1樓：小白自我
「旗子」是酒旗，後人說：「酒市上有旗子，最早見於一些。」可以看出，早在2023年前，中國人就知道用酒旗作為一種特殊的廣告形式來傳播商品資訊。
古時的酒旗，一般來說，其功能與現在的招牌、燈箱或霓虹燈大致相同。為了吸引顧客，一定要把店名掛在酒旗上，或者掛在店鋪上，拉著酒旗讓它在風中飄揚。一些商店還在酒標上標明經營方式或銷售數量，讓顧客看清楚。
如《齊魯燈》中3月3日開封相府舞臺會上的《半天飛》中的「酒帘」寫著「現在賣不賒賬」；《水滸傳》中的「三碗不同山」是吳鬆打虎前店主的旗子寫的而孟州江門神的「合陽風月」旗更是家喻戶曉「醉天地大，月壺長」這兩個賣金旗，即使與現代廣告語相比，也不遜色。
葡萄酒市場的目的是吸引顧客作為一種標誌，它通常被稱為「表」比如在《漢詩傳》中，「人有市場酒，很美時，桌很長」，這種招牌通常掛在酒樓的頭上，非常醒目，讓路人可以在很遠的地方看到商標通常是用布縫的（素色和綠色），而且大小不同上面有大書「酒」字，或標有名酒，或寫店名，甚至還有警語句。
酒旗，又稱「酒帘」和「望子」。比如清明河畔的許多賓館，都有「新酒」、「小酒」的字樣。它們是白色或藍色的，但用於酒旗的材料不限於綠色和白色。
比如唐維英武的「酒館」描述了長安飯店的繁華景象，京城豪華酒館的興起，春風中五彩繽紛的酒旗。
2樓：小陳
想到於現在的招牌。為了醒目從而起到招攬客人。對於書箱都知道，裝書在路上或者到了京都準備看的，而那旗子並不是拿來擋太陽的，其實有一個非常大的作用的。
古代書生們參加科舉也是一層層選拔的，其艱難程度遠超現在的高考等考試，科舉在明清時期的科舉考試主要分為四級，最低一級的是院試，通過之後便可以成為秀才。往上就是鄉試，通過了就是成為了舉人，能做到這點就已經很難了。
接著就是會試，能過通過這個就是貢士。最高階就是殿試，這是由皇帝親自主持，這時飛黃騰達的最後一步，他們一直堅持的八股文轉換為財富的最後一步。不過古代交通極為不便，書生一級級參加考試，他們需要非常長的一段時間來準備，而這準備時間絕大部分是放在趕路上。
一般的窮書生他們沒有過多的金錢來支援自己在京都帶很長時間，所以他們就要算著時間趕路進京。不管他們是有點錢的租個代步工具（牛車、馬車），還是自己沒錢趕路進京的都會背上一個書箱，並且箱子上都會插上一杆旗。對於書箱都知道，裝書在路上或者到了京都準備看的，而那旗子並不是拿來擋太陽的，其實有一個非常大的作用的。
書生離家參加考試，那時的交通根本不能做到朝發夕至，所以他們就需要慢慢趕路，在趕考的路上面臨的困難不比他們參加考試來的簡單。對他們威脅最大的還是路上的強盜，沿途的猛獸，但是強盜很少會對這些書生下手，原因有三：
一、趕考時，他們箱子上的旗子就是暗示他們是接受皇帝的旨意參加考試的，他們是在編制內的人，反過來說就是他們要是失蹤了，官府是會追查的，因此這些強盜儘量少去惹他們；二、能夠一兩個人趕考的肯定是沒什麼大名堂的，他們身上帶的盤纏最貴的應該就是他們的書了，強盜搶來難道補充自己的知識不成？
三、能夠趕路去參加考試的，說明成績還不錯，這要是搶了他們的錢，然後他們考出了什麼名堂，都說「君子報仇十年不晚」，這要是他們加官進爵回來，把這些強盜給剿滅了，強盜們豈不是自討苦吃，財物沒劫多少，最後還被人一鍋端了。
3樓：黑暗霸主霸鯊
接著就是會試，能過通過這個就是貢士。最高階就是殿試，這是由皇帝親自主持，這時飛黃騰達的最後一步，他們一直堅持的八股文轉換為財富的最後一步。不過古代交通極為不便，書生一級級參加考試，他們需要非常長的一段時間來準備，而這準備時間絕大部分是放在趕路上。
4樓：
酒市懸旗的目的，是招徠顧客。作為一種標識，一般又稱為「表」，如《韓詩外傳》：「人有市酒而甚美者，置表甚長。
」這種標識，一般都高懸在酒家門首，非常醒目，使過往行人在很遠處便能見到。
5樓：小姐姐獅子座
類似現在招牌一樣，招攬顧客的
6樓：718來吧
對於書箱都知道，裝書在路上或者到了京都準備看的，而那旗子並不是拿來擋太陽的
7樓：無奈折騰
應該就和現在的廣告牌差不多吧，介紹和展示的意思
