1樓：
齊代有個人叫席毗者，是位清廉能幹之士，官居行臺尚書。他瞧不起文學，就嘲笑劉逖說：「你們這類人賣弄詞藻就像花叢一樣，只能工 人賞玩片刻，不是棟樑之材，怎麼能比得上我這樣得常遇風霜而不凋零的千丈松樹呢？
」劉逖回答說：如果既是棟樑之材，又能表現出如春花 般的才情，怎麼樣？」席笑了笑說：
「那就可以了！」
撰寫文章，就像人騎著駿馬，雖然有一種飄逸之氣，卻要勤緊韁繩，有所約束，不能放任自流，不守規則，一味地縱意而行，以至於墜入 溝中。
文章應該以義理、情致為心情，以氣韻才調為筋骨，以敘事、措辭為**，以華美奇麗為冠冕。現在世代相承的文風，棄本求末，大多過 於浮豔，言辭與義理相爭，突出文辭，掩蓋義理；敘事與才調相爭，敘事繁複，損害了才調。肆意飄逸的，則放任自流，忘掉了文章的本旨； 穿鑿拘泥的，則東修西補，文意不通。
時尚如此，怎麼能獨自違背呢？只要做到不能太離譜。一定要有一位才華橫溢、有崇高聲譽的人出來， 要改變這種文風，這是在是我所期望的。
古人的文章，氣勢巨集大，瀟灑飄逸，體裁風格，與現在差別很大。古是古人節撰編著，在用詞遣句、過度鉤連等方面不講究，於是文章就 顯得不夠精緻細密。現在的文章，音律和諧華麗，辭句工整，避諱精到，大大超過了古人。
應該以古文的體制格調為根本，以今人的文章格調 作補充。二者並存，不可偏廢。
齊太公世家的譯文
晉書 王湛傳譯文
關於夢魘的文言文，
求諸身而無所得,施之世而無所用 翻譯