別的一個標準。
劉勰在《文心雕龍·總術篇》中曾稱：「今之常言，有文有筆，以為無韻者筆也，有韻者文也。」《文心雕龍》中分**與敘筆分別論述了十多種文體，梁元帝蕭繹又提出：
「至如文者，惟經綺轂紛披，宮徵靡曼脣吻遒會，情美搖盪樣之所謂」文的特點，就強調了詞藻、聲律、抒情三方面的特點。這就是南北朝時期頗有影響的文筆說。而這一時期永明體作家在聲律方面的探索，也對駢文的形成起了促進作用，這樣，駢文的創作便在南北朝時期興盛起來。
這類作品中，最有代表性的如鮑照的《登大雷岸與妹書》，孔稚珪的《北山移文》、丘遲的《與陳伯之書》、吳均的《與宋元思書》、陶弘景的《答謝中書書》以及庾信的《哀江南賦序》等。
6樓：仲秀芳沙秋
曹植，《白馬篇》《洛神賦》《登臺賦》《節遊賦》《籍田賦》《述行賦》《感節賦》《玄暢賦》《離思賦》《釋思賦》《幽思賦》《靜思賦》《歸思賦》《美女篇》《孟冬篇》《精微篇》《聖皇篇》《靈芝篇》《大魏篇》（太多太多了）
陶淵明，《歸去來兮辭》《閒情賦》《感士不遇賦》《五柳先生傳》《桃花源記》《與子儼等疏》《扇上畫贊》《祭程氏妹文》《祭從弟敬遠文》《自祭文》《晉故徵西大將軍長史孟府君傳》
范曄，《後漢書》
嵇康，《廣陵散》（這個是曲子）《琴賦》《酒賦》《蠶賦》《懷香賦》
《聲無哀樂論》《養生論》《答難養生論》《釋私論》《管蔡論》《明膽論》《難宅無吉凶攝生論》《答解宅無吉凶攝生論》《難自然好學論》
阮籍，《大先生傳》《清思賦》《首陽山賦》《鳩賦》《獮猴賦》
向秀，《思舊賦》、《難養生論》。
劉伶，《酒德頌》
謝靈運，《山居賦》《歸途賦》《傷己賦》《逸民賦》《曇隆法師徠》《與廬陵王義真箋》
魏晉南北朝**分類 ，各自內容，代表作家，代表作品？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？
7樓：匿名使用者
主要有1、志怪** 《搜神記》幹寶 2、志人**《世說新語》劉義慶 3、歷史筆記**《西京雜記》葛洪（撰）
魏晉南北朝時期的辭賦和散文有何發展
8樓：匿名使用者
魏晉南北朝是我國辭賦發展的一個重要轉變時期。這個時期的辭賦作品，其總數為今存漢賦的六倍。不同意漢賦的散體大作，出於漢帝國的崩塌，儒學的動搖，戰亂與帶來的人口遷徙，魏晉時期抒情詠物的作品佔據絕對主流，老莊思想逐漸取代儒學成為新興的思潮。
魏晉南北朝時期,中國**分為哪幾類並指出其代表作品
9樓：匿名使用者
1《搜神記》。2《世說新語》。
魏晉南北朝有哪些著名的文學家,魏晉南北朝有哪些文學家
曹操 曹丕 曹植 諸葛亮 阮籍 嵇康 向秀 劉伶 陳壽 潘岳 左思 陸機 陶潛 劉義慶 鮑照 江淹 丘遲 陶弘景 蕭統 蕭繹 王褒 庾信 等等。陸機 劉勰 鍾嶸 蕭統 徐陵 陶淵明 鮑照 三曹 曹操及其子曹丕 曹植 阮瑀及其子阮籍 嵇康及其子嵇紹 紹從子嵇含 三張 張載及其弟張協 張亢 二陸 陸機 ...
什麼是魏晉南北朝的文學自覺性，魏晉南北朝文學自覺的標誌是什麼？
一 對文學的重視和文學觀的發展。對文學的重視，首先表現為這一時期社會的上層包括許多帝王在內，普遍熱心於文學創作，從而影響到整個社會而導致了文學作品大量的增加。伴隨著文學創作的興盛，文學批評也獲得了空前的成就，不斷有文學批評和文學理論著作出現。二 文學集團的活躍。建安時代，在曹氏父子周圍聚集了一批文人...
魏晉南北朝的教育制度，魏晉南北朝教育制度有什麼新變化
南朝歷宋 齊 樑 陳，前後約170年，北朝至北魏道武帝登國元年訟元386年 至北周靜帝大定元年訟元581年 約200年。這時期學校教育總的特徵和趨向是，南朝呈現出多樣化，北朝表現為規範化。一 南朝教育制度的多樣化 南朝宋建國60年間注意恢復和發展官學教育，宋武帝有感於戰爭使學校荒廢，曾於永初三年必元...