1樓:匿名使用者
蠻好的啦··一般我們設計的時候 都會把客廳和臥室放到南向 向陽的位置,對於建築風水來說也是正陽之氣 ,也是好的啦····
請問買獨棟別墅南進戶 進門是餐廳 客廳在西北方向這樣的結構可以買嗎?
2樓:薔薇朵朵情感心理
你好,看你描述的這些具體的情況,卻沒有圖紙。但是不是特別建議買,因為南側進門浪費了陽面的好面積,而且客廳的位置也不是很理想
教你怎麼選別墅
3樓:千禧龍創
選擇別墅其實是非常專業的,有重要的幾點1建築風格很重要 時間一長不好看的就會給心裡添堵。
2外牆保溫很重要,如果外牆沒有保溫冬天就別想住了 凍死人,夏天也熱的要命
3地上不要超過兩層,樓層越高越是雞肋 不但會閒置不用 偶爾爬樓還煩它費時費力。
4如果是獨棟別墅地下室很重要,地下室即能大大增加房屋的穩固抗震就更不用說了,並且冬天保溫夏天涼爽在生活起居中穩坐第二位,勝出二樓是一定的(考慮到採光和透氣首選有天井或錯層的)
5院子方正很重要,住時間長了 院子也會影響心情和整體效果。
6門前寬敞很重要,當居住使用後門前的馬路夠不夠寬是別墅加分的重中之重。因為即便是有車庫平時也幾乎不會放車,一般多會用來做工具房了,車子都會放在門口 特別是一旦家裡來人幾輛車停在路邊是常態,如果緊夠勉強通過 也會顯得小氣不上檔次。
7別墅質量很重要,後期時間長了會出現各種小問題,需要自己想辦法解決。剩下的就是大家都會關注的配套設施 位置及周圍環境等等了
別墅南進門北花園,北花園臨湖東邊是一條小河這樣的房子風水好嗎?謝謝大師告知
4樓:歐帛國際
你的別墅後面還有房子嗎,一般一講房子後面最好有山,那叫靠山但是有房子也可以看做是山
5樓:夜lanting雨
依據金鎖玉關風水理論,不是很好。北水不利腎,東水不利肝。
別墅南進門北花園臨湖東邊一條小河溝,不知這樣房子風水好嗎?求大師們幫忙告知謝謝!
6樓:匿名使用者
這個要結合環境,房子坐向整體來看!需要做整體各方位的分析!
7樓:庚盼晴
朋友 你好 需要專業指導分析 私聊
請問懂風水的大師們剛買的新房,門在北面一進門是餐廳,繼續往南直走是客廳,是不是不吉利?怎麼可以避免
8樓:吳宓**
我是一風水理論的愛好與探索者,但願我的回答能解除您的疑惑!
風水理論眾說紛紜,紛繁複雜。但就一般原理來講:
1、目前我國的房子無論城市鄉村,其朝向基本上都是坐北朝南。這種房子是挺科學的,因為它是根據我國地處北半球以及季風氣候這兩大因素建造的,這種房子可以說,做到陽光充足,冬暖夏涼。另外,南向是住宅的最佳朝向!
房子的朝向最好是東南或者是西南向。其他朝向就一般情況而言,不是太好!
2、您的房子在九樓,樓層較高。它已經不太受到地氣的影響了。也就是說,6 樓以上就不太受地理因素的影響了。
但我可以告訴你的是:風水理論關於地理位置好壞的「三要素」就是:「藏風聚氣」、「山環水抱」、「龍真穴的」。
意思就是說:一所好住宅,首先,它的附近風不能太大,風大則氣不聚。其次,住宅最好應該是前有水後有山的那種,這種住宅乃最貴之地。
第三是講,一所好房子應該是建立在有真龍脈相位置上的。具體到我們尋常百姓,普通人家而言,西北高東南低,後有山前有水的房子就是上等的好住宅了!
3、風水理論,謹就一所房子而言,最講究的應該就是「大門」、「大廳」、「廚房」了。恭喜您了!風水理論認為:
一所好房子,一進門首先看到的應該是大廳,廳越大越好!廳大財大!我估計,您的房子應該就是那種一進門雙廳房,餐廳與客廳相連的那種,這種住宅的設計應該說還是不錯的!
