1樓：逗比作死中
那時實行禪讓制。凡事有能力有作為的人物才會被委任為天子
2樓：匿名使用者
樓上各位看**看多了吧。先秦名著《韓非子》記載」古之所謂聖君明主者……逼上弒君而求其利也。舜逼堯，禹逼舜「，，，，，，，儒家宣揚以禮治國，勢必樹幾個典型，於是商紂王被打造成了無惡不作的壞人，堯舜禹天天被追思，皇上幹什麼都得向他們看齊。
其實呢，商紂名帝辛，是個很受百姓擁戴的人，周滅商是異國間的侵略戰爭（
2023年11月毛**在河南的談話中，說到其實紂王是個很有本事、能文能武的人。它經營東南，把東夷和中原的統一鞏固起來，在歷史上是有功的。
）（據郭沫若考證當時商內部出現奪權外部剛剛拿下東南遭遇西邊周國突襲）也就是說我們長久認為的什麼誰是是非，都是儒家編出來的。。。。。。。這就扯到了大舜為什麼不禪讓給自己兒子，當時是部落制唉沒有形成國家唉鬆散的不行唉你一個共主算個毛，找幾個部落就把你收拾了還是乖乖的送給我吧大家都有面子，，，，大致就是這麼個過程，隨後禹登位後建立了真正**集權的國家，國君才真正可以滿足自己傳兒子弟弟的私慾。。。
3樓：葉一介武夫
因為他沒想通，後來他的繼承者就做到了
4樓：小沙文主義
如果真這樣做了，那就是世襲制了
5樓：墼餮魍薅
大禹就是禪讓給伯夷的，但被啟擊敗，最後啟當上了君主，廢除了禪讓制，興起了世襲制。
啟（生卒年不詳）：也稱夏啟、帝啟、夏後啟、夏王啟，他是禹的兒子，夏朝的第二任君王，前2023年―前2023年在位。其母是塗山氏族的女子。
兒子至少有五人，其中有太康及中康。根據《竹書紀年》，帝夏啟王在位39年，約78歲駕崩。
禹死後，啟通過武力征伐伯益，將其擊敗後繼位，成為中國歷史上由「禪讓制」變為「世襲制」的第一人，自此，宣告原始社會結束，開始了奴隸社會，啟是傳統上被公認的中國第一個帝王。他放棄陽翟，西遷到大夏（今汾澮流域），建都安邑（今山西夏縣西）。此後，又通過甘之戰，擊敗強有力的有扈氏，消除了華夏族內的反對勢力。
在位晚期，發生了武觀之亂，以至政局動盪。他一生四處征戰，最終病死，葬於安邑附近。
電視劇大舜中舜是一個怎樣的人
6樓：西語妍晴
大舜是四千六百多年前的上古 英雄，由於他「至孝」的名聲，和耕作、漁 獵、製陶等方面的卓越才能，以及人品、 人格的獨特魅力，被華夏首領唐堯看中， 將娥皇和女英兩個女兒嫁給大舜。大舜不負聖命初展才華，他治理華 夏、東夷流血爭奪的媯汭之地，使其一年 成聚，兩年成邑，三年建都，成為雙方的 **中心。當時天下洪水氾濫，四凶作 亂，身為攝政王的大舜殺了治水不力帶頭 謀反的鯀，然後啟用鯀的兒子禹繼續治 水，終於降服了水患，發展了經濟。
大舜 在政治上以德治國，修訂立法，建立五 刑，使民族融和，天下和諧。最終，一統 天下的大舜將帝位禪讓給禹而不是自己的 兒子商均，成為歷史上偉大的帝王和原始 民主制度的楷模
歷史大舜傳位給大禹大禹傳給誰
7樓：guxuecan劍
禹去世後，其子啟繼夏朝天子位。
啟：也稱夏啟、帝啟、夏後啟、夏王啟，他是禹的兒子，夏朝的第二任君王，前2023年―前2023年在位。其母是塗山氏族的女子。
兒子至少有五人，其中有太康及中康。根據《竹書紀年》，帝夏啟王在位39年，約78歲駕崩。
禹死後，啟通過武力征伐伯益，將其擊敗後繼位，成為中國歷史上由「禪讓制」變為「世襲制」的第一人，自此，宣告原始社會結束，開始了奴隸社會，啟是傳統上被公認的中國第一個帝王。
8樓：雲白0220風清
1、相傳禹本來要按照禪讓制傳位給皋陶，皋陶早亡，就決定傳給皋陶子伯益。但是禹死後，啟通過武力征伐伯益，將其擊敗後繼位，成為中國歷史上由「禪讓制」變為「世襲制」的第一人，自此，宣告原始社會結束，開始了奴隸社會，啟是傳統上被公認的中國第一個帝王。他放棄陽翟，西遷到大夏（今汾澮流域），建都安邑（今山西夏縣西）。
