1樓:小馨馨
杜審言因為他的一張臭嘴,得罪了很多官僚。有人到司馬周季重那裡告了他的狀,周季重就把他關在牢裡,準備擇日將他處死,杜審言的兒子知道了以後,就想去刺殺周季重,結果被周季重的手下殺死!這件事被武則天知道了以後,也感到特別惋惜!
杜甫是我國著名的詩人,我們在小學的時候,就學過很多杜甫的著名詩句!但是杜甫的爺爺,瞭解很少!歷史上記載杜甫的爺爺杜審言狂妄自大,別人對他的評價都不怎麼好!
不是自吹,我寫文章,屈原、宋玉都只配給我研磨,我玩書法,王羲之也得跪下拜我為師。這是杜審言的詩句,從這幾句話當中我們就能看到,杜審言是一個相當自負的人,根本不把蘇味道放在眼裡!蘇味道其實是一個非常聰明的人,當時還受到了武則天的賞識。
蘇味道也是歷史上另一個大名人的祖先,北宋大文豪蘇軾蘇東坡的九世祖。蘇味道其實和杜審言齊名!他這樣自捧自吹,簡直把蘇喂到羞沒地方站!
杜審言這樣口無遮攔,狂妄自大,在官僚場上得罪了不少人,最後還被貶了官!他的官位被貶之後當然不服氣,之後仍然大言不慚,說話總是諷言諷語,最後有人在周季重面前告他的狀!在朝堂上面對周季重,任然是高傲的姿態,最後周季重隨便給他安了一個重罪!
給他判了死刑!杜審言萬萬沒有想到,自己禍從嘴出,竟然招來了殺身之禍。
杜審巖的兒子杜並,當時只有十三歲,得知父親判處死刑的訊息,天天都想為父親報仇,是杜並就等待機會,趁周季重不注意一刀刺過去,杜並當時就被士兵殺死,周季重最後還是死了!杜並死後杜審言就被放出來,最後杜審言被罷免了官職!
杜審言因為狂妄自大導致兒子慘死,這件事把武則天都驚動了,武則天覺得杜審言雖然自負,但他卻還是一個人才,最後武則天把他召去,讓他寫歡喜詩,目的是為了讓他深刻的吸取教訓!
2樓:是愛吃的小魚兒呀
杜甫的爺爺叫杜審言,他非常的狂妄自負,說他的是詩書,會讓屈原也沉服於他,還說王羲之的字也在他之下。當他被抓之後。他的兒子就想要為他報仇。結果被殺了。
3樓:匿名使用者
杜甫的爺爺在當時是非常厲害的一個大人物,出身於書香世家,非常的狂傲自大,說話直來直去,也得罪了很多人,所以很多人為了報復他,殺害了他的兒子慘死
4樓:想念的念念
個人感覺更傾向於恃才放曠的那種,而如果放到現在就是感覺自己非常有才,口無遮攔的那種。
5樓:百舟渡海
杜審言是西晉杜預的子孫。在咸亨元年與狀元宋守節同榜登進士第,任隰城縣尉。審言憑藉自己才能過人,為人高傲,被眾人忌恨。
蘇味道任天官侍郎時,有一次審言參加**的預選試判,出來後他問旁人說:「蘇味道必死。」聽到此話的人大驚,忙問是何原因,審言回答說:
「他見到我的判詞,應當羞愧而死。」審言還曾說:「我的文章使屈原、宋玉的賦也成為部下,我的書法使王羲之也成為學生。
」他的自負傲慢就像這樣。
6樓:職場達人丫丫
杜甫的爺爺名為杜審言,他說話比較直並且不總是為別人思考,得罪了不少人。
7樓:匿名使用者
有人到司馬周季重那裡告了他的狀,周季重就把他關在牢裡,準備擇日將他處死,杜審言的兒子知道了以後,就想去刺殺周季重,結果被周季重的手下殺死!
