1樓：匿名使用者
道理很簡單：公孫策吧2個全都問了，不管真話假話，真話不用管，假話反過來就是真的。
例子1：在裡面公孫策問一個侍衛：如果我問你他手裡拿的是真的還是假的？
被問的侍衛說真話：他會說手裡拿的是假的（因為真侍衛不會撒謊，他會按照撒謊的侍衛說是假的）反過來一想就是真的。
例子2：在裡面公孫策問一個侍衛：如果我問你他手裡拿的是真的還是假的？
被問的侍衛說假話：他會說手裡拿的是假的（因為假侍衛會說反的，他會按照說真話的意思用反話說）。反過來一想就是真的。
所以裡面說道不管他是說真話還是假話，反過來就可以了（公孫策的原理是把2個都問了，因為真的不用管，只管假的假行了）。
2樓：香魂輕血
1。和談書那個。兩個人，一個拿真的，一個拿假的，一個說真話，一個說假話。
所以公孫策就問一個人，“如果我問另一個人，他手裡的是真還是假，他會說什麼？”那個人就說’是假的。。。
解釋是，這麼問，只會出現一次否定，兩個人都過一次，一真一假，那就是假嘍，所以他說是真，那就是假，是假就是真。
2.那個龐太師刁難的那個很簡單，你自己隨便算算就知道了。
其餘的題也都不難，很簡單的。
3樓：
其實就是，真*假=假，假*真=假，無論被問那個怎麼回答，真假前後替換，得到的結論永遠是假的，前提是一個是真一個是假已被特定，所以要反向選擇
4樓：
首先把問題來看
公孫策:如果我問b手裡拿的是什麼，他會怎麼回答。a說:b會說是戰書假設:a說的是真話，那麼b肯定會說假話。那麼(b會說是戰書)其實就是a把b的假話重複一遍。
假設:a說的是假話，那麼b肯定會說真話。那麼(b會說是戰書)其實是a篡改後的回答
形容文學的成語
5樓：封封封封你麻痺
陽春白雪
別有滋味
才過屈宋
才華橫溢
殘膏剩馥
餘膏剩馥
出神入化
傳神阿堵
呼之欲出
輝光日新
慧業才人
慧業文人
擊碎唾壺
唾壺擊碎
柳絮才高
洛陽才子
妙手偶得
握瑜懷玉
下里巴人
一代文宗
躍然紙上
形容“文學”的成語有哪些？
6樓：小紅鞋的流蘇裙
歎為觀止、韋編三絕、筆酣墨飽、美女簪花、白雪陽春。
歎為觀止 [ tàn wéi guān zhǐ ]
釋義：嘆：讚賞；觀止：看到這裡就夠了。指讚美所見到的事物好到了極點。
出 處：
《左傳·襄公二十九》：“觀止矣！若有他樂；吾不請已。”
造句：1.這裡的天然奇景令人歎為觀止！
2.看看那些歎為觀止的電影和引你深思的電視節目。
3.這一增速固然令人歎為觀止，但並非真的出人意料。
4.帕特森的電子書釋出量也讓人歎為觀止。
5.這件工藝品令人歎為觀止。
韋編三絕 [ wéi biān sān jué ]
釋義：韋編：用熟牛皮繩把竹簡編聯起來；三：概數，表示多次；絕：斷。編連竹簡的皮繩斷了三次。比喻讀書勤奮。
出 處：
西漢·司馬遷《史記·孔子世家》：“讀《易》，韋編三絕。”
造句：1. 劉老先生讀書有韋編三絕的精神，所以他對每一本書的內容都瞭若指掌。
2. 我們讀書如果能做到韋編三絕,就一定會取的很大進步.
3. 哥哥讀書總是習慣反覆研讀，簡直到了韋編三絕的地步！
4. 要想把這本書吃透,沒點兒孔夫子韋編三絕的精神還不行!
