1樓：匿名使用者
農曆七月一日不是，但農曆七月十四是。「燒衣節」、「鬼節」，也叫「鬼仔節」，是中國一部分地區的民間傳統祭祀節日。
中國傳統認為每年農曆七月是「鬼月「。民間傳說農曆七月初一開始，地府大門開啟，放出餓鬼遊魂，也就是生前做下罪孽，受不得人間祭奠、未得輪迴之鬼。
正月十五日漢族稱上元佳節，乃慶元宵，古已有之;七月十五日漢族稱中元節，祭祀先人;十月十五日漢族稱下元節，乃食寒食，紀念賢人。
「七月半」原本是上古時代民間的祭祖節，而被稱為「中元節」，則是源於東漢後道教的說法。
佛教則稱七月半為「盂蘭盆節」。在統治者推崇道教的唐代，道教的中元節開始興盛，逐漸將「中元」固定為節名，節期設在七月十五日，並相沿迄今。
2樓：英鈞月
農曆七月初一至十五，是民間傳說中的鬼節，在這個節日中，閻王爺放假，允許鬼魂來到陽間，探親訪友，看望後代。活著的人，要給逝去的長輩，親友燒錢化紙，請他們吃飯，讓他們過一個愉快的〈春節》。七月十五這天，是施孤，燒錢山，潑水飯，給那些沒有親人的鬼發紅包，會餐。
3樓：匿名使用者
七月十四是叫鬼節，，，有得地方會裝香，燒冥幣。。。。不過現在變少了，，，
4樓：一起去看海唄
是的，俗稱七月半，也叫做中元節。
相傳，每年從七月一日起閻王就下令開啟地獄之門，讓那些終年受苦受難禁錮在地獄的冤魂厲鬼走出地獄，獲得短期的遊蕩，享受人間血食，所以人們稱七月為鬼月，這個月人們認為是不吉的月份，既不嫁娶，也不搬家。
每年農曆七月十五日，便是中國一年一度的「鬼節」中元。佛教中稱為「盂蘭節」，相傳到了這一天，閻羅王就會開啟地獄之門「鬼門關」，讓關押的鬼類出來自由活動，直至七月結束才回歸地府。因此，民間便盛行在這段時間對死去的親人進行拜祭招魂，燒冥錢元寶、紙衣蠟燭，放河燈，做法事，以祈求祖宗保佑，消災增福，或超度亡魂，化解怨氣。
農龍七月一日至十四是否燒衣節、鬼節
5樓：木果果木的埃菲爾
農曆七月初一至十五，是民間傳說中的鬼節，在這個節日中，閻王爺放假，允許鬼魂來到陽間，探親訪友，看望後代。活著的人，要給逝去的長輩，親友燒錢化紙，請他們吃飯，讓他們過一個愉快的〈春節》。七月十五這天，是施孤，燒錢山，潑水飯，給那些沒有親人的鬼發紅包，會餐。
6樓：知根
農曆七月一日不是，但農曆七月十四是。
正月十五日漢族稱上元佳節，乃慶元宵，古已有之;七月十五日漢族稱中元節，祭祀先人;十月十五日漢族稱下元節，乃食寒食，紀念賢人。
中元節在農曆七月十五日，部分在七月十四日。原是小秋，有若干農作物成熟，民間按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先報告秋成。因此每到中元節，家家祭祀祖先，供奉時行禮如儀。
七月十五上墳掃墓，祭拜祖先。
東漢時道教定下三會五臘日，其中七月七日為道德臘，又是中會即固定的道民到治所接受考校的日子。七月的這一祭祖日期後來隨著道教將中元地官的生日和相應祭祀日期定於七月十五日，而固定於這一天。
為什麼農曆七月十四是鬼節，鬼節出生的人好不好？
7樓：九妹
中國農曆七月十四是鬼節，在這一天鬼門大開所有的鬼都會來到陽間，這個時候人們會為遊行回家的鬼魂燒紙添香，鬼節一聽就是不好的日子，那麼鬼節出生的人好嗎。
鬼節出生的人叫天胎，什麼是天胎呢，簡單來說就是鬼節這天遺留在陽間沒有及時回去的鬼，他們轉世投胎成為了天胎。天胎還有一個稱呼叫做「鬼崽」也就是鬼的孩子，所以鬼節出生的人陰氣非常的重，對於孩子的成長是非常不好的。不過對於鬼節出生的人是天胎的說法大多是迷信，沒有真實的事例考證的。
我的叔叔就是這天出生的，算命的說我家潭小容不下大魚，所以 ，在他6歲時候得腦膜炎 ，加小兒麻痺症，差點死了 ，幸好 ，他的外公是很不錯的老中醫，才撿回一條命，現在他還在 ，可是做不了重體力活兒。
