1樓:手機使用者
人的命運取決於人體物質系統的開放性
人體物質系統與環境息息相關,
環境是一個相對穩定、
封閉的時空,
具有一定的自閉性。
人體如果長期處於一個相對自閉的環境中,
人體物質系統將會逐步
產生自閉,因此,人的發展時空具有環境自閉所導致的自閉性。
在這裡,我們通過分析周瑜、諸葛亮、司馬懿三個歷史人物的命運,說明人
的性格與命運發展受制於環境,
人體物質系統的自閉性取決於環境物質系統的自
閉。瑜之不周,亮之周備
三國時期,東吳地處偏遠,環境險惡,北有長江天塹,西、南有崇山峻嶺和
深江惡水,東有沃土千里,湖泊縱橫,在這樣的環境下,難有勁敵入侵,使得東
吳國泰民安,政權平穩,可以自給自足,獨立發展。
可以推斷,東吳所處環境具有天然的自閉性,人類的發展過於依賴於環境,
並最終使得東吳國人自身的物質系統受制於環境,
逐步產生了物質系統自閉,進而慢慢形成了自閉的知識體系、反省機制。
在這種環境下,周瑜生於富貴之家,成長於寬鬆環境下,其本身天賦極高,
在這種富足自由的時空中,
能很快吸收東吳的知識體系、
反省機制,
並能成為國
家核心領導人物,可以靈活調配社會資源,展現自己的才能,具有將帥氣質。
但由於周瑜自小活動空間的有限性,其物質系統難以在艱難困苦,飢寒交迫
的環境下得到進一步的昇華,
錘鍊出更加人性化的物質系統和知識體系、
反省機制,使得其物質系統將慢慢自閉,其知識體系、反省機制也將自閉,進而其抗挫
折能力和自我修復機制失去了發展空間。
最終,周瑜形成了才高氣傲,
與人相處過於獨斷專行,
心胸狹隘,
嫉賢妒能,
剛愎自用的個性化性格,在軍事鬥爭中,過於著重眼前局勢,雖精於戰術,但缺
乏戰略眼光。
因此周瑜的性格形成取決於其生存環境的自閉性,
其命運也決定於
自閉的知識體系和反省機制,以及形成的過於感性的抗挫折能力和自我修復機
制,周瑜的自律、自省能力往往受制於只關注自我的個性化性格。
諸葛亮,生於窮困的山東蒙山沂水之中,物質系統匱乏,在
歲左右隨親
遷移到南陽,躬耕於滄田,居於深山,成長於窮山惡水,因此,諸葛亮的生長時
空縱橫千里,並一直處於艱難困苦的環境下,其生存的環境沒有形成自閉。
因此,天資極高的諸葛亮,在這樣艱難困苦,飢寒交迫的環境下,造就了其
發達的人性化物質系統,
並繼承、
發展了多元化的知識體系和反省機制,
造就了堅韌的抗挫折能力和自我修復機制,其自律、自省能力具有自發性。
同時,勤奮好學的諸葛亮通過雲遊四方,廣交朋友,不斷的拓展著自身的活
動時空,
時刻自律自省,
沒有將自己拘束在特定的環境下,
其物質系統難以自閉,
知識體系和反省機制也不斷的拓展,
形成了自成一體並能不斷自我發展的知識體
系和反省機制,形成了胸懷天下的人性化性格與王侯氣質。
諸葛亮出山以後,輔佐兵少將寡,實力虛弱的劉備,進一步磨礪了其物質系
統,昇華了其知識體系和反省機制,
造就了更加堅韌的抗挫折能力和自我修復機
制,使其物質系統、知識體系和反省機制更加人性化。
最終,周瑜在與諸葛亮的對決中,其勝負不在戰場上的雄兵強將之爭,而在
兩者知識體系、反省機制,抗挫折能力和自我修復機制的內力爭鋒上。
周瑜之敗,不在於「既生瑜,何生亮」,而在於「瑜之不周,亮之周備」的
物質系統、
知識體系和反省機制,
以及個體所具備的抗挫折能力和自我修復機制,
最終表現為個體人性化的自律、自信與自由的性格與內心世界之爭鋒。
2樓:匿名使用者
真正能決定你命運的是兩條線,一條是你的能力,一條是你的忍耐力,如果你能人所不能,忍人所不忍 ,那麼你的生存空間就會比別人大。
作家楊大俠描述,忍耐可以完善命運
決定命運的是啥因素?