5. 少年***韋編三絕，在文學上有很深的造詣。
筆酣墨飽 [ bǐ hān mò bǎo ]
釋義 ：
指文章表達流暢，內容充足。
出 處：
〖出處〗秦牧《藝海拾貝·巨日》：“那些作品的作者在節骨眼上，沒有真正做到筆酣墨飽，因此，便不能獲得預期的作用了。”
造句：1.前兩句寫畫意詩情,筆酣墨飽,揮毫落筆,興會淋漓;後兩句,寫自己羽毛自惜,不妄不濫,高自期許,不隨流俗,寄託他對封建濁世的清高超逸思想。
2.八個大字,一氣呵成,字跡如行雲流水,筆酣墨飽,精熟至極,即便是柳三根不識字之人,也覺得字跡漂亮,大氣磅礴。
3.二字雄健灑脫,筆酣墨飽,筆走龍蛇,當為書法大家所為。
4.不說筆走龍蛇,但筆酣墨飽卻還是能形容姬昊寫字時的感受。
5.為義邊看邊贊,說道這狀子筆酣墨飽條理清晰,想必此次去城隍廟定會一告而準。
美女簪花 [ měi nǚ zān huā ]
釋義：簪：插戴。形容書法娟秀。也比喻詩文清新秀麗。
出 處：
南朝·樑·袁昂《古今書評》：“衛常書，如插花美人，舞笑鏡臺。”
造句：1.這些散文寫得風格秀麗,如美女簪花,沒想到作者竟是個山東大漢!
2.小巧清秀的字型,猶如美女簪花,卻又隱約帶著一股諸葛若蘭的嬌蠻之氣。
3. 你們看徽宗錢幣,所鑄範和一體,體態各一,或如美女簪花之自然窈窕,或如天孫織錦文彩斑斕,若“宣和”。
4. 繡工勻整,針線細密,設色精妙,如美女簪花,深得書法精髓。
5. 10月10日，十全十美日！送你四盤佳餚：十全十美，美不勝收；十全十美，美輪美奐；十全十美，美意延年；十全十美，美女簪花！最後，願你的生活十全十美！
白雪陽春 [ bái xuě yáng chūn ]
釋義：原指戰國時代楚國的一種較高階的歌曲。比喻高深的不通俗的文學藝術。
出 處：
戰國·楚·宋玉《對楚王問》:“其為《陽阿》、《薤露》，國中屬而和者數百人，其為《陽春》、《白雪》，國中屬而和者不過數十人而已。”
造句：1. 春回大地寒微曉，白雪陽春花枝俏。春風賀喜無言語，吉祥如意你在笑。今年春風總得意，一句平安喜訊報。寄語簡訊風捎到，祝你立春快樂哈哈笑！
2. 伴著白雪陽春,這些梅花一一綻放,主人欣賞之餘,悠閒彈箏。
3. 被水淹日晒失聲21載經高手調理再奏白雪陽春。
4. 悠悠同窗情,綿綿伴此生,高山流水千年調,白雪陽春萬古情。
5. 生有自來死而後已好夢渺難尋白雪陽春絕調竟成廣陵散。
形容文學作品的成語
7樓：琉璃易碎
白雪陽春 原指戰國時代楚國的一種較高階的歌曲。比喻高深的不通俗的文學藝術。
出處：戰國·楚·宋玉《對楚王問》：“其為《陽阿》、《薤露》，國中屬而和者數百人，其為《陽春》、《白雪》，國中屬而和者不過數十人而已。”
別有滋味 原意是另有一種別人無法體會的離愁別恨的滋味，指亡國之痛。後泛指文學藝術的情調、意蘊另有種動人的美感和趣味。
出處：南唐·李煜《烏夜啼》詞：“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在盡頭。”
才過屈宋 屈、宋：戰國楚文學家屈原和宋玉。比喻文才極高。
出處：唐·杜甫《醉時歌》“先生有道出羲黃，先生有才過屈宋。”
才華橫溢 才華：表現於外的才能。多指文學藝術方面而言，很有才華。
殘膏剩馥 殘：剩餘；膏：油脂；馥：香氣。比喻前人留下的文學遺產。
出處：《新唐書·杜甫傳贊》：“唐詩人杜甫，渾涵汪茫，千匯萬狀，兼古今而有之。他人不足，甫乃厭餘，殘膏剩馥，沾丐後人多矣。”
出神入化 神、化：指神妙的境域。極其高超的境界。形容文學藝術達到極高的成就。
出處：元·王實甫《西廂記》第二本第二折：“我不曾出聲，他連忙答應。金聖嘆：‘真正出神入化之筆’。”
傳神阿堵 傳神：指好的文學藝術作品描繪的人物生動、逼真；阿堵：六朝人口語，即這、這個。形容用圖畫或文字描寫人物，能得其精神。
出處：南朝宋·劉義慶《世說新語·巧藝》：“顧長康畫人，或數年不點目精（睛）。人問其故，顧曰：‘四體妍蚩，本無善於妙處，傳神寫照，正在阿堵中’”