8樓：白毛蟲
七月十五是鬼節,這天百鬼放假,可以上陽間放鬆放鬆。十四的半夜鬼門開，一直到十五的半夜關，所有的鬼必須在鬼門關閉之前回陰間，否則就滯留陽間成為孤魂野鬼！同時整個陰曆七月也是一年中陰氣最重的月份，遊魂增多，夜間不能啼哭，不能吹哨，否則易引來百鬼！
在鬼節出生的孩子稱為鬼仔。我就是鬼節出生的鬼仔，所以雖然我們家鄉風俗是過陰曆生日，但我向來都過的是陽曆生日！
9樓：匿名使用者
農曆七月十五是中國重要傳統節日「鬼節」
每年夏曆七月十五這這天，是中國傳統中的重要節日——中元節，但是，「中元節」是中國道教的叫法；夏曆七月十五這天，佛教稱之為「盂蘭盆節」，民間則稱之為「鬼節」。當然，道教的中元節、佛教的盂蘭盆節及其民間的鬼節，既有不同的表達形式，但是，這三節又有祭祀祖先和崇尚忠烈的共同文化內涵。
10樓：
我是92年 7月14 的。 還好！
11樓：不帥賠你錢丶
滿意回答裡某個詞亮了。
鬼節是農曆七月十四還是十五？
12樓：挨卵小天王
本來七月十四和七月十五是兩個不同的節日，但是由於慶祝這個節日的方式差不多，就比較容易混淆了。其實鬼節不是鬼的節日，而是這一天供鬼功德會比平常日子會更大，久而久之的便演化為鬼的節日了。
七月十四是佛教的盂蘭盆節，詳細的內容你可以在網上查到，在這一天以盂蘭盆裝食物來供自己過往世的冤親債主，使得他們能夠填飽肚，可以升善道，可以往生，這樣自己可以積聚非常大的功德，而且可以減輕他們對我們的不良的騷擾。
七月十五是道教的中元節，也是三官來考察人間善惡的日子，也是佛教的佛歡喜日。在這一天，準備食物和貢品供孤魂野鬼，在道教來說會減輕三官對我們罪惡的審視。而佛教說這天是佛歡喜日，在這一天供養三寶，以盂蘭盆裝食物下施餓鬼道眾生，這樣會比在平常日子做這些事情功德要大非常多。
在民間，通過了幾千年的傳承，這些東西都被簡化了，變成了可以隨便擺貢品來供養鬼神，所以我們就覺得混淆了，就不知道究竟哪一天是鬼節。其實嚴格來說兩天都是鬼節。
經過幾千年的演變，就成了現在「七月到鬼門開」的說法，所以有些地方認為七月初一一直到七月十四或者七月十五都是鬼出來盛行的時候，這就造成了七月是鬼月的說法。這個是佛教、道教、儒家的孝道，對神的害怕，對鬼的憐憫，這樣一種複雜的文化交雜起來所形成的一種習俗。
所以說並不是只有南方才認為從七月初一到七月十四都是鬼節，這個是因地制宜的。其實以前從七月初一到七月十五這麼長的日子裡，人們每天都會去用貢品去供神佛和下施給鬼道眾生。現在的徹底無神論影響著我們，所以現在基本上頂多也就在七月十四這一天來搞一個儀式罷了。
13樓：左白容
這兩天都是，鬼節又稱亡魂節，所以實際上不止農曆的7月15是鬼節，清明、三月三（上巳節）、十月初一（寒衣節）與中元節並稱四鬼節，又叫四亡魂節，七月十五日稱「中元」——地官生日，用以赦免亡魂的罪。（中元法事是為亡魂赦罪，但是絕對不能完全解除罪孽，只是減輕了一些，希望他們早日安息。
14樓：匿名使用者
是7月15，但是具體各個地方的活動是什麼時間又有不同。就拿我們這裡來說，鬼節我們稱7月半，這個節的一項內容就是吃餈粑（可以隨便摻其他的材料），我村子上是7月14晚上吃，但鄰村是7月15早上吃。
15樓：匿名使用者
七月十五中元節，不過民俗要在過節前燒紙錢，讓亡者在地下過好節
16樓：在盔頭巖擊沙袋的紫葉生菜
我們家這邊都是過七月十四的
不過可能是南方是七月十四把
北方是七月十五
17樓：匿名使用者
中國有四大鬼節，分別為清明節，三月三，七月十五，十月初一
18樓：8g諾基亞
7.13是老鬼節，7.14是新鬼節
19樓：小黑子也
每年農曆七月十四是中國鬼節——正名「盂蘭節」。
★鬼節是那天
第一種說法:
每年農曆7月14日是中元節又叫鬼節或著叫盂蘭節是祭祀孤魂野鬼的大節日.
