1樓：小袋學長
為了實際應用而學習，學習能應用於實際，學到的東西要經常揣摩，真正地理解其含義。
然後按照理論的要求在實踐過程中應用到實際生活中，再從生活中的遇到的問題來學習新知識來解決，就這樣相互促進。
學以致用是根本：
無論是對求職者還是崗位提供者來說，「學以致用」是根本——如果招錄進來的人不能適應崗位要求，那麼其擁有的學位再高也只能是一無是處的擺設；而對於剛走出校門的碩士生博士生們來說，如果從事的崗位長期「用非所學」，那麼這樣的崗位終究不會是久留之地。
常州城管沒能把自己招錄進來的碩士留在城管一線，不能簡單地認為我們的城管一線不需要高學歷者，而只能說明：常州目前的城管水平和城管需求，還沒有達到讓這些高學歷者「學以致用」的階段，而這些高學歷者，對成天跟小攤小販打交道的城管工作方式，也有不適應之處。
我國正以史無前例的速度和規模進行城鎮化，城市的發展必然需要更多更優秀的各類人才加入城市的運營管理之中。城管的未來在於內生創新，不能簡單地將創新理解為「微笑執法」。
「眼神執法」、「掌聲執法」、「圍觀執法」等新奇招術，而應上升到理念之變。除了徹底告別簡單粗暴的執法手段，還要多把服務思維融入日常執法之中，實現管理的法治化和規範化。
以上內容參考：人民網-人民**觀察者說：學以致用是根本
2樓：匿名使用者
從書本上學到的理論知識要不斷地應用到實踐中去，從實踐中又可以學到許多知識，理論與實踐要相結合，互相促進。
3樓：夏影
把學習的知識用於實踐當中，再從實踐當中獲得更多更大的知識，使得實踐經驗與知識能力得到同步的積累和提升
「學以致用」是什麼意思？
4樓：鼕鼕琪琪劉劉
學以致用：意思是為了實際應用而學習。
出自：李新《為有源頭活水來》：「要結合實際工作和革命鬥爭的需要來學，學以致用，並且勤學苦學。」
例句：學習科學文化知識要符合實際，學以致用。
5樓：_sunshine_木木
「學以致用」的意思是：學了就可以用。
語出：李新《為有源頭活水來》:"要結合實際工作和革命鬥爭的需要來學;學以致用;並且勤學苦學。
【基本釋義】
學以致用
發音： xué yǐ zhì yòng
釋義： 為了實際應用而學習。
【示例】
近義詞： 學以實用
反義詞 ：學非所用、用非所學
【造句】
1，培養人才，重要的一條是要做到學以致用。
2，要結合實際工作的需要學,學以致用,勤學苦練。
3，要做到學以致用,使學有專長的人充分發揮他們的長處。
4，詞彙學習學以致用的效度也在此一舉。
5，我們讀書應該學以致用,不應該學非所用。
參考資料造句網
6樓：匿名使用者
很多聽眾會問：白話佛 法的究竟意義所在？白話佛 法就是用佛法的理論指導我們現實的日常生活，幫助我們解決日常生活中所面 臨的各種問題。
佛法要用在人們的現實生活當中，要學以致用。有些聽眾學佛已經很多年了，有一定的基礎。
而有些聽眾，則剛開始學佛、唸經。所以臺長選題時會由淺入深，有所兼顧的。
臺長首先給大家講講佛法對宇宙的理解。很多人以為信佛是年齡大的人的事情。其實信佛是宇宙間的一個大真 理。
從信佛到完全開悟，就是大覺圓 滿，也就是無上正等正覺，就是成為佛菩薩。學佛法就是要理解宇宙人生的真 相，理解了宇宙空間的運作之後，得到的就是智慧。有些聽眾問我：
「學佛法是為了什麼呢？」我告訴你們，學佛法，並不是單純的為了求平安、身 體好。學佛法的最終目的是要得到大智慧。
只有有了智慧，才能夠斷煩惱、破無明。
佛菩薩把我們人道稱為煩惱道。人從出生開始就有煩惱，比如身 體不好了，家裡錢不夠用了，孩子的教育培養等，各種煩惱會伴隨著人的一輩子。學佛法就是幫助我們開智慧、斷煩惱、破無明。
和尚和尼姑修的是出世法，臺長教的這個法 門就是讓大家把在人間的生活過得更好。要記住人類思維的最高境界就是智慧。
人和人之間的區別是因為般若。般若就是智慧。如果一個人沒有智慧的話，活在這個世界上會很痛苦。
越是沒有智慧的人，越是沒有般若。有智慧才能夠解決問題。我們要能夠解釋宇宙萬物的現象。
科學家是先得智，這種智慧是生出來就有的。先得智是自己前世所修的因，所得到的智慧。這就是為什麼有些人生來就很聰明，而有些人生來就很笨。