3樓:
我認為命運應該在自己的手裡的,但有時候不是你不想走就能不走的。
就比如說快樂吧,快樂這別人也能給你,但最主要的還是自己去創造讓自己快樂的事,別人給的始終只是過眼雲煙而已,而自己發現和創造那就是一輩子的。你的心少了慾望,這樣才能快樂。所以,不要把負面情緒發洩到別人身上。
這樣只會傷害一些無辜的人,尤其是那些愛你的人。而且,這種行為的作用力,最終仍會回到你的身上,它改變不了你的命運。
一些人不能改變命運,不能在生活中體驗到一種圓滿,主要是因為他們不明白、不堅定、不能自主心靈、不能超越慾望。其實不是命運,是他的慾望。如果他有一顆小人、惡人的心,盡做些雞鳴狗盜的事,他就不可能有君子、好人的命。
就算冥冥中有某種強大的力量也罷,無形的力量也罷,最終決定人生之路的,還是他的選擇,決定他選擇的,還是他的心。所以,歸根究底,還是他的心在起作用。
人生的軌跡,是心靈的軌跡,心不變,人生軌跡就不會變,是可預見的;心變了,人生軌跡就會改變,命就變了,路也變了,這種人的命運是不可預見的。不過,在變化中,又有一種東西是不會變的,那就是一個人的天命,也是他人生的大方向。
總結
我認為不管做什麼事,只要心裡認準了,就應該就不會變的,如果非要說決定命運的因素是什麼,那麼我覺得應該就是你的心。
4樓:阿龍成長錄
從傳統文化的角度,命是命,運是運,兩者有一定的區別。
1.命,從口從令。命者,人所稟受。——《疏》
古人認為,天地陰陽五行化生萬物,氣以成形,而理即賦也。也就是說,命是天生的稟賦。
傳統文化裡面對於宇宙的解釋是無限的時間和空間,而這個宇宙中包含巨大的資料庫,每個人的命就是當中的一段編碼。當生命誕生或者產生什麼事物的時候,通過這個時間點,可以知道這個人以後或者事物以後在這個世界的成就:到底是路邊小草還是參天大樹。
意思是:出生的時間點是各生命不同的種子,時間種子不同,以後的家庭健康事業性格就不會一樣。所以研究這種道理的人知道命運是沒有辦法改變的。
簡直無法改變一絲一毫。大到宇宙的排列運轉月落日升,小到個體生命的態度、交往、愛恨、情仇、美醜、得失。
2.運就是種子生長過程受到的影響。
一棵草的種子無論如何長不成一棵參天大樹,但同一類的種子成熟之後卻是形態各異。也許種子生長的地方土壤肥沃,陽光充足,這個樹就長得又高又大,而如果不幸落到了鹽鹼地,這種子就要早夭。而即使落在同一片區域,一個向陽,一個背光,生長情況也大不一樣。
而又或者這棵樹被人瞧中,帶回溫室培養,又說不定這棵樹被人瞧中,砍回家當柴燒。
3.當你什麼都改變不了,至少可以改變心中的想法。
對命的無知,對運的不可掌控,催生了古代算命事業的蓬勃發展。然而除了天地之外的不可改變,人作為三才之一,也推動命運程序的重要參與者。也許無法逆天改命,但這個大範圍內可以自己調整。
正如你決定不了生死,但可以決定怎麼活,相由心生也不是毫無道理。
5樓:
性格、機遇、價值觀,三者決定命運
6樓:匿名使用者
行為決定習慣,習慣決定性格,性格決定命運。
希望你能有自己想要的命運~
7樓:匿名使用者
很大程度上是人的神識
8樓:娘子的愚夫
性格 --------------------------------
你和父母的關係,是否早已決定了你的命運
我覺得其實不是的吧,雖然與父母的關係對自己有影響,但是最重要的還是要靠自己的吧。和父母的關係對自己的命運確實有一些幫助,我和父母的關係一直都是相親相愛,而且非常的融洽,所以和父母在一起也是我生命中最美好最幸福的時光。我感覺我和父母的關係真的已經決定了我的命運,我和父母就是那種不冷不熱的感覺,對別人我...
為什麼說性格決定命運?那性格又是什麼決定的
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你人生中有哪些決定命運的瞬間
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