4、廚房好像在東北,在東北比在西北好,還是挺不錯的。
總之,不會有十分完美的住宅,除非你是皇帝,你住在故宮!你可以前面挖個北海,後面壘個景山。你可以把三大殿均一度不差的建在子午線上。
下面我告訴你好房子的幾大基本要求:1、我個人認為,住宅最主要的一點就是,一定要能夠看到水!風水風水,不要見風要見水!為什麼呢?這是因為風水理論有「山主人丁水主財」之說。
2、住宅的房前明堂一定要開闊,能看的遠一些。這意味你能前程遠大!
3、住宅後面最好有山或者還有房子能做靠山。
4、房子最好要「格局方正」,四四方方的就好。
5、住宅朝向一般要南方為好。
6、住宅進門首先看到的應該是廳。不能首先看到廚房或衛生間。
7、住宅儘可能的遠離一些有煞氣的場所。
還有一些就不囉嗦了,如你的住宅能夠如此的話,這已經就是相府之宅了! 但願我的意見能與你一些寬慰和幫助!
9樓:匿名使用者
進門必須是客廳方為大吉。可以做珠簾割廚房化解
聯排別墅南進門還是北進門好? 20
10樓:朝彪
一般都是北入戶,這樣可以在南向留出更多的朝陽的房間。當然有的別墅考慮到交通組織、車庫、綠化、建築外立面等因素會把入戶門設到南面。
11樓:匿名使用者
大門朝北,全家絕滅!不合適
別墅的主進門是朝北的如何確定青龍白虎位
12樓:愛吃魚的貓
四靈即:青龍,白虎,朱雀,玄武。
如何來確定四靈位呢?我之所以有這樣的疑問,是因為,我一直有個觀念,也即:前朱雀,後玄武,左青龍,右白虎。
當是以觀者而確定。後來發現,不是我一個人是這樣認為的,比如網上有人對這個問題的回答是:「一般情況是人站立在房子裡,面孔對著大門,以大門為向,背部對著房子,以背為坐。
站在大門內,左手旁邊為青龍,右手旁邊為白虎。」這是一個風水論壇的壇主的回答。我問了身邊兩位瞭解些風水的朋友,他們也同樣是這樣的看法。
但我覺得這樣是有問題的。
當我要佈局我的書桌時,我生起一個疑問:這個所謂的左青龍右白虎是以我本人為參照呢?還是以書桌為參照呢?
如果要佈置書桌當以書桌為參照才對,而當以書桌為參照時,則青龍位與白虎位剛好與以人為參照時相反。這個問題再簡單化,就比如看一個人,當你說他的左眼與右眼時,是以誰為參照呢?當然是以被觀察的物件來定,不可能以自己來定。
左右眼的區分,在以被觀察物件為參照及以觀察者為參照時是剛好相反的。
而我之所以產生這個疑問還有一個原因,那就是我單位的四靈位的確定。如果以單位的坐向來定,則青龍白虎位是對的,而如果以觀察者為參照來看,又完全相反。單位的佈局很明顯是請過風水師看過的,而單位又確實犯白虎煞,這又怎麼可能呢?
只有一個可能,就是所請的那個風水師看錯了,他是以他自己為參照來定青龍白虎位的。以上面那個壇主的話來講,我單位青龍白虎位也是不對的,即,自己背對著單位主樓,面朝大門,實際情況是,左邊一大片低處,裡面是一片板栗林,旁邊還有個大坑,裡面是臭水,名為「潛龍湖」,右邊是處在很高的好幾排的宿舍樓。這與左青龍與白虎完全相反。
我覺得這樣講太繞了。言歸正傳吧。上面這個問題還關係到立極點的確定,我會另外專門**一下這個問題。這裡直接談青龍白虎位的確定。
比較肯定一點的是,有許多人一定犯有左青龍右白虎的直觀錯誤。也就是說,以人為參照(看宅時以宅為參照),左邊為青龍,右邊為白虎。就目前來講,很多時候都是錯誤的。
再簡單點講,只有當人是面北朝南,或房子是坐北朝南時,左青龍右白虎才對。如果不是這個朝向,則左青龍右白虎就無從談起,就是錯的。
回過頭來再看,什麼是青龍白虎?這是風水四靈,龍虎雀武是天上的28星宿,東邊7顆星象龍,就以龍論(說白了就是星座),西邊7顆星連起來看象雀,就以雀論。也就是說,龍虎雀武指的是四個方向的四組星星,星星對人有著某種影響,這也就是風水中要「仰觀天象」的原因。