中元節源自道教,後來佛教改為現現在俗稱的鬼節。盂蘭節在印度語中意指「倒懸 」 ,「倒懸 」指的的是釋迦十大第子目蓮的母親死後後受餓鬼之苦，不能吃東西 。 後後來得到釋迦幫助。
用百味五果供養十方神佛並藉功德救母親。所以現在為了祭 祀孤魂都在鬼月農 歷 7月 舉行普渡會,現在叫鬼節。
一般來說古時候都不願在這個月作嫁娶等重要事。
第二種說法:
關於鬼節的來歷，傳說地藏菩薩，也就是人們常說的[閻王爺]，他的母親去世後來到陰朝地府，被關在牢房裡少不得受十八層地獄的種種折磨，地藏菩薩是個孝順的兒子，看到母親受罪心中不忍，在七月十五這天竟恂私情，讓看守牢房的小鬼偷偷把牢門開啟放他母親出來，誰知這一開牢門不要緊，牢房中的小鬼們蜂擁而出跑到人間為害百姓，所以就有了「七月半，鬼亂竄」之說。那些跑回家鄉的鬼紛紛向家人索要錢財以便回去用來生活和打通關節希望早日託生。後來人們把這一天就定為[鬼節].
鬼節這天，人們要燒紙錢，擺供品祭奠故去親人的亡靈。
★中國鬼節
在中國，鬼節的日期是農曆7月14 。
農曆7月15日是陰間最大的節日-----鬼節，又稱中元節或盂蘭盆節，是我國三大冥界重要節日之一。民間有陽間過元霄節陰間過鬼節的傳說。據說，當日閻王也會披著盛裝和鬼眾們共度佳節，並且讓我們活著的人一起為他們祝福，祝願另外一個世界的人們心想事成，快樂享受人間沒來得及享受的幸福。
因此，我國許多地方界時將舉辦祭祀、參佛、淨墓、回顧、賞花、垂釣等活動以示慶祝。
鬼節源於目蓮救母的故事：「有目蓮僧者，法力巨集大。其母墮落餓鬼道中，食物入口，即化為烈焰，飢苦太甚。
目蓮無法解救母厄，於是求教於佛，為說盂蘭盆經，教於七月十五日作盂蘭盆以救其母。」據說當時目蓮在陰間地府經歷千辛萬苦後，見到他死去的母親劉氏，發現她受一群餓鬼折磨，目蓮想用缽盆裝菜飯給她吃，菜飯卻被餓鬼奪走。目蓮只好向佛祖求救，佛祖被目蓮的孝心感動，授予其盂蘭盆經。
按照指示，目蓮於農歷七月十五用盂蘭盆盛珍果素齋供奉母親。捱餓的母親終於得到了食物。為了紀念目蓮的孝心，佛教徒每年都有盛大的「盂蘭盆會」，即我們現在所說的「鬼節」。
書上說古時候的這一天，人們會事先在街口村前搭起法師座和施孤臺。法師座跟前供著超度"地獄"鬼魂的地藏王菩薩，下面供著一盤盤面制桃子、大米。施孤臺上立著三塊靈牌和招魂幡。
過了中午,各家各戶紛紛把全豬、全羊、雞、鴨、鵝及各式發糕、果品、瓜果等擺到施孤臺上。主事者分別在每件祭品上插上一把藍、紅、綠等顏色的三角紙旗，上書"盂蘭盛會"、"甘露門開"等字樣。儀式是在一陣莊嚴肅穆的廟堂**中開始的。
緊接著，法師敲響引鍾，帶領座下眾僧誦唸各種咒語和真言。然後施食，將一盤盤面桃子和大米撒向四方，反覆三次。這種儀式叫"放焰口"。
清代文人王凱泰曾有詩曰：「道場普渡妥幽魂，原有盂蘭古意存。卻怪紅箋貼門首，肉山酒海慶中元。
」描寫的便是我國東南沿海一帶過鬼節的習俗。
由此可見，「鬼節」是因傳統美德的孝心而起的。如今我國北方的人們仍然在這一天用燒紙錢的方式祭奠早去的先人，表達對親人的思念之情。雖然祭祀方式簡單，但基本上儲存了鬼節淳樸的意義。
因為血脈的召喚，感情的延伸，以及對自己未來的提醒，都賦予了鬼節豐富的人文內涵。即使年代不同了，燒去的禮物也不同了，但永遠捎不完活著的人對遠去親人無盡的綿綿哀思和深深的懷念。但「不同年齡段的人對這個特殊的節日有著不同的感受，因為，未來的節日正毫不留情地向自己走來，從朦朧到清晰，從思念到恐懼，從恐懼到坦然，想念過去人的時候，其實也在思考著自己今天活的經歷、內容、方式和活的追求。