對宇宙空間的理解，要看萬有現象。什麼叫萬有現象？所有的現象已經存在了，只需要去理解而已。
比如說牛頓發現萬有引力定律之前，這個定律已經是存在的了。我們現在學佛，實際上，佛早就是存在的，只不過是把佛法的理論和我們的生活融合在一起，把佛法的理論運用在我們的生活中。
現在是末法時期，人必須學佛修行，修行才能解脫，唯有唸佛才能得 度眾生，才能得 度生死。唸佛和放生有關係。佛菩薩勸導我們要大慈大悲，大慈大悲名為佛性。
大慈大悲的人一定具有佛性。例如：當一個人 大慈大悲的時候，佛性才會出來。
當一個人很凶、做壞事時，就沒有佛性。當小孩子捉弄人、欺 騙人時，也是沒有佛性的。
慈即如來，如來即慈。每個人都有慈悲心，人之初，性本善，說的就是慈悲心。
佛菩薩在經 文中說到：慈悲心是一切安樂之因緣。多想想別人是好人，自己的心才能夠得到平安、快樂。
人活在世界上一定要有慈悲心。佛法以菩提心為正因，菩提心就是慈善心，所學的佛法有慈悲心時，才是正確的因果、正確的因緣。大家跟臺長學佛法，臺長總是教大家與人為善、大慈大悲，教大家放生、救 度眾生等。
這是何等的慈悲啊！
釋迦牟尼佛在菩提樹下打坐四十九年，悟出原來一切眾生皆具佛性。我們每個人都有一顆善良的心。良心就是人的本性，就是人的慈悲心。我們學佛的人要懂這個道理。
佛菩薩在經 文中說到：菩薩應生佛性孝順慈悲，常助一切人生福生樂。如果一個人具有善良的心、慈悲的心，這個人就是菩薩的化身。
要常生佛性，如孝順、慈悲等。慈是人的本性，悲憫眾生是根性。幫助別人、樂善好施可以得到幸福和快樂，即助人為樂。
佛心者，大慈悲是也。當我們的心是佛菩薩的心時，我們就是很慈悲的人。慈悲是緣，是無緣慈。我們學佛、學菩薩，不要說有緣慈，無緣慈悲才是真正偉大的大慈大悲。
修改回答
學以致用的致是什麼意思？
7樓：不是苦瓜是什麼
學以致用的致是達到、實現的意思。
學以致用
[ xué yǐ zhì yòng ]
1. 【解釋】：為了實際應用而學習。
2. 【示例】：學習科學文化知識要符合實際，學以致用。
3. 【語法】：緊縮式；作謂語、定語；含褒義造句1、讀書不能呆板教條，應該學以致用。
2、要結合實際進行學習,學以致用,才能取得事半功倍的效果。
3、我們學習要狠下功夫,不斷努力,並且使自己所學的東西融會貫通,這樣才能學以致用。
4、詞彙學習學以致用的效度也在此一舉。
5、我們讀書應該學以致用,不應該學非所用。
8樓：叫那個不知道
學以致用（ xué yǐ zhì yòng）是指學習能應用於實際。
學以致用最根本的是要把理論的知識和實際的應用要聯合起來，由淺入深地達到熟能生巧的目的，學到的東西要經常揣摩，真正地理解其含義（包括使用的方法，注意的事項）然後按照理論的要求在實踐過程中應用到實際生活中，再從生活中遇到的問題，學習新的知識來解決，就這樣相互促進學習，逐步加深自己的理論知識與實踐應用。
反義詞 ：學非所用、用非所學。
擴充套件資料
反義詞1、學非所用是漢語詞彙，拼音 xué fēi suǒ yòng，所學的不是將來用得著的東西。比喻學習與實踐相脫節。
馮玉祥《我的生活》第三十三章更有一種專門技術家，歸國後無所用其長，亦卒至學非所用，不能施展。
2、用非所學，成語，拼音是yòng fēi suǒ xué，意思是所用的不是所學的。指學用不一致。
清·李寶嘉《文明小史》第十四回：無奈兄弟三個，因為所用非所學，就有點瞧先生不起。
9樓：初出茅廬
致：達到；實現：～富、學以～用
學以致用的中文解釋
以下結果由漢典提供詞典解釋
【解釋】：為了實際應用而學習。
【示例】：學習科學文化知識要符合實際，學以致用。
【近義詞】：學以實用
【反義詞】：學非所用、用非所學
【語法】：緊縮式；作謂語、定語；含褒義
10樓：匿名使用者
致zhì
(1) ㄓˋ
(2) 送給，給予：～仕（退休）。～辭。～電。～力。～哀。～命。
(3) 招引，使達到：～病。～使。以～。專心～志。
(4) 意態，情況：大～。別～。景～。興（x宯g ）～。
