1樓：韓李氏
我同意道教只認為所有的一切都是自然運作的結果。 道教只認為人類的起源是自然生成的結果，所有的生命、物質都是陰陽兩氣相互之間運作和影響而產生的，
2樓：匿名使用者
太初有道,道生一,一生二,三生無道,人的確也是造就的.只不過人比較特殊,造就人所用的東東,還不為我們所認知.
道教的起源是什麼？
3樓：筱鴨電影
起源於戰國時期。
戰國中期的齊國興盛起了尊崇黃帝和老子的黃老道教，西漢前期的統治者推崇無為而治的黃老之學，造就了「文景之治」的盛世。
漢武帝后，黃老學說走向民間，與方仙道合流成黃老道，由政治信仰轉變為宗教團體。孔孟的儒家思想被道教所相容，構成宗教倫理道德的主體。
先秦道士鄒衍的陰陽五行學說，也為道教理論的重要組成部分。兩漢黃老道教的《太平經》宣揚氣化天地、天人合
一、天道承負、樂生好善，以「太平世道」為目標。
東漢丹鼎道派魏伯陽的《周易參同契》將易學、黃老、火候三者參合，總結髮展了道教的養生煉丹術。
4樓：袖裡玄機
1.道教的起源是什麼
5樓：北京創典文化
道教是我國土生土長的宗教，道教起源於上古鬼神崇拜，發端於黃帝和老子，創教於張道陵，以「道」為最高信仰，以神仙信仰為核心內容，以丹道法術為修煉途徑，以得道成仙為終極目標，追求自然和諧、國家太平、社會安定、家庭和睦，充分反映了我國人民的宗教意識、性格心理和精神生活。
道教的由來,還有道教的故事!
6樓：匿名使用者
誰要是信bai了道教，老頭兒都du會長智齒。我為什麼會這zhi麼說呢dao？從四遊記這本書中來看，回華光就是最
答好的例子，華光吃了道教的毒丸子，被控制。從封神演義來看，道教三清是教主，最後連道教教主都被吃了毒丸子，你想想看，你要是入了道教，你會有好果子吃嗎？你沒被吃毒丸子是因為你的修煉不夠，還不能構成威脅，一旦你修煉高了，對首腦人物構成了一定的威脅，那麼結果就可以想象了。
綜上所述，只有一句話：誰要是信了道教，老頭兒都會長智齒。
怎麼解釋道教和佛教的世界起源論？
7樓：匿名使用者
道教並沒有確切的指出世界起源論,或許有人這樣解釋:
道教說世界從無開始。「道生
一、一生
二、二生
三、三生萬物。」世間萬物的本源就是道，道生一，就是無生出有，也就是世界創生的開始，一生二，就是，有又生出陰陽兩氣，世間所有事物都為陰陽造化的產物。二生三，陰氣渾濁，下降為地，陽氣清輕，上升為天，故，三指天、地、人三才，萬物皆在其中。
但這並沒有明確的說法,或許後人這種解釋並不符合老子的本意.
佛教世界起源我修學淺薄,只見於楞嚴經世界相續:
佛言：「富樓那，如汝所言：『清淨本然，云何忽生山河大地』？汝常不聞如來宣說：『性覺妙明，本覺明妙』？」
富樓那言：「唯然，世尊。我常聞佛宣說斯義」。
佛言：「汝稱『覺明』，為復『性明』，稱名為『覺』。為覺不明，稱為『明覺』」。
富樓那言：「若此『不明』名為『覺』者，則無所明」。
佛言：「若無所明，則無『明覺』。有『所』非『覺』，無『所』非『明』。
無明又非『覺』湛明性。【性覺必明，妄為明覺】。覺非所明，因明立所。
所既妄立，生汝妄能。無同異中，熾然成異。異彼所異，因異立同，同異發明，因此復立無同無異。
【如是擾亂，相待生勞，勞久發塵，自相渾濁】。【由是引起塵勞煩惱，起為世界】。靜成虛空，虛空為同，世界為異。
彼無同異，真有為法」。
「覺明空昧，相待成搖，故有【風輪】執持世界； 因空生搖，堅明立礙，彼金寶者，明覺立堅，故有【金輪】保持國土； 堅覺寶成，搖明風出，風金相摩，故有【火光】為變化性； 寶明生潤，火光上蒸，故有【水輪】含十方界； 火騰水降，交發立堅，溼為巨海，幹為【洲潬】，以是義故，彼大海中火光常起，彼洲潬中江河常注； 水勢劣火，結為【高山】，是故山石，擊則成焰，融則成水； 土劫劣水，抽為【草木】，是故林藪遇燒成土，因絞成水。 交妄發生，遞相為種。以是因緣。
世界相續」。
也就是世界是以妙明真心,一念不覺而交妄發生的.