此後，又通過甘之戰，擊敗強有力的有扈氏，消除了華夏族內的反對勢力。在位晚期，發生了武觀之亂，以至政局動盪。他一生四處征戰，最終病死，葬於安邑附近。
2、史籍記載：「禹子啟賢，天下屬意焉。及禹崩，雖授益，益之佐禹日淺，天下未洽。故諸侯皆去益而朝啟，曰『吾君帝禹之子也』。於是啟遂即天子之位，是為夏后帝啟。」
9樓：匿名使用者
大禹傳位給了伯益，後來大禹的兒子啟又用武力打敗了伯益，然後繼位。
10樓：匿名使用者
傳位給自己的兒子夏啟，第一個王朝「夏」就開始了。
11樓：我是侯佳豪
他的兒子啟！夏朝的創立者！
大舜的資料
大舜是什麼朝代是公元前多少年
12樓：魚要糧
舜所處的社會是中國上古時代父系氏族社會後期（不是朝代），約公元前2023年—約公元前2023年。
舜，姚姓，有虞氏，名重華，字都君，諡曰「舜」，是中國上古時代父系氏族社會後期部落聯盟首領，生於姚墟。一說出生於諸馮，治都蒲阪（今山西永濟市），被後世尊為帝，列入「五帝」，史稱帝舜、虞舜、舜帝，故後世以舜稱之。
舜，以受堯的「禪讓」而稱帝於天下，其國號為「有虞」，故號為「有虞氏帝舜」，後世以舜簡稱之，中華民族的共同始祖。他不僅是中華道德的創始人之一，而且是華夏文明的重要奠基人。
擴充套件資料：
主要功績：
堯死以後，舜在政治上又有一番大的興革。原已舉用的大禹、皋陶、契、棄、伯夷、夔、龍、垂、益等人，職責都不明確。
1、舜命禹擔任司空，治理水土；
2、命棄擔任后稷，掌管農業；
3、命契擔任司徒，推行教化；
4、命皋陶擔任「士」，執掌刑法；
5、命垂擔任「共工」，掌管百工；
6、命益擔任「虞」，掌管山林；
7、命伯夷擔任「秩宗」，主持禮儀；
8、命夔為樂官，掌管**和教育；
9、命龍擔任「納言」，負責釋出命令，收集意見。
還規定三年考察一次政績，由考察三次的結果決定提升或罷免。通過這樣的整頓，「庶績鹹熙」，各項工作都出現了新面貌。上述這些人都建樹了輝煌的業績，而其中禹的成就最大，
他盡心治理水患，身為表率，鑿山通澤，疏導河流，終於治服了洪水，使天下人民安居樂業。當比之時，「四海之內鹹戴大禹之功」，「天下明德皆自大禹始」，呈現出前所未有的清平局面。
舜在年老的時候，因為自己的兒子商均不肖，因此決定威望很高的大禹為繼任者，並由大禹來攝行政事。據說舜在堯死之後，在位39年，到南方巡守時，死於蒼梧之野，葬於江南九疑山，稱為「零陵」。
13樓：xyz微笑
舜帝是上古時代的人，距今2023年。舜所處的時代並不叫做朝代，而是父系氏族社會後期。舜並非皇帝，而是中國上古時代的部落聯盟首領。
被後世尊為帝。父系氏族社會結束後，迎來了中國歷史上的第一個朝代：夏朝。
舜（shùn）：中國上古時代的部落聯盟首領。被後世尊為帝，列入「五帝」。
傳說姓姚，名重華，字都君。出生地在諸馮（諸城）或者姚墟，為傳說中的父系氏族社會後期部落聯盟首領，「禪讓」為有虞氏首領。治都蒲阪（今山西省運城市永濟）。
尊號有：帝舜（舜帝）、大舜、虞舜。
戰國簡牘「清華簡」《保訓》中提到虞舜傳承「中道」 ：「測陰陽之物，鹹順不逆，舜即得中」。《史記·五帝本紀》講「天下明德皆自舜帝始。
」《童子問易》考證舜帝系大易重卦之人 ，來自《易經》的德道淵源於舜帝，所以舜被稱為易學發展史上五聖之一，現今世界舜帝后裔達3億多人，世界至孝篤親舜裔總會（含陳、胡、袁、姚、虞、田、孫、陸、車、王十姓），其中舜帝后裔陳胡公的分出姓氏陳姓全球人口總規模達九千萬人，胡姓全球人口達到兩千多萬人。
14樓：匿名使用者
傳說中的父系氏族社會後期部落聯盟首領，還未劃分朝代。歷來被列入「五帝」之中，奉為華夏至聖。具體年代不詳。大約在在公元前2023年到公元前2000多年這段時期裡面。