」七月十五，鬼門關大開之日。不管是燒紙錢送祝福，還是捧雛菊寄哀思，或者網際網路上祭先人，或者是放河燈，今天活著的人一起思念過去的人，共同送去對先人的祝福，是人靈性的自發，是感情的延伸，是最基本的信仰。而且同時「活著的人要好好珍惜活著的每一天，不要愧對社會和朋友，不要愧對了已經永遠離去的親人。
因為，總有一天我們要和他們相見，到時候，你可以自豪地說，在人間是好漢，在陰間也要做鬼雄！」
★農曆七月
相傳農曆七月是「鬼月」。七月初一是「鬼門關」大開的日子，從七月初一鬼門關開啟起，到三十日鬼門關關閉這段日子裡，陰間的無主孤魂都會湧到陽間，徘徊於任何人跡可到的地方找東西吃。所以人們紛紛在七月裡以誦經作法等事舉行「普渡」以普遍超渡孤魂，恐防它們為禍社群，又或祈求鬼魂幫助治病和保佑家宅平安。
★道家說法
道家全年的盛會分三次（合稱為「三元」）盂蘭節的起源是博愛的表現。
正月十五日稱為「上元」
主要是舉行賜福的儀式
七月十五日便稱「中元」
用以赦免亡魂的罪
中元法事是為亡魂赦罪，但是絕對不能完全解除罪孽，只是減輕了一些，希望他們旱日安息。
十月十五日稱為「下元」
是為有過失的人解除厄運
在法事中，他們不單隻超度亡魂，而且更為無主孤魂和那些為國捐軀，戰死沙場的死難者施予救儕。而在法事中得的香油錢，主要是用作購買祭品之用。
★佛教典故
關於「盂蘭節」的起源，有著以下一個典故，相傳佛祖釋迦牟尼在世時，收了十位徒兒，其中一位名叫目連的修行者，在得道之前父母已死，由於目連很掛念死去的母親，就用了天眼通去察看母親在地府生活的情況，原來他們已變成餓鬼，吃的、飲的都沒有，境況堪憐。
目連看了後覺得很心痛，於是就運用法力，將一些飯菜拿給母親吃，可惜飯菜一送到口邊，就立即化為火焰，目連看到這種情境後非常心痛，就將這個情況告訴釋迦牟尼，佛祖教訓他說，他的母親在世時，種下了不少的罪孽，所以死後就墮入餓鬼道中，萬劫不復，這孽障不是他一人能夠化解的，必須集合眾人的力量，於是「目連」就聯同一眾高僧，舉行大型的祭拜儀式，以超渡一眾的亡魂。
後來，這個傳說一直流傳後世，逐漸形成一種民間習俗，每年到了農曆七月中，人們都會宰雞殺鴨，焚香燒衣，拜祭由地府出來的餓鬼，以化解其怨氣，不致於遺害人間，久而久之，就形成了鬼節的風俗。
所以每年到了農曆七月中，人們都會宰雞殺鴨，焚香燒衣，拜祭由地府出來的餓鬼，以化解其怨氣，不致於遺害人間。
久而久之，就有了盂蘭節這一節日。
我農曆七月十四生日會不會不好，農曆七月十四出生的人命好嗎
是不好。小時候過過一次陰曆的生日，結果晚上吃完飯出來，滿大街都是燒紙的。以後就再也沒過過陰曆的生日了，感覺各種不吉。還有我媽說我，剛生下來不會哭，眼睛就直勾勾地看著天花板。出生出來後哭不停 我初戀也是陰曆七月十四。之前看過一部 裡面說這個日子出生的運氣不好但是命硬。我覺得沒什麼的，還是看人品 我生日...
一九七九年陽曆七月一日,農曆多少號
陽曆 1979年7月1日 星期日 巨蟹座 農曆 己未 1979 年六月初八，生肖屬羊，距離今日已經過去12917天。1979 07 01 星期日，六月初八，己未年 羊年 1979年7月1日星期日，農曆六月初八 1990年陽曆7月1日對應農曆是幾號 1990年陽曆7月 來1日對應農曆是閏源5 月初9。...
六月一日星期日，七月一日星期幾，今年六月七日是星期日，七月一日是星期幾？
六月一日星期日，那麼七月一日星期二。以此類推，六月八日星期日，六月十五日星期日，六月二十二日星期日，六月二十九日星期日，六月三十日星期一，六月有三十天，所以七月一日星期二。知識拓展 月份的大小，始於羅馬帝國愷撒時代。當時愷撒派人修訂曆法，制訂了儒略曆法，決定凡有特別宗教意義的月份31天，不重要的月份...