這個妙明真心也許和老子所說的道生一的道指同一本體,只是對應根機,發揮深淺均有不同.
8樓：
按照佛教裡面說 現在時間的佛經 不過是完整佛經的千萬分之一 希望您早日證道 把佛經從龍宮取出 讓我們這等凡夫俗子也能有幸看看完整的佛經 也希望您證道之後老告訴我們世界的起源
9樓：匿名使用者
第一，印度教和佛教是有差別的，第二，南傳佛教沒有研究世界起源，第三，本土文化對北傳佛教影響很大。
10樓：匿名使用者
總結說來只有四個字：「無中生有」！
...無名天地之始，有名萬物之母...
11樓：匿名使用者
不好意思，佛教是說從無至有的（詳情見華嚴經），道教也差不多，其它都是傳說而已。auv
12樓：煩惱即菩提
世界起源於道。
佛家和道家都如是說。
13樓：財碩水晶
其實是一樣的，都是說從「因」開始的，
樓主，如果詳細瞭解，就會知道。
道教的起源
14樓：
道教借用了道家的世界觀以及一小部分哲學思想發展而來，最早的經典太平經也就是太平要術成書於東漢，最早的組織是東漢張道陵的五斗米道。《老子》不是道教的正式經典。道教認為「道」是化出萬物的本原，主神是三清（元始天尊，太上老君也就是老子，靈寶天尊）。
三皇五帝在道教世界觀裡有角色
道教的起源是什麼時候？
15樓：匿名使用者
道教的起源來自上古時代的黃老之道，按黃帝於崆峒山問道於廣成子，從而了悟大道乃至老子西出函谷關，授關尹尹喜道德五千言，此為黃老道誕生至成熟的階段．也就是道教草創的階段．
同時，方士求仙之道興起，莊子寫道」藐姑射之山，有神人居焉，貌若處子，膚若冰雪，不食五穀，吸風飲露」，這樣的神人，真人，就是得道者的狀態．
自此，方仙道與黃老道在理論上合一，最後由東漢時期的正一天師道祖天師張道陵手中合一，並且建立了完備的教團制度，以宗教的面目出現了．
16樓：匿名使用者
道教的名稱**，一則起於古代之神道；二則起於《老子》的道論，首見於《老子想爾注》。道家的最早起源可追溯到老莊，故道教奉老子為教主。但是，一般學術界認為，道教的第一部正式經典是《太平經》，完成於東漢，因此將東漢時期視作道教的初創時期。
道教正式有道教實體活動是在東漢末年太平道和五斗米道的出現，而《太平經》、《周易參同契》、《老子想爾注》三書是道教信仰和理論形成的標誌。近年來，道教的"天人合一"的思想、宇宙觀日益受到重視，並引起了歐美人士的興趣。
道教以"道"名教，或言老莊學說，或言內外修煉，或言符籙方術，其教義就是以"道"或"道德"為核心，認為天地萬物都有"道"而派生，即所謂"一生二，二生三，三生萬物"，社會人生都應法"道"而行，最後迴歸自然。具體而言，是從"天"、"地"、"人"、"鬼"四個方面教義系統的。天，既指現實的宇宙，又指神仙所居之所。
天界號稱有三十六天，天堂有天門，內有瓊樓玉宇，居有天神，天尊、天帝，騎有天馬，飲有天河，侍奉有天兵、天將、天女。其奉行者為天道。地，既指現實的地球和萬物，又指鬼魂受難之地獄。
其執行受之於地道。人，既指總稱之人類，也指侷限之個人。人之一言一行當奉行人道、人德。