8樓:雲水南
杜甫爺爺是前朝名門望族出身的, 而且他的性格直率,不懼權貴。。
9樓:甲丁
只能說,杜甫的爺爺實在是太能吹牛了,雖然吹牛不上稅,但是他把各個**都給得罪了一遍有什麼好處呢,甚至在平民的時候,就敢諷刺當時的宰相,這也就不是自負了,可以說是作死了。可是就是這麼作死的一生,晚年還算過得不錯,但是早期卻因為如此害死了自己的兒子,也是得不償失。
杜甫很明顯的命運決定性格型的人才,雖然身懷蓋世才學,但因屢屢官場失意,生活始終窮困潦倒,作品生前也默默無聞,所以為人也很低調。但是他的爺爺剛好和他相反,名氣沒有多少,但是傲氣卻是很大,恃才傲物到了令人髮指的地步。
杜甫的爺爺也確實是有一定的才能,能李嶠、崔融、蘇味道被稱為「文章四友」,但是這是並稱,但是杜甫的爺爺杜審言卻並沒有把這三個人放在眼裡面。當他還是一屆考生的時候,人家蘇味道已經是當朝宰相了,但是當他考完試出來,他對周圍人說「完了完了,蘇味道要死了」。周圍人都以為他從題目中看出了什麼端倪,紛紛問他為什麼。
難道杜審言會算命?很明顯不是,他對周圍人說「蘇味道看了我寫的文章,會被羞死。」但是周圍的人聽了這話,他們看杜審言的目光,已經有了異樣。
後來,因口無遮攔、整天瞎逼逼得罪了人,司戶郭若訥他實在氣不過,就到司馬周季重那裡,告了他一狀,被直接投放到了大獄中。
他的兒子氣不過就去刺殺周集重,雖然沒有成功,但是周季重認為這個兒子很有孝心,就放了杜審言。
香港的歷史
漢樂府歷史?
10樓:913水玲瓏
漢樂府是漢武帝劉徹(公元前156年7月14日-公元前87年3月29日)在定郊祭禮樂時重建的。距今有2100多年的歷史。
「樂府」是漢武帝時設立的一個官署。它的職責是採集民間歌謠或文人的詩來配樂,以備朝廷祭祀或宴會時演奏之用。它蒐集整理的詩歌,後世就叫「樂府詩」,或簡稱「樂府」。
它是繼《詩經》《楚辭》而起的一種新詩體。
漢樂府是繼《詩經》之後,古代民歌的又一次大彙集,不同於《詩經》的是,它開創了詩歌現實主義的新風。漢樂府民歌中女性題材作品佔重要位置,它用通俗的語言構造貼近生活的作品,由雜言漸趨向五言,採用敘事寫法,刻畫人物細緻入微,創造人物性格鮮明,故事情節較為完整,而且能突出
思想內涵著重描繪典型細節,開拓敘事詩發展成熟的新階段,是中國詩史五言詩體發展的一個重要階段。漢樂府在文學史上有極高的地位,其與詩經、楚辭可鼎足而立。
《陌上桑》和《孔雀東南飛》都是漢樂府民歌,後者是我國古代最長的敘事詩,《孔雀東南飛》與《木蘭詩》合稱「樂府雙璧」。漢代《孔雀東南飛》、北朝《木蘭詩》和唐代韋莊《秦婦吟》並稱「樂府三絕」。此外,《長歌行》中的「少壯不努力,老大徒傷悲」也是千古流傳的名句。
11樓:課文與閱讀
樂府初設於秦,是當時「少府」下轄的一個專門管理樂舞演唱教習的機構。公元前112年,正式成立於西漢漢武帝時期。它的職責是採集民間歌謠或文人的詩來配樂,以備朝廷祭祀或宴會時演奏之用。
它蒐集整理的詩歌,後世就叫「樂府詩」,或簡稱「樂府」。它是繼《詩經》、《楚辭》而起的一種新詩體。後來有不入樂的也被稱為樂府或擬樂府。
人們瞭解歷史的主要途徑是?
12樓:匿名使用者
文物、史書、口述資料、**都是人們瞭解歷史的途徑。但是,最主要的是史書、文物和口述資料。史書可以瞭解歷史的最系統、最全面的資料;文物可以瞭解歷史的最真實、最直觀的材料;口述資料可以對史書中沒有記載、漏記的有良好的補充作用。
中國歷史是指中國從中華文明產生到現在的歷史。中國歷史悠久,自黃帝部落的姬軒轅(也稱公孫軒轅)時期算起約有2023年;從三皇五帝算起約有2023年;自夏朝算起約有近2023年;從中國第一次大統一的**集權制的秦朝算起約有2023年。
13樓:匿名使用者
a.文物 b.史書 c.口述資料 d.**------都是人們瞭解歷史的途徑。
但是,最主要的是:「b.史書 a.文物 c.口述資料」
史書------瞭解歷史的最系統、最全面的資料。
文物 ------瞭解歷史的最真實、最直觀的材料。
口述資料----a、對史書中沒有記載、漏記的有良好的補充作用;
b、由於某種原因,有的歷史事件,在當時不敢真實記錄。------通過了解情況的人的「口述資料」,才能瞭解歷史的真實。
-----而且,人們都會說話,交談也是最方便的。
至於「d.**」,今天的事件,**相當直觀。
但是,遠古歷史的**,不是一般人能夠見到的;而且,遠古時候沒有攝像機,
有的**不一定準確。
所以,選:「b.史書 a.文物 c.口述資料」。
14樓:匿名使用者
a.文物 b.史書 c.口述資料 d.**
什麼什麼什麼史的成語大全
15樓:一問時代
名垂青史
[ míng chuí qīng shǐ ]詳細釋義
【解釋】:青史:古代在竹簡上記事,因稱史書。把姓名事蹟記載在歷史書籍上。形容功業巨大,永垂不朽。
【出自】:唐·杜甫《贈鄭十八賁》詩:「古人日以遠,青史字不泯。」
歷史上的非馬克思主義政治觀有哪些?