8樓：匿名使用者
這種標識，一般都高懸在酒家門首，非常醒目，使過往行人在很遠處便能見到。
9樓：匿名使用者
酒市懸旗的目的，是招徠顧客可以有一種標誌的感覺
10樓：邸衣
古代書生們參加科舉也是一層層選拔的，其艱難程度遠超現在的高考等考試
辛棄疾——《鷓鴣天代人賦》 翻譯
11樓：
這首寫農村風光的詞，看上去好象是隨意下筆，但細細體會，便感覺情味盎然，意蘊深厚。上闋頭二句在描寫桑樹抽芽、蠶卵開始孵化時，用了一個「破」字非常傳神地寫出了桑葉在春風的催動下，逐漸萌發、膨脹，終於撐破了原來包在桑芽上的透明薄膜。「破」字不僅有動態，而且似乎能讓人感到桑芽萌發的力量和速度。
第三句「平崗細草鳴黃犢」「平崗細草」和「黃犢」是相互關聯的，黃犢在牛欄裡關了一冬，當放牧在平坡上時被乍見春草，歡快無比。「鳴」雖寫聲音，但可以讓人想見黃犢吃草時的悠閒，神態。第四句中的「斜日」、「寒林」、「暮鴉」按說會構成一片衰颯景象，但由於用了一個動詞「點」字，卻使情調發生了變化。
「點」狀烏鴉或飛或棲，有如一團墨點，這是確切的寫實，早春的寒林沒有樹葉，所以黑色的烏鴉，在林中歷歷可見，故曰「點」這不得不使人想到馬致遠《天淨沙》的警句「枯藤老樹昏鴉」。兩相比較，給人的感受很不相同，馬致遠是在低沉地哀吟，而作者卻是在欣賞一幅天然的圖畫。 詞的上闋主要是寫近處的自然風光，下闋則將鏡頭拉遠，進而涉及人事。
「山遠近，路橫斜」，一筆就將視線拉開了，在山區這種路成為村落與村落之間聯絡的紐帶，也成為與外面世界聯絡的橋樑，生活在山間的人們，時常覺得那路會給他們帶來新的東西，所以詞人對眼前蜿蜒于山間的路有一種特殊的感情。「青旗沽酒有人家」，橫斜的路，去向不止一處，但詞人的注意力卻集中在有青旗標誌的酒家上。山村酒店，這是很有特色的一處地方風景。
詞人在一首《醜奴兒近》中就寫過：「青旗賣酒，山那畔別有人家。只消山水光中，無事過這一夏。
」只寫出酒家青旗，意思便不言而喻了，一個「有」字透露出詞人欣喜的心情。 眼前的農村美景使他悟出了一種道理，在結尾兩句中翻出了新意：「城中桃李愁風雨，春在溪頭薺菜花。
」那散見在田野溪邊的薺萊花，繁密而又顯眼，像天上的群星，一朵接一朵地迎著風雨開放，生命力是那樣頑強，好像春天是屬於它們的「相反城中的桃李則憂風愁雨，春意闌珊。這兩句，上句宕開，借」城中桃李「憔悴傷殘的景象為下句作襯，雖只點桃李而可以使人自然聯想到城中的人事；末句則收歸眼前現境，」在「字穩重而有力，顯然帶有強調的意味。 這首詞通過寫景和抒情，表達了作者在罷官鄉居期間對農村生活的欣賞流連和對城市上層社會的鄙棄，並由此把詞的思想意義向縱深方向拓展。
薺菜花的花瓣碎小，顏色也不鮮豔，只有濃郁的香味，在城市人眼裡，一般是算不上什麼花的，作者卻偏偏熱情地讚美，除此之外，引起作者注意並捕捉到的，還有桑芽、幼蠶、細草、黃犢等等，多半是新鮮的、富有生命力的事物。這些，連同那出現在畫面上的山村茅店的酒旗，都體現了一種健康的審美觀。詞中關於「城中桃李」和「溪頭薺菜花」的對比，還含有對生活的哲理性的思考，薺菜花不怕風雨，佔有春光，在它身上彷彿體現了一種人格精神。
聯絡作者篇首的目注「代人賦」，當時很可能是朋輩中有人為作者罷官後的生活擔憂，因而詞人便風趣地以代友人填詞的方式回答對方，一方面借薺菜花的形象自我寫照，一方面又隱隱流露出自己不做愁風雨的城中桃李，而做堅強的薺菜花，以此與友人共勉。這首詞把深刻的思想乃至哲理，與新鮮生動的藝術形象有機地結合起來，給人多方面的啟迪。 詞與詩在語言運用上是有差別的。
這首詞大部分用了對句，並且很注意動詞的運用和某些副詞、介詞的搭配，詞的上闋「破」、「鳴」、「點」以及下闋。
古代宋詞（精選）
12樓：風信嫣然
蝶戀花 歐陽修
庭院深深深幾許？楊柳堆煙，簾幕無重數。玉勒雕鞍遊冶處，樓高不見章臺路。
雨橫風狂三月暮，門掩黃昏，無計留春住。淚眼問花花不語，亂紅飛過鞦韆去。
寫閨怨的詩，大意是一個女子在丈夫出去尋歡作樂時感嘆青春易逝（無計留春住），意境很美。
關於濟南的詩詞 5