1樓：
生於憂患，死於安樂 選自《孟子》（戰國） 朗誦者：張筠英
[原文]
舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之中，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百里奚舉於市。
故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
人恆過，然後能改；困於心，衡於慮，而後作；徵於色，發於聲，而後喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。
然後知生於憂患，而死於安樂也。
[譯文]
舜從田野之中被任用，傅說從築牆工作中被舉用，膠鬲從販賣魚鹽的工作中被舉用，管夷吾從獄官手裡釋放後被舉用為相，孫叔敖從海邊被舉用進了朝廷，百里奚從市井中被舉用登上了相位。
所以上天將要降落重大責任在這樣的人身上，一定要道先使他的內心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經受飢餓，以致肌膚消瘦，使他受貧困之苦，使他做的事顛倒錯亂，總不如意，通過那些來使他的內心警覺，使他的性格堅定，增 不具備的才能。
人經常犯錯誤，然後才能改正；內心困苦，思慮阻塞，然後才能有所作為；這一切表現到臉色上，抒發到言語中，然後才被人瞭解。在一個國內如果沒有
2樓：匿名使用者
就是說，老天給了一個人很大的任務，那個人必定要先磨練自己，使自己有那個資格霧實力去完成那個任務。
3樓：身心清理才是道
天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
意思是： 上天要下達重大使命給這個人,一定要先使他的內心痛苦,使他的筋骨勞累,使他的體膚餓瘦，使他身受貧困之苦,所行不順,使他所做的事情顛倒錯亂. 通過那些來使他的內心警覺,使他的性格堅定，增加他不具備的才能.
4樓：
天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚。上天要把大任務交給你，必須先鍛鍊你的意志，試試你的筋骨，消耗你的體能
5樓：
必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行弗亂其所為，增益其所不能。字面意思很容易懂。
6樓：
必先苦其心志勞其筋骨
7樓：匿名使用者
必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚
「天將降大任於斯人也，必先苦其心志」後面幾句是什麼，這一段話的意思是什麼
8樓：
天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為也，所以動心忍性，增益其所不能。
上天將要把重大使命降落到某人身上，一定要先使他的意志受到磨練，使他的筋骨受到勞累，使他的身體忍飢挨餓，使他備受窮困之苦，做事總是不能順利。這樣來震動他的心志，堅韌他的性情，增長他的才能。人總是要經常犯錯誤，然後才能改正錯誤。
這篇文章出自《孟子·告子下》。
這句話的完整句子是：「 天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為也，所以動心忍性，增益其所不能。」直譯的意思是：
上天將要下達重大責任給這樣的人，一定先要使他的內心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經受飢餓，以致肌膚消瘦，使他身受貧困之苦，在他做事時，使他所做的事顛倒錯亂，用這些辦法來使他的心驚動，使他的性格堅忍起來，增加他過去所沒有的才能。
當然，在孟子的思想中有一部分 「天命論」 的成分，其實本來就沒有所謂的 「上天」 。今天的理解應該是：只有經歷過 內心痛苦、筋骨勞累、受過飢寒、受過貧困的人，才能擔負起大任。
9樓：火鳥家的小火雞
必先苦其心志，餓其體膚，空乏其身
10樓：匿名使用者
勞其筋骨，餓其體膚！
11樓：金絲楠**樟
都有確切的答案了，我回答晚了
「天將降大任於斯人也，必先苦其心志」後面幾句是什麼？這一段話的意思是什麼？
12樓：挺0k的爺們兒
天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為也，所以動心忍性，增益其所不能。
上天將要把重大使命降落到某人身上，一定要先使他的意志受到磨練，使他的筋骨受到勞累，使他的身體忍飢挨餓，使他備受窮困之苦，做事總是不能順利。這樣來震動他的心志，堅韌他的性情，增長他的才能。人總是要經常犯錯誤，然後才能改正錯誤。
這篇文章出自《孟子·告子下》。
這句話的完整句子是：「 天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為也，所以動心忍性，增益其所不能。」直譯的意思是：
上天將要下達重大責任給這樣的人，一定先要使他的內心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經受飢餓，以致肌膚消瘦，使他身受貧困之苦，在他做事時，使他所做的事顛倒錯亂，用這些辦法來使他的心驚動，使他的性格堅忍起來，增加他過去所沒有的才能。
當然，在孟子的思想中有一部分 「天命論」 的成分，其實本來就沒有所謂的 「上天」 。今天的理解應該是：只有經歷過 內心痛苦、筋骨勞累、受過飢寒、受過貧困的人，才能擔負起大任。
天降大任於斯人也......還有後面的整段話是什麼意思？
13樓：抱朴書屋主人
所以上天將要降落重大責任在這樣的人身上，一定要道先使他的內心痛苦，使他的筋骨勞累，（使他經受飢餓，以致肌膚消瘦，使他受貧困之苦，使他做的事顛倒錯亂，總不如意，通過那些來使他的內心警覺，使他的性格堅定，增 不具備的才能。）.
14樓：耿業
幹事是很難的，成功是不易的，之後是可喜的。。。
15樓：一線口語
天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為也,所以動心忍性,增益其所不能.
上天將要把重大使命降落到某人身上,
一定要先使他的意志受到磨練,使他的筋骨受到勞累,使他的身體忍飢挨餓,使他備受窮困之苦,做事總是不能順利.這樣來震動他的心志,堅韌他的性情,
增長他的才能.人總是要經常犯錯誤,然後才能改正錯誤
16樓：狂人寫日記
事實就是要成大事，必先吃苦
「天將降大任於斯人也，」後面幾句話是什麼？
17樓：西伯利亞的狼
故天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍行，增益其所不能。人恆過，然後能改。困於心，衡於慮，而後作。
徵於色，發於聲，而後喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。然後知生於憂患而死於安樂也。
出自《生於憂患 死於安樂》孟子 （戰國）
天將降大任於斯人也,必先苦其心志餓其筋骨,勞其體膚,曾益其所
屁啦！應該是天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。是真的，至少我深信不疑，每次自己遇到困難，我都會這樣安慰自己滴！嘿嘿！天降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚.這句話出自 生於憂患，死於安樂 選自 孟子 告子下 是一篇論...
「天降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨增益其所不能」這句話的意思是
所以上天將要降落重大責任在這樣的人身上，一定要道先使他的內心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經受飢餓，以致肌膚消瘦，使他受貧困之苦，使他做的事顛倒錯亂，總不如意，通過那些來使他的內心警覺，使他的性格堅定，增加他不具備的才能。上天如果要將某個大任施降在某個人身上只前,必然要先讓他心志領受痛苦,讓他的筋骨感到...
天降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚
出處 孟子 告子下 孟子曰 舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百里奚舉於市。故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空伐其身行，行弗亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恆過，然後能改。困於心，衡於慮，而後作。徵於色，發於聲，而後喻。入...