1樓：小港渡者在旅途
景星慶雲：景星，《白虎通·封禪》：「景星者,大星也。
」景，祥瑞。《漢書·武帝紀》：「辛卯夜,若景光十有二期。
」景星，代表祥瑞的星。慶雲，又名卿雲或景雲，五色雲，古人以為喜慶﹑吉祥之氣，是象徵祥瑞的雲。據《漢書·禮樂志》：
「甘露降，慶雲出」。景星慶雲，古代以為祥瑞的事物或徵兆，比喻吉祥的徵兆。慶雲，五色雲，祥瑞之雲。
語本明·方孝孺《御書贊》：「惟天不言，以象示人，錫羨垂光，景星慶雲。」喻祥瑞之氣。
2樓：匿名使用者
景星慶雲
慶雲：五色雲，象徵吉祥。比喻吉祥的徵兆
明·方孝孺《御書贊》：「惟天不言，以象示人，錫羨垂光，景星慶雲。」
3樓：匿名使用者
隨手從書架上翻閱得一本清代木刻版印《幼學瓊林》，在首篇中，偶見得一句這樣的話：「王者政教無私，則景星見，王者德合山陵，則慶雲生。」從書中加註得知這話引自《潛夫論》。
《潛夫論》有載：「舜時景星出，慶雲生。」
《潛夫論》是漢朝第三代政論散文的先聲。《潛夫論》的批判,涉及東漢中期的政治、軍事、經濟、文化等各個方面.
一個叫"景"的星出現後,吉祥的雲會出來,是吉兆.
這段話語出何處？何解？
4樓：匿名使用者
清 顧貞觀《採桑子》
分明抹麗開時候，琴靜東廂。天樣紅牆，只隔花枝不隔香。
檀痕約枕雙心字，睡損鴛鴦。辜負新涼，淡月疏櫺夢一場。
抹麗就是茉莉，在茉莉花開的時節，本該也是詩酒琴棋的日子，但斯人卻毫無意緒，靜默無言。困擾他的正是濃濃的相思，而這相思，隔著一堵「天樣紅牆」，她在牆裡邊，他在牆外邊。高高的紅牆隔斷了兩個人，卻隔不斷兩顆心，此即「只隔花枝不隔香」。
但世間最苦之事莫過於心相連而人相隔，於是「檀痕約枕雙心字，睡損鴛鴦」。
檀痕，是沾染著胭脂香氣的淚痕；約，是覆蓋的意思；雙心字，是枕頭上織就的雙心圖案。這一句想像紅牆那邊的女子，淚痕沾溼了枕頭，徹夜難眠，日漸消瘦憔悴。那相戀的日子，那大好的青春，就這樣徒然錯過，只剩下淡月照窗櫺，迷迷茫茫，恍如一夢。
5樓：゛氺頩座丶
採桑子（樑汾）
分時抹麗開時候，琴靜東廂，天樣紅牆，只隔花枝不隔香。
檀痕約枕雙心字，睡損鴛鴦，孤負新涼，淡月疏櫺夢一場。解：
古調雖自愛,今人多不彈語出何處?如何釋意（用之何意）？
6樓：
《聽彈琴》
劉長卿泠泠七絃上，
靜聽松風寒。
古調雖自愛，
今人不多彈。
註釋 1.泠泠：形容琴聲的清脆。
2.七絃：即古琴。
3.松風：即當時的琴曲《風入松》 這裡即琴聲4.古調：古曲
譯文 清脆的琴聲從七絃琴上發出，靜靜地聽這彷彿有寒風吹入松林的感覺。這樣美妙的古曲雖然自有愛他的人，可是現在已經很少有人彈了。
精評 這首詩些由聽琴而引發的感慨，表達了詩人不趨時尚的清高風格。
「明月送間照，清泉石上流。」語出何處？是什麼意思？誰能告訴我啊？拜託
7樓：匿名使用者
這句詩出自唐·王維·山居秋暝
山居秋暝（王維）
空山新雨後，天氣晚來秋。
明月鬆間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
8樓：匿名使用者
出自---王維《山居秋暝》,明月是皎潔的,泉水是清澈的,將自然美與心境美融為一體,來表現空明境界與寧靜之美,表現手筆人的隱逸情懷,靜雅的人生志趣。
9樓：匿名使用者
當是"明月鬆間照..."王維的《明月鬆間照》
「臨水照花人」語出何處？是什麼意思？
五星出東方，利中國.一語出自何處？什麼意思
10樓：眾星之管理者
是漢代蜀地織錦護臂上繡的文字，是2023年10月，中國—日本尼雅遺址學術考察專隊成員在新疆和田地區屬民豐縣尼雅遺址一處墓地上進行例行考古挖掘時挖到的文物。
「五星出東方利中國」8字又出自《史記·天宮書》「五星分天之中，積於東方，中國利；積於西方，外國用（兵）者利。五星皆從辰星而聚於一舍，其所舍之國可以法致天下。」
《漢書·趙充國傳》記載的西漢王朝的一次討伐西羌的戰爭，漢宣帝曾將「五星出東方利中國」星佔術語教條地用在了督促、鼓勵對羌人的作戰的詔書裡。
意思嘛，就是金木水火土五大行星同時在東方天空的一個地方出現，這對中國是有利的。
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