呼之欲出 呼：叫，喊。形容人像畫得逼真，似乎叫一聲就會從畫中走出來。泛指文學作品中人物的描寫十分生動。
出處：宋·蘇軾《郭忠恕畫贊序》：“恕先在焉，呼之或出。”
輝光日新 常指一個人在道德、文學、藝術等方面日有長進。
出處：《周易·大畜》：“剛健篤實，輝光日新。”
慧業才人 指有文學天才並與文字結為業緣的人。同“慧業文人”。
慧業文人 指有文學天才並與文字結為業緣的人。
出處：《宋書·謝靈運傳》：“得道應須慧業文人，生天當在靈運前，成佛必在靈運後。”
擊碎唾壺 唾壺：古代的痰盂。形容對文學作品的高度讚賞。
出處：南朝·宋·劉義慶《世說新語·豪爽》：“以如意打唾壺，壺口盡缺。”
柳絮才高 表示人有卓越的文學才能。多指女子。
出處：南朝·宋·劉義慶《世說新語·言語》：“俄而雪驟，公欣然曰：
‘白雪紛紛何所擬？’兄子胡兒曰：‘撒鹽空中差可擬。
’兄女曰：‘未若柳絮因風起。’公大笑樂。
”洛陽才子 本指西漢賈誼。泛指有文學才華的人。
出處：晉·潘岳《西征賦》：“終童山東之英妙，賈生洛陽之才子。”
妙手偶得 技術高超的人，偶然間即可得到。也用來形容文學素養很深的人，出於靈感，即可偶然間得到妙語佳作。
出處：宋·陸游《文章》詩：“文章本天成，妙手偶得之。粹然無疵瑕，豈復須人為。”
有關於文學的成語
形容人喜歡文學的成語
有關文學的成語
8樓：
有關文學的成語 ：
文宗學府、
市民文學、
種學績文、
文江學海
關於文學的成語。
9樓：周偃竊糙絞
歎為觀止，韋編三絕，巧奪天工，出神入化
筆酣墨飽：筆墨運用得很暢快，很充分。多形容書法、詩文酣暢渾厚。
力透紙背：原指書法遒勁有力，現也用來形容詩文生動，深刻有力。
美女簪花：形容書法或詩文風格的娟秀多姿。
文學成語
10樓：佳
顛沛流離
1、敏而好學，不恥下問——孔子
2、業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨——韓愈3、學而不思則罔，思而不學則殆——孔子
4、知之者不如好之者，好之者不如樂之者——孔子5. 一日無書，百事荒蕪。——陳壽
6. 讀書有三到：謂心到、眼到、口到——朱熹7、己所不欲，勿施於人——孔子
8、讀書破萬卷，下筆如有神——杜甫
9.立身以立學為先，立學以讀書為本——歐陽修10.讀萬卷書，行萬里路——劉彝
12.黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲——顏真卿13、書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——于謙14、書猶藥也，善讀之可以醫愚——劉向
15、少壯不努力，老大徒傷悲——《漢樂府。長歌行》
16、莫等閒，白了少年頭，空悲切——岳飛
17、發奮識遍天下字，立志讀盡人間書——蘇軾18、鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書——李苦禪19、立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫——阮元20、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠——諸葛亮21、勿以惡小而為之，勿以善小而不為——陳壽《三國志》
22、熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟——孫洙《唐詩三百首序》
23、書到用時方恨少，事非經過不知難——陸游24、問渠那得清如許，為有源頭活水來——朱熹25、舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知——蘇軾26、書痴者文必工，藝痴者技必良——蒲松齡27、讀書百遍，其義自見——《三國志》
28、千里之行，始於足下——老子
29、路漫漫其修道遠兮，吾將上下而求索——屈原
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