1樓：上賊船莫怕死
周昭王十六年，約在公元前980年，周昭王為了教訓已經不再順從自己的楚國，親領大軍首次討伐楚國。強大的周軍越過被當時視為天塹的漢水向荊楚腹地挺進。楚國雖較立國之初，已經有了很大的發展，軍事實力與以前相比，也有了很大進步，但是卻難以阻擋周王朝軍隊進攻的鐵蹄，周軍勢如破竹，所向披靡。
以強攻弱，以大攻小，周王朝大獲全勝，勝利班師還朝。過了三年，也就是公元前977年，周昭王十九年，深受伐楚之戰的鼓舞，獲得頗多的周昭王為了徹底打垮楚國，將其消滅殆盡，再次率軍南下伐楚。按照周王朝軍隊建制的規定：
周天子擁有六軍，大諸侯國擁有三軍，小諸侯國只能擁有一軍。周昭王此次率六軍伐楚，說明了是舉全國之兵而為，其用兵規模之大，人數之多在西周的歷史上並不多見，為史家所驚歎，也從側面證明了二點：一是當時的楚周矛盾大，二是周昭王欲一戰定乾坤，將楚國從遠古時代的地球上抺去。
周昭王躊躇滿志，志在必得，結果卻事與願違。楚國已經從上次的慘敗中充分地吸取了教訓。他們知道，面對強大的周王朝，硬拚是絕對不行的，要僥倖取勝，唯有智取。
晉皇甫謐《帝王世紀周》用簡潔明瞭的語言，記載了此次楚人智戰的過程和結果：“昭王德衰，南征，濟於漢，船人惡之，以膠船進王，王御船至中流，膠液船解，王及祭公俱沒入水中而崩。”
周昭王北兵南下，為漢水所阻，四處徵調船隻渡河，早已依計用事的楚國人假裝民夫，將大批用樹膠粘接的船隻獻給了周軍。周軍用徵調而來的船隻渡河，船行進到了河的中間，樹膠溶解，船板分散，許多兵士掉入水中，北方人大都不識水性，不會游泳，基本上都溺水而亡。周昭王雖貴為天子，身為統帥，也落入水中，魂喪漢水。
周王朝的大軍還沒有進入到楚國境內，就已損失殆盡，僥倖活命者唯有落荒而逃。歷代周王都以天子自居，昭王伐楚不得，卻死於楚國的雕蟲小技，此事被周人視為奇恥大辱。為了避免遭他人恥笑，周人想盡一切辦法隱瞞此事，記載周朝史事的史官更是諱莫如深。
這就是為什麼對於如此大規模的用兵，其原因和過程不見於周朝文字記錄的真正原因。司馬遷在《史記三代世表》的一句話道破了天機：“昭王瑕南巡不返。
不赴,諱之。”而《帝王世紀》也明確地說：“周人諱之。
”儘管周朝的史官小心謹慎地隱瞞了此事，但是昭王死於南征之中的楚國人之手的客觀事實還是不徑而走。否則，這次戰役就不會在我國的歷史上留下蛛絲馬跡。我們也就無從知道在西周之時，還會有如此驚心動魂的周楚大戰了，昭王率領的是六師，總數不會少於10萬人，這在先秦的歷史上，應該是一次驚天動地的大事件。
可惜，歷史上缺乏詳細的記載
春秋時代的第一位霸主齊桓公還想借此事發難楚國。在公元前656年的召陵會盟前，為了阻止楚國人北上，保護中原各諸侯國的利益不受侵犯，而率八國聯軍南下厲詞質問楚國人：《左傳僖公四年》記載：
“昭王南征而不復，寡人是問，對曰：‘貢之不入，寡君之罪，敢不共給？昭王之不復，君其問諸水濱。
’”這是齊相管仲與楚使的一段對話，意思是說，昭王南巡沒有回來，齊侯責問楚君，楚使回答說：“如果楚國沒有朝貢，那是楚國的罪責，楚國敢不朝貢嗎？昭王南巡溺於漢水，你們還是去問漢水吧。
”在齊桓公八國聯軍的陣前，楚國使者屈完，為免國人生靈塗炭，慘遭不測，一面與對手鬥智鬥勇，一面承諾繼續向周貢奉苞茅，以求與聯軍和解。但對於“昭王死於南征之途”的責問，屈完卻不卑不亢地回答：“君其問諸水濱！
”這就是成語“問諸水濱”的來歷，意思為不承擔責任或兩不相干。
昭王伐楚，遭受了滅頂之敗，強大的西周王朝自此開始走上由盛而衰的道路，楚國以弱勝強，勢威大增，不僅叫周邊小國聞風喪膽，而且令中原各國刮目相看。楚國正式走上了與周分庭抗禮的道路。
2樓：招君之
1、處在社交圈中是一種煩惱，而超脫出來簡直是一場悲劇。
2、厭倦，就是一個人吃完盤子裡的食物後對盤子的感情。
3、參加追悼會的程式常常是，先受一次深刻的人生教育，然後大家一起抽菸喝酒打牌。
4、知識是一種使求知者吃得越多越覺得餓的糧食。
5、愛情是會沉底的，在平淡的日子裡，最重要的是經常輕輕晃一晃盛裝愛情的“水杯”。
6、戰爭：用舌頭解不開就用牙齒咬吧！
7、憎恨別人就像為了逮住一隻耗子而不惜燒燬你自己的房子。但耗子不一定逮到了
8、每個人的一生都有許多夢想，但如果其中一個不斷攪擾著你，剩下的就僅僅是行動了。
9、世上只有想不通的人，沒有走不通的路。
10、幸運之神的降臨，往往只是因為你多看了一眼，多想了一下，多走了一步。
11、失敗發生在徹底的放棄之後。
讀書心得400字十篇
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3樓：佛手
名人刻苦讀書的小故事一：蘇洵發憤
4樓：匿名使用者
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鄰里們都稱...
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5樓：匿名使用者
高爾基救書
世界文豪高爾基對書感情獨深，愛書如命。有一次，他的房間失火了，他首先抱起的是書籍，其它的任何東西他都不考慮。為了搶救書籍，他險些被燒死。
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