舜（shùn）：中國上古時代的部落聯盟首領。被後世尊為帝，列入「五帝」。
姓姚又姓媯，名重華，字都君。出生地在諸馮（諸城）或者姚墟，為傳說中的父系氏族社會後期部落聯盟首領，「禪讓」為有虞氏首領。治都蒲阪（今山西省運城市永濟）。
尊號有：帝舜（舜帝）、大舜、虞舜。堯傳位給舜，舜傳位給禹。
15樓：愛暴走的大熊貓
舜（shùn）：中國上古時代的部落聯盟首領。被後世尊為帝，列入「五帝」。
姓姚又姓媯，名重華，字都君。出生地在諸馮（諸城）或者姚墟，為傳說中的父系氏族社會後期部落聯盟首領，「禪讓」為有虞氏首領。治都蒲阪（今山西省運城市永濟）。
尊號有：帝舜（舜帝）、大舜、虞舜。堯傳位給舜，舜傳位給禹。
西漢末年，虞舜後裔王莽篡漢稱帝，建立「新朝」，設「九廟」，追諡虞舜為「新始祖」。
16樓：低調額低調額
舜是傳說中的父系氏族社會後期部落聯盟首領，還未劃分朝代，具體年代不詳，大約在在公元前2023年到公元前2000多年這段時期裡面。歷來被列入「五帝」之中，奉為華夏至聖。
舜（shùn，約公元前2023年— 約公元前2023年），姚姓，有虞氏，名重華，字都君，諡曰「舜」，是中國上古時代父系氏族社會後期部落聯盟首領，生於姚墟。
一說出生於諸馮，治都蒲阪（今山西永濟市），被後世尊為帝，列入「五帝」，史稱帝舜、虞舜、舜帝，故後世以舜稱之。
虞舜的王位是唐堯禪讓的，人們世代尊稱堯和舜為上古先王，堯禪讓王位給虞舜傳了四個字，即允執厥中；舜禪讓王位給大禹傳了十六字心傳，即中華心法，中華心法成為了中華民族的至高文化理論。《竹書記年》並不記載為禪讓。
擴充套件資料
堯死以後，舜在政治上又有一番大的興革。原已舉用的大禹、皋陶、契、棄、伯夷、夔、龍、垂、益等人，職責都不明確，此時舜命禹擔任司空，治理水土；命棄擔任后稷，掌管農業；
命契擔任司徒，推行教化；命皋陶擔任「士」，執掌刑法；命垂擔任「共工」，掌管百工；命益擔任「虞」，掌管山林；命伯夷擔任「秩宗」，主持禮儀；
命夔為樂官，掌管**和教育；命龍擔任「納言」，負責釋出命令，收集意見。還規定三年考察一次政績，由考察三次的結果決定提升或罷免。通過這樣的整頓，「庶績鹹熙」，各項工作都出現了新面貌。
上述這些人都建樹了輝煌的業績，而其中禹的成就最大，
他盡心治理水患，身為表率，鑿山通澤，疏導河流，終於治服了洪水，使天下人民安居樂業。當比之時，「四海之內鹹戴大禹之功」，「天下明德皆自大禹始」，呈現出前所未有的清平局面。
舜在年老的時候，因為自己的兒子商均不肖，因此決定威望很高的大禹為繼任者，並由大禹來攝行政事。
為什麼禹沒有真正實行「禪讓」制度？
17樓：匿名使用者
不是沒執行禪讓制，而是歷史上根本就沒有什麼禪讓制。
越是上古的歷史，越是會被後人藝術加工，特別是孔孟學說推崇仁義，腦補上古帝王皆是完體的聖賢，實行的政令也是仁政。
其實充其量就是原始社會的共產主義，真的以那些思想作準，那麼歷史不就是在倒退麼？這事本身就是違反科學規律的理想主義唯心論。
竹書紀年裡有舜囚堯，禹放舜之說。而堯舜之前的黃帝把位子傳給孫子顓頊，顓頊也是把位子傳給侄子帝嚳，所謂禪讓是堯舜禹三人弄出來的，而且也才實行了二次。這麼看起來帝位，父子親內相傳才是傳統制度，禪讓制原本就是個笑話。
如果竹書所記載是真實的，那麼這歷史上僅剩的禪讓，也不過是一場被粉飾過的，殘酷的爭權奪位而已。
堯舜禹時代是原始社會進入父系社會的一個程序，部落聯盟表面上是聯盟制，實際上還是不斷有攻伐兼併，顓頊命令祝融攻打共工，堯因為治水不利殺死鯀，背後真相恐怕全都是血淋淋的部落攻伐。孔孟口中的華夏族的上古先賢，看起來並不像傳說中的那麼仁德。
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