鬼，指人之所歸。人能修善德，即可陰中超脫，脫離苦海，姓氏不錄於鬼關，是名鬼仙。神仙，也是道教教義思想的偶像體現。
道教是一種多神教，沿襲了中國古代對於日月、星辰、河海山嶽以及祖先亡靈都奉祖的信仰習慣，形成了一個包括天神、地祗和人鬼的複雜的神靈系統。道教提倡無極，元極，太極，中庸即為'道'的教理,既中庸之道。
道教徒有兩種：一種是神職教徒，即"道士"。據《太霄琅書經》，"人行大道，號曰道士。
"，"身心順理，為道是從，故稱道士。"他們按地域可分為茅山道士、羅浮道士等。從師承可分為"正一"道士、"全真"道士等。
按宮觀中教務可分為"當家"、"殿主"、"知客"等。另一種是一般教徒，人稱"居士"或"信徒"。"宮觀"是道家最主要的組織形式。
宮觀是道士修道、祀神和舉行儀式的場所。道教另有一些經濟組織（如素食部、茶廠等）、教育組織（道學班、道教經學班等）、慈善組織（安老院、施診給藥部等）。
道術是道教徒實踐天道的重要宗教行為，一般認為它有外丹、內丹、服食和房中等內容。外丹，指用丹爐或鼎燒煉鉛汞等礦石，製作人服後能"長生不死"的丹藥。唐以後漸被內丹術所代替。
內丹，為行氣、導引、呼吸吐納之類的總稱，指用人體作爐鼎，使精氣神在體內凝結成丹而達到長生不死的目的。內丹之術自金元以後逐漸盛行，其淵源上溯至戰國時代，對於中國的醫學和養生學有過很大的影響。服食，指用服食藥物以求長生。
17樓：匿名使用者
道教的思想淵源可以追溯到先秦的道家和神仙家，其組織芻型也可追溯到戰國秦漢間的方仙道和黃老道。道教正式建立教團組織，則以張道陵天師在東漢順帝年間（126-144年）創立正一盟威道為標誌。故道教已有1800多年的歷史。
18樓：匿名使用者
126-144年創立
聖經中有沒有關於泉水的故事
迦勒女兒押撒出嫁時求父親迦勒賜予上泉與下泉。約書亞記15章13 19節 13 約書亞照耶和華所吩咐的，將猶大人中的一段地，就是基列亞巴，分給耶孚尼的兒子迦勒。亞巴是亞衲族的始祖 基列亞巴就是希伯侖 14 迦勒就從那裡趕出亞衲族的三個族長，就是示篩 亞希幔 撻買。15 又從那裡上去，攻擊底璧的居民，這...
有沒有關於對人類有害動物的和介紹
老鼠盜食種子，bai毀du壞樹苗，危害林業。zhi 挖掘田dao地，偷吃內 糧食，危害農業。啃咬衣物容 食品，傳播疾病。在堤壩上打洞造成水災。特徵 老鼠長有一對不斷生長的大門牙，所以小老鼠總是咬壞衣櫃 木箱以不停地磨牙。老鼠的長尾巴有很好的平衡作用，即使從五層樓上摔下也不會受傷。老鼠中家鼠一般為灰黑...
我國法律中有沒有關於自殺的條文，保險條款中關於自殺,兩年後自殺怎麼賠付
我是律師，就你所述，沒有。保險條款中關於自殺,兩年後自殺怎麼賠付 在保險條款中，2年後就不把故意自殺列為除外責任，保險人仍應給付保險金，其原因在於人壽保險的主要目的是向受撫養者提供保障。此外，由於自殺是死亡的原因之一，編制生命表時已考慮了這個因素，保險費的計算正是以生命表為依據。把自殺這一除外責任限...