(5) 細密，精細：～密。精～。
應該是 達到的意思
11樓：匿名使用者
學以致用 意思
很多聽眾會問：白話佛 法的究竟意義所在？白話佛 法就是用佛法的理論指導我們現實的日常生活，幫助我們解決日常生活中所面 臨的各種問題。
佛法要用在人們的現實生活當中，要學以致用。有些聽眾學佛已經很多年了，有一定的基礎。
而有些聽眾，則剛開始學佛、唸經。所以臺長選題時會由淺入深，有所兼顧的。
臺長首先給大家講講佛法對宇宙的理解。很多人以為信佛是年齡大的人的事情。其實信佛是宇宙間的一個大真 理。
從信佛到完全開悟，就是大覺圓 滿，也就是無上正等正覺，就是成為佛菩薩。學佛法就是要理解宇宙人生的真 相，理解了宇宙空間的運作之後，得到的就是智慧。有些聽眾問我：
「學佛法是為了什麼呢？」我告訴你們，學佛法，並不是單純的為了求平安、身 體好。學佛法的最終目的是要得到大智慧。
只有有了智慧，才能夠斷煩惱、破無明。
佛菩薩把我們人道稱為煩惱道。人從出生開始就有煩惱，比如身 體不好了，家裡錢不夠用了，孩子的教育培養等，各種煩惱會伴隨著人的一輩子。學佛法就是幫助我們開智慧、斷煩惱、破無明。
和尚和尼姑修的是出世法，臺長教的這個法 門就是讓大家把在人間的生活過得更好。要記住人類思維的最高境界就是智慧。
人和人之間的區別是因為般若。般若就是智慧。如果一個人沒有智慧的話，活在這個世界上會很痛苦。
越是沒有智慧的人，越是沒有般若。有智慧才能夠解決問題。我們要能夠解釋宇宙萬物的現象。
科學家是先得智，這種智慧是生出來就有的。先得智是自己前世所修的因，所得到的智慧。這就是為什麼有些人生來就很聰明，而有些人生來就很笨。
對宇宙空間的理解，要看萬有現象。什麼叫萬有現象？所有的現象已經存在了，只需要去理解而已。
比如說牛頓發現萬有引力定律之前，這個定律已經是存在的了。我們現在學佛，實際上，佛早就是存在的，只不過是把佛法的理論和我們的生活融合在一起，把佛法的理論運用在我們的生活中。
現在是末法時期，人必須學佛修行，修行才能解脫，唯有唸佛才能得 度眾生，才能得 度生死。唸佛和放生有關係。佛菩薩勸導我們要大慈大悲，大慈大悲名為佛性。
大慈大悲的人一定具有佛性。例如：當一個人 大慈大悲的時候，佛性才會出來。
當一個人很凶、做壞事時，就沒有佛性。當小孩子捉弄人、欺 騙人時，也是沒有佛性的。
慈即如來，如來即慈。每個人都有慈悲心，人之初，性本善，說的就是慈悲心。
佛菩薩在經 文中說到：慈悲心是一切安樂之因緣。多想想別人是好人，自己的心才能夠得到平安、快樂。
人活在世界上一定要有慈悲心。佛法以菩提心為正因，菩提心就是慈善心，所學的佛法有慈悲心時，才是正確的因果、正確的因緣。大家跟臺長學佛法，臺長總是教大家與人為善、大慈大悲，教大家放生、救 度眾生等。
這是何等的慈悲啊！
釋迦牟尼佛在菩提樹下打坐四十九年，悟出原來一切眾生皆具佛性。我們每個人都有一顆善良的心。良心就是人的本性，就是人的慈悲心。我們學佛的人要懂這個道理。
佛菩薩在經 文中說到：菩薩應生佛性孝順慈悲，常助一切人生福生樂。如果一個人具有善良的心、慈悲的心，這個人就是菩薩的化身。
要常生佛性，如孝順、慈悲等。慈是人的本性，悲憫眾生是根性。幫助別人、樂善好施可以得到幸福和快樂，即助人為樂。
佛心者，大慈悲是也。當我們的心是佛菩薩的心時，我們就是很慈悲的人。慈悲是緣，是無緣慈。我們學佛、學菩薩，不要說有緣慈，無緣慈悲才是真正偉大的大慈大悲。
學以致用是唯物還是唯心，學以致用和實用主義有什麼共同點和不同點？
唯心，自始至終沒有物出現。學以致用和實用主義有什麼共同點和不同點？學以復致用，指的制主要是學習方法和學習目的 實用主義一般是指忠於事實，傾向功利性的哲學思想。二者共同點或者說共通之處在於都強調 用 即實際效用 功利性。二者的區別具體解釋如下 學以致用 學習是為了實際應用，就是把學到的知識運用到實際中...
學以致用針對我國西部地區現狀，有全國人大代表提出了「西三角
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