16樓:荒誕不經
太多了。僅以我國舉例:歷史上就有道、儒、墨、法、陰陽、縱橫等諸多哲學流派,他們的政治觀點各有不同。
17樓:陽光的邰興華
政治學原來
理歷史上有源代表性的非馬克思主義政治bai觀有以du下5種:
第一種認為政治是zhi一種社dao會價值追求,是一種規範性的道德.這種政治觀被稱為道德政治觀或倫理政治觀;
第二種認為政治是一種超自然,超社會力量的體現和外化;
第三種 認為是圍繞著權力的活動,包括對於權力的追求,運用和維護,對於政治含義的這種理 解被稱之為權力政治觀;
第四種認為政治是公共管理活動, 這種看法被稱之為管理政治觀;
第五種認為政治是對於社會價值的權威性分配的決策活動。
18樓:匿名使用者
人類歷史發展到了今天,產生了很多的正政治觀點,孔孟儒教佛教,等等很多很多
蘇州崇文重教形成社會風尚的重要歷史階段中起著舉足輕重的歷史人物不包括?范仲淹、湯顯祖、馮夢龍、胡瑗
19樓:皇馬飛俠
湯顯祖,江西人。其他三位或是蘇州人,或在蘇州講學。
20樓:匿名使用者
促進了蘇州崇文重教,形成不包括的歷史人物,歷史上在從蘇州做出巨大貢獻的人,還是不少的,肯定要有蘇東坡,肯定要范仲淹,這當時在社會上的公息。其他不知道了
圓明園毀滅損失了什麼有名的歷史文物?
21樓:四腳蛇
無法計算了,光是建築就無法估價,裡面很大一部分被英法聯軍搬光了,但是一些字畫洋人不懂,燒掉很多,還有就是當地老百姓發洋財的。
22樓:匿名使用者
十二獸首,《女史箴圖》,九州清晏之寶,乾隆大玉山。
成語什麼史什麼得
23樓:越答越離譜
沒有什麼史什麼得的成語或者詞語。
和史相關的成語:青史留名、良史之才、左史右經、經史百家、暮史朝經
1、青史留名
讀音:qīng shǐ liú míng
解釋:青史:史書。在歷史上留下好名聲。
出處:明·施耐庵《水滸全傳》第七十一回:同心報國,青史留名,有何不美。
2、良史之才
讀音:liáng shǐ zhī cái
解釋:良史:舊指有學識,記事無所隱諱的史官。形容優秀史官的才能。
出處:漢史學家班固《漢書·司馬遷傳贊》:「然自劉向、揚雄博極群書,皆稱遷有良史之才。」
白話釋義:然而,從劉向、揚雄博覽群書,都說將有良史才能。
3、左史右經
讀音:zuǒ shǐ yòu jīng
解釋:左邊放著史書,右邊放著經書。形容博覽群書或藏書豐富。
出處:明·宋濂《黃氏義門銘》:「視其齋庭,左史右經,踵武繩繩。」
白話釋義:看他的書齋庭院,左史、右經,足跡繩繩。
4、經史百家
讀音: jīng shǐ bǎi jiā
解釋:各個方面的很需要學問。
出處:清·黃宗羲《〈南雷詩歷〉題辭》:讀經史百家則雖不見一詩,而詩在其中。
白話釋義:讀經史百家則雖見不到一首詩,而詩在其中。
5、暮史朝經
讀音:mù shǐ zhāo jīng
解釋:一天到晚誦讀經史。形容勤奮讀書。
出處:元·無名氏《劉弘嫁婢》第一折:「小聖在生之日,螢窗雪案,暮史朝經。」
白話釋義:小聖在有生之日,用螢火蟲當燈看書,映雪讀書,一天到晚誦讀經史。
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