所以,陰陽宅應該根據這四星宿的方位來確定自己的方位,對應則吉,逆反則凶。青、白、朱、玄更加明確了這四組星的方位,青為綠主東方,白主西方,朱為紅主南方,玄為黑主北方。《禮記·曲禮上》說:
「前南後北,左東右西,朱雀、玄武、青龍、白虎,四方宿名也。」這已經明確講明四靈的方位。郭璞《葬書》中說:
「《經》曰:『地有四勢,氣從八方。故葬以左為青龍,右以白虎,前為朱雀,後為玄武。
」但是,必須注意一點的是,古人建房是嚴格按照坐北朝南來建房的,所以,只講左青龍,右白虎,意思也就是,東邊為青龍,西邊為白虎。但是,但是,現在建房卻多不依坐北朝南這一坐向了,忽略了方位,只記得左右,這就大錯特錯了。比如我所在單位,坐南朝北,那麼,青龍當在門右(東邊),白虎當在門左(西邊),這剛好與以大門為立極點定左青龍右白虎是相反的。
以大門為立極點,以大門定朝向是錯誤的,這個在講到立極點的確定上再討論。
總結:不論朝向如何,門開何處,只要談到青龍白虎,就一定是以東西南北四方為參照。
舉例分析:比如書桌的青龍白虎位的確定。毫無疑問的是,書桌的擺放都是用來旺事業運,才華運的,大家也都知道左青龍右白虎,所以,書桌左邊高些,右邊低些,這沒問題,但如果書桌放在了房間的坤位,乾位,那再左高右低就有問題了,只有放在巽位時比較好,因為巽位為文昌位,放在巽位時左高右低,左青龍右白虎就符合了。
討論:如果某處的方位不對(與四靈位不相應),但以某處為參照時,周圍又符合四靈位的要求,我想,這樣也未必就沒有一點好處,應該說會好一點點,但就長遠來講,是肯定不好的。打個比喻,就象是鋸樹,用大鋸是很好的,但是,沒有大鋸,只有個小刀,而只有小刀也總比沒有好。
就是這樣的道理。
元旦的時候去安寧泡溫泉,順便去了旁邊一座寺院,在大雄寶殿,同事指給我看,我這才發現,殿門內左邊為降龍羅漢,右邊為伏虎羅漢,正對應著左青龍,右白虎。但是,這座大雄寶殿卻不是座北朝南,這與之前的思考是有衝突的,並且,寺院哪有不座北朝南的?我印象中是沒有的。
後來卻發現,原來,這是昆明佛學院,而不是真正的寺院,我這才恍然大悟。拾階而上,繞到側面,就到了曹溪寺,曹溪寺正是座背朝南的。這就對了。
下了山,去泡溫泉,這是很有年頭與名氣的一家溫泉,排隊買票的人排成了長龍,同事去排隊買票,而我在一旁觀察這家的風水,卻是座南朝北。真是奇怪了,曹溪寺座北朝南,這是沒的說了,佛學院卻是座西朝東,並且院裡的大雄寶殿也是座西朝東,並且,佛學院的人氣也不錯,而這個天下第一湯座南朝北,生意居然也這麼好,這與劉東亮所說的以時空來計四靈位的方法不是有衝突嗎(也許是我聽講不認真,發現有錯誤時我會回來糾正)?
於是,我不得不重新思考四靈位的問題。我思考的結果是,前面所講都沒有問題,只是大處與小處、長遠與短期的問題。
最好的情況,四靈位與東西南北四方位一致,這樣從長遠來講是吉利的,這也就是為什麼寺院與帝王宮殿都依照這一原則修建,並且相對而言,也是寺院與帝王宮殿存在的時間更長久些。當然,一些大的家宅,以些原則修建,也可以世代繁榮。然而,天下**有完美的事情,特別是現代,住房這麼緊張,能有間房已經不錯了,**還敢期望什麼座北朝南?
所以,退而求其次,不能座北朝南,座南朝北也行,座東朝西也行,但是隻要符合左青龍右白虎的原則(左高右低),也能取得一時的昌盛。
我想,舉個例子比較好,比如說,就象一個人,才貌雙全是最好了,但如果不能兩全其美,能佔著一條,並且達到極致也不錯。
所以,對於宅所而言,方位的影響是長遠的,形勢的影響是短暫的,就短期效應而言,形勢比方位更為重要,就長期來說,自然是方位比形勢更為重要。當然,這是不得已而如此說,最好的,還是方位與形勢一致了。這與之前的討論部分所說是一致的。
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