1樓：匿名使用者
諸葛亮的《誡子書》中有這樣兩句話：「非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。」 其大意是：不追求名利，生活簡單樸素，才能顯示出自己的志趣；不追求熱鬧，心境安寧清靜，才能達到遠大目標
非淡泊無以明志 非寧靜無以致遠——諸葛亮的《誡子書》
中國的知識分子向來重視精神修養。諸葛亮在《誡子書》的開篇便諄諄告誡他的子弟，要「靜以修身，儉以養德」，也就是要保持清心寡慾，以塑造高尚的道德情操。在這篇短文中，「淡泊」、「寧靜」的氣息處處瀰漫。
然而，我們如果從《誡子書》中讀出超然的、非功利的人生態度來，願意將「淡泊」、「寧靜」作為座右銘，以此安放自己的靈魂，做一個精神上的自養自足者，這可是諸葛亮《誡子書》的原意？
「非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠」，顯然，「淡泊」、「寧靜」是「明志」、「致遠」的必要條件，而「明志」、「致遠」則是「淡泊」、「寧靜」的最終目標。諸葛亮在「書」中強調：「學須靜也，才須學也；非學無以廣才，非志無以成學。
」就是說，立志於學、靜心求學是手段和過程；養成學問、增長才幹才是目的。那麼增長才幹又是為了什麼呢？瞭解我國曆史議價的朋友都知道，中國知識分子提倡的修復，作為內在道德實踐與出世的宗教家所講究的修養之不同就在於其強烈的入世精神。
諸葛亮自不例外。《誡子書》所談之養心修身學問是有明確的終極指向的，那就是「接世」——為世所用，有用於世！就是對國家、對社會有所益處。
這就是諸葛亮的「寧靜」、「致遠」所要告訴我們的全部意義！
諸葛亮當年「躬耕於南陽，苟全生命於亂世，不求聞達於諸侯」，可謂「淡泊」、「寧靜」之極。然而，其心憂國家，有澄清天下之志，併為此做了長期的不懈努力，讓雄才大略的劉備生出「猶魚之有水」之感；助劉備聯孫權抗曹操，成就帝業；輔劉禪勵精圖治，鞠躬盡瘁，死而後已。由此，我們不難看出諸葛亮一生對「致遠」的執著
2樓：豪俠
淡薄以明志,寧靜以致遠.
夫君自之行,靜以修身,儉以養德,非淡薄無以明志,非寧靜無以致遠。…………出自諸葛亮的《誡子篇》
意思是說：高尚君子的行為，以寧靜來提高自身的修養，以節儉來培養自己的品德。不恬靜寡語無法明確志向，不排除外來干擾無法達到遠大目標。
寧靜致遠，淡泊明志。這句話含義是什麼？
3樓：匿名使用者
寧靜致遠，淡泊明志
經常在別人家的客廳裡看見「寧靜致遠」的中堂，也沒有深究寧靜致遠到底是什麼含義，只是感覺是 不要煩躁、心胸開闊 的意思。昨日和朋友談起這個，回來查了一下資料，才知道了「寧靜致遠，淡泊明志」出自諸葛亮的《戒子篇》：「夫君子之行：
靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也。
非學無以廣才，非靜無以成學。慆慢則不能研精，險躁則不能理性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世。
悲守窮廬，將復何及」！
這是諸葛亮告誡他兒子如何作學問的一封信裡說的，這一篇《戒子書》，也充分表達了他的儒家思想的修養。所以後人講養性修身的道理，老實說都沒有跳出諸葛亮的手掌心。
他教兒子以「靜」來做學問，以「儉」修身，儉不是節省用錢；自己的身體、精神也要保養，簡單明瞭，一切乾淨利落，就是這個「儉」字。「非淡泊無以明志」，就是養德方面；「非寧靜無以致遠」，就是修身治學方面；「夫學須靜也，才須學也。」是求學的道理；心境要寧靜才能求學，才能要靠學問培養出來，有天才而沒有學問修養，我們在孔子思想裡也說過的，「學而不思，思而不學」的論點，和「才須學也」的道理是一樣的。
「非學無以廣才」，縱然是天才，如沒有學問，也不是偉大的天才。所以有天才，還要有廣博的學問。學問**來的？
求學來的，「非靜無以成學」。連貫的層次，連續性的對仗句子。「慆慢則不能研精」，「慆慢」也就是 「驕傲」的這個「驕」字。
講到這個「驕」字很有意思，我們中國人的修養，力戒驕傲，一點不敢驕傲。而且驕傲兩個字是分開用的：沒有內容而自以為了不起是驕，有內容而看不起人為傲，後來連起來使用為驕傲。
而中國文化的修養，不管有多大的學問、多大權威，一驕傲就失敗。孔子在『論語』中提到「如有周公之才之美，使驕且吝，其餘不足觀也已。」一個人即使有周公的才學，有周公的成就，假使他犯了驕傲和很吝嗇不愛人的毛病，這個人就免談了。
看諸葛亮的《戒子篇》，同他作人的風格一樣，什麼東西都簡單明瞭。這道理用於為政，就是孔子所說的「簡」；用以持身，就是本文所說的「儉」。但是文學的修養，只是一種附庸，這是作學問要特別注意的。
現在是一個資訊過剩的時代，也是一個煩躁的時代，是一個物慾橫流的時代。能夠安靜下來，看一本書、聽一首歌、寫一行詩、似乎也是一種奢侈。其實，只要寧靜、淡泊，隨時調整自己的心態，就會活得充實、輕鬆。
