地藏菩薩現居何處

1樓：加菲貓的鬍子

相傳安徽九華山是地藏菩薩的說法道場。據說唐代有新羅國僧人金喬覺泛舟渡海，來到中國。見九華山峰巒疊起，是修道的好去處，於是在山中擇地而居，潛心修行。

據說他那時雖已六十歲，但身體異常健壯，「項聳奇骨，軀長七尺，而力倍百夫」(唐費冠卿《九華山化城寺記》)。他選擇了東崖岩石，終日坐禪誦經，後被山民諸葛節發現，民眾大為感動。其事蹟傳開後，得到本地閔姓山主等人的捐助，於是建寺廟，闢道場。

金喬覺去世後，葬於神光嶺的月身寶殿，俗稱「肉身塔」。據《宋高僧傳》、《重僧搜神記》等稱，金喬覺「趺坐函中，遂沒為地藏王」，過了三載，「開函視之，顏色如生，舁之，骨節俱動，若撼金鎖焉，隨(遂)名金地藏」。因其生前篤信地藏菩薩，而且傳說其容貌酷似地藏瑞相，人們便認定他是地藏菩薩轉世。

九華山也就被認為是地藏菩薩道場。而對地藏菩薩的信仰，在民間也越益流行。每年農曆七月三十日，即傳說的地藏菩薩誕辰之日，各地前來九華山朝拜的信徒絡繹不絕。

中國佛教寺院中的地藏菩薩形象也很有特點，一般菩薩為頭戴寶冠、身披天衣、瓔珞裝飾的天人相。而地藏菩薩則多為光頭或是頭戴毗盧冠，身披袈裟的出家僧人之相。一手持錫杖，一手持蓮花，或是手持幡幢、寶珠等。

據《地藏菩薩儀軌》、《地藏菩薩十輪經》等記，由於地藏菩薩在無佛的「五濁惡世」(即劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁、命濁)中濟渡眾生，為了讓眾生能深信因果，歸依三寶，所以顯示出家僧人相。地藏菩薩像還常有以一頭形似獅子的怪獸為坐騎的，名號曰：「謗聽」或「善聽」。

地藏殿的脅侍為金喬覺修道時曾資助過他的閔姓山主及其兒子，二人後來皆隨金喬覺出家，九華山成了地藏道場後，他二人也被塑成了地藏菩薩的脅侍。

2樓：智鎧

菩薩法身,遍一切處,若說報身,住南方無垢世界,若說化身,隨緣應化.

3樓：巍巍居士

地藏菩薩法身報身盡虛空遍法界,千處祈求千處應,隨類化身.

1:地藏菩薩名號最直接的意義,就是在三惡道度化眾生的,所以從這個意義講地藏菩薩應化身主要是在三惡道的.

2:地藏菩薩名號還表示孝順父母,也就是教導我們孝順父母的老師,那些我們平時看見的特別孝順父母的子女們,感動我們影響我們的人都可以叫做地藏菩薩.所以地藏菩薩在我們身邊.

3:地藏菩薩名號還表示三德祕藏:

一、法身德佛之本體，身有常住不滅之法性者。

二、般若德般若譯作智慧，法相實覺了者。

三、解脫德遠離一切之繫縛，得大自在者。

這三德在一切眾生心地中祕藏,所以地藏菩薩居我們心中.

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4樓：匿名使用者

隨喜 ufostar999！

5樓：匿名使用者

地藏菩薩遍虛空盡法界

隨求者心而示現

6樓：匿名使用者

不向見處見，莫往去處去。