4樓：匿名使用者
「寧靜致遠，淡泊明志」出自諸葛亮的《戒子篇》：「夫君子之行：靜以修身，儉以養德。
非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也。非學無以廣才，非靜無以成學。
慆慢則不能研精，險躁則不能理性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世。悲守窮廬，將復何及」！
這是諸葛亮告誡他兒子如何作學問的一封信裡說的，這一篇《戒子書》，也充分表達了他的儒家思想的修養。所以後人講養性修身的道理，老實說都沒有跳出諸葛亮的手掌心。
5樓：匿名使用者
非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。」出自諸葛亮54歲時寫給他8歲兒子諸葛瞻的《誡子書》。
靜能生悟;淡泊以明志，寧靜以致遠.是啥意思
6樓：憶染年似涼城
人生的哲理思考，認為一個人須恬淡寡欲方可有明確的志向，須寂寞清靜才能達到深遠的境界。語淺而意蘊深刻，充滿了道家哲理。看輕世俗的名利，才能明確自己的志向；身心安寧恬靜，才能實現遠大的理想。
若解決了你的問題，請採納一下，謝謝
淡泊明志，寧靜致遠，自強不息，厚德載物，是什麼意思
7樓：匿名使用者
淡泊明志,寧靜致遠
非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。」出自諸葛亮54歲時寫給他8歲兒子諸葛瞻的《誡子書》。
不把眼前的名利看得輕淡就不會有明確的志向，不能平靜安詳全神貫注的學習，就不能實現遠大的目標。這同「要想取之，必先與之」，「欲達目的，需先迂迴曲折」的道理一樣，現在的「淡泊」、「寧靜」求清淨，不想有什麼作為，而是要通過學習「明志」，樹立遠大的志向，待時機成熟就可以「致遠」，轟轟烈烈幹一番事業。
淡泊，就是看淡名利，
明志，就是表明明確的志向
寧靜，就是使自己心裡平靜、寧靜下來做事做人
致遠，就是達成遠大的目標
不追求名利，不虛偽待人，不諂媚討好，追求寧靜愜意的生活。
面對真實的自己，不要被利益等等違背自己做人的原則，
自強不息
自強不息，字面意思是：強大自己必須要通過堅持不懈的努力；深層次的意思是：一個人的處境即使再糟糕，但是通過持之以恆的努力和付出，可以成就一個強大的自己，若想強大自己，必須堅持，不放棄努力。
語出《周易·乾》：「天行健，君子以自強不息。」[1]
從哲學的角度解釋：強大我們先天的自性（乾卦純陽之體），開發我們的公心道心；不要讓我們的後天邪念萌生，私心妄心滋長。
厚德載物
舊指道德高尚者能承擔重大任務。出處《周易·坤》：「君子以厚德載物。
」《國語.晉語六》：「吾聞之，唯厚德者能受多福，無福而服者眾，必自傷也。
」厚德載物，雅量容人。
8樓：畫一時多
淡薄名利 自強 自愛 哪個學校的校訓？
「淡泊明志，寧靜致遠」的含義是什麼？
9樓：晨楓之舞
澹泊：不追求名利；寧靜：心情平靜沉著。不追求名利，生活簡樸以表現自己高尚的情趣；心情平穩沉著，專心致志，才可有所作為。
10樓：誰小未
不追求名利，不虛偽待人，不諂媚討好，追求寧靜愜意的生活。
面對真實的自己，不要被利益等等違背自己做人的原則，
平平淡淡才是真。
「淡泊明志」是什麼意思，淡泊明志，寧靜致遠。是什麼意思？
淡泊明志 的意思是 指不追求名利才能使志趣高潔。淡泊明志 1 讀音 d n b m ng zh 2 出處 三國 蜀 諸葛亮 戒子書 非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。3 造句 高老師常用諸葛亮的 淡泊明志,寧靜致遠 作為自己言行的準則。人們常說淡泊明志，寧靜以致遠，試問真正能做到的又有幾人呢？他從不計...
寧靜至遠是什麼意思,寧靜致遠是什麼意思
寧靜致遠 平穩靜謐心態，不為雜念所左右，靜思反省，才能樹立 實現 遠大的目標。此句最早出自西漢初年劉安的 淮南子 主術訓 諸葛亮的 誡子書 也有引用。淮南子 主術訓 片段 人主之居也，如日月之明也。天下之所同側目而視，側耳而聽，延頸舉踵而望也。是故非澹泊 同 淡泊 無以明德，非寧靜無以致遠，非寬大無...
淡泊明志，寧靜致遠，自強不息，厚德載物，是什麼意思
淡泊明志,寧靜致遠 非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。出自諸葛亮54歲時寫給他8歲兒子諸葛瞻的 誡子書 不把眼前的名利看得輕淡就不會有明確的志向，不能平靜安詳全神貫注的學習，就不能實現遠大的目標。這同 要想取之，必先與之 欲達目的，需先迂迴曲折 的道理一樣，現在的 淡泊 寧靜 求清淨，不想有什麼作為，...