袁闊成的三國演義中,劉備過江入贅時,劉備 孫夫人 吳國太的年齡

2022-11-17 15:30:10 字數 5660 閱讀 6689

1樓:海外展覽貿促會

我告訴你答案,劉備三顧茅廬比諸葛亮大20歲,過江時也就51-52之間,吳國太70多歲,孫夫人不是吳國太的女兒,吳國太是孫權和孫夫人的親媽的姐姐,孫夫人20歲,孫堅是這個吳國太的妹夫

2樓:xp92丹丹

孫堅是155年,大劉備6歲。

3樓:匿名使用者

這個不好說,因為**不同於正史,沒有根據,只能大概,中間還有出入也屬於正常

4樓:安迪布蘭頓大人

理解為評書的bug好了...

三國演義中,假如吳國太沒看上劉備,劉備應當如何?

5樓:匿名使用者

其實看似是吳國太看上了劉備,但未必就是如此,國太也是深明大義的人,劉備的名氣自然清楚,孫劉聯盟的重要也明白,劉備的唯一問題就是年紀,但國太看到他形象不錯,就必然會答應,何況當時東吳的老百姓都知道了孫尚香要嫁給劉備,國太也不可能反悔,你看看諸葛亮第一個錦囊就應該明白你說的不是問題

6樓:渝城一夢

魔。漢口樂博。沒那天。好哦有

7樓:飛飛飛飛

孫尚香看上了,誰也阻攔不了的。

三國演義。不明白劉備娶孫夫人為什麼要先去見喬國老?與喬國老有什麼關係

8樓:

喬國老是大喬、小喬的父親,而孫策的妻子是大喬,周瑜的妻子是小喬,所以喬國老與孫家是姻親。孫權是孫策的弟弟,他們有共同的母親吳國太,即孫堅的妻子。

孫權誘劉備前來的理由是要把自己的妹妹,也就是吳國太的女兒,嫁給劉備。那時吳國太與喬國老還是經常走動的,所以如果有孫家嫁女兒這麼大的訊息喬國老當然會去祝賀。但孫權並無真心嫁妹妹,顯然不會告訴吳國太。

吳國太喜歡女兒,當然不喜歡孫權私自決定嫁妹妹,必然會來介入。而孫權素來孝順,對其母親的意思無法拒絕。如果劉備找孫權,孫權必會對其不利,但劉備去和吳國太提親,那吳國太心中只有挑女婿的心而沒有那麼多政治爭鬥,以劉備的身份成功概率則極大。

這樣,一旦吳國太選劉備做女婿,孫權就不能對劉備下手了。這就是諸葛亮借吳國太剋制孫權的計謀,而讓喬國老去告知吳國太就是這個計謀入手的地方。

當然,《三國演義》只是一部**而已,充滿各種虛構。真實歷史已經被證明與**區別極大。

在三國裡劉備的老婆是孫尚香嗎?

9樓:小帥愛灌灌4硄

東漢獻帝建安十四年,二十九歲的孫權把自己的妹妹嫁給了四十九歲的劉備。雖然這其中包含著太多的政治意味,雖然這樁婚姻只維持了短短兩年,這段英雄美人的故事卻於千年之後仍為人津津樂道。孫安、孫仁、孫尚香---這位本沒有在歷史上留下多少記載的孫夫人被人們取了一個又一個名字,也就在人們的口口相傳中譜出了一個又一個的故事。

近則懼孫夫人生變於肘腋之下---《三國志》 根據《三國志·先主傳》的記載,建安十四年,劉備已控制了荊州的四個郡:武陵、長沙、桂陽和零陵,而且接受了廬江郡的曹軍將領雷緒的來歸,勢力日益擴大。於是「權稍畏之,進妹固好。

」孫夫人當時的年齡於歷史上沒有記載,但至少與劉備相差了二十歲。正如盧弼《三國志集解》中所說,孫權將妹「嫁此五十之老翁,史文『進妹固好』四字,大可玩也」。 二人年齡相差雖大,但也並非克服不了的障礙。

真正成為問題的是兩個人的個性。孫夫人大概是受哥哥們影響比較大,「才捷剛猛」,身邊有上百個全副武裝的丫環在閨房周圍站崗放哨,以至於劉備「每入,衷心常凜凜」(《法正傳》)。除了武裝丫環,孫夫人還有一支男性衛隊。

這支隊伍從東吳來到荊州,從語言到習俗都多少與當地軍民有些不同。雙方產生誤會,有了摩擦,或者事態升級到如《趙雲傳》中記載的「縱橫不法」也是相當有可能的。但即使孫夫人性格並非如此之強,她和劉備的婚姻亦難長久。

對劉備來說,娶了孫夫人就等於要永遠和孫權保持友好關係,永遠儘量遷就孫權的利益。所以這位「才捷剛猛」的孫夫人進門不久,他就發現自己是將外憂添作了內患---「北畏曹公之強,東憚孫權之逼,近則懼孫夫人生變於肘腋之下(《法正傳》)。 劉備解決問題的方法,是讓孫夫人在公安城西(即孱陵)建了一座城,與她的武裝丫環及男性衛隊住在一起。

「孫夫人城」的遺址至今仍在,成為二人失和的證據。 建安十六年,劉備應劉璋之邀到益州去抵禦張魯。劉備沒有帶孫夫人同去益州,卻也將自己的兒子劉禪留給她撫養。

此外,劉備又將孫夫人及兒子阿斗委託給了當時是留營司馬的趙雲。孫權在江東得到劉備去益州的訊息後勃然大怒,認為益州應該是自己的地盤,劉備不該先去,於是「大遣舟船迎妹」(《趙雲傳》引《雲別傳》)。孫夫人亦沒有多考慮便決定離開,帶了劉禪與男女衛隊上船。

趙雲與張飛「勒兵截江」,抱回了劉禪卻終於沒有留住孫夫人。 至於孫夫人為什麼要帶走劉禪,正史上沒有記載。孫夫人離開劉備之後的遭遇,正史上亦沒有提及。

畢竟,她是作為劉備的「孫夫人」被記入史書的。 誰知一女輕天下---《三國演義》 而在《三國演義》中,孫夫人與劉備的故事便要精彩得多。首先孫夫人有了名字---孫仁。

演義第七回中寫到「卻說孫堅有四子,皆吳夫人所生:長子名策,字伯符;次子名權,字仲謀;三子名翊,字叔弼;四子名匡,字季佐。吳夫人之妹,即為孫堅次妻,亦生一子一女:

子名朗,字早安;女名仁。」吳夫人的妹妹即為吳國太。雖然正史中並無孫堅次妻的記載,雖然我們可以查得孫仁其實是孫堅庶子孫朗的別名,但是這又有什麼關係呢?

於我們所喜歡的人,我們是要給她一個名字。 演義中的孫劉聯姻是因為劉備借荊州不還,孫權便與周瑜設計,假稱以妹嫁劉備誆其過江做人質來換取荊州。諸葛亮識破其計,給隨行的趙雲三隻妙計錦囊。

於是劉備借喬國老說服孫母吳國太,在甘露寺相親,弄假成真。而劉備在東吳招親後樂不思歸,在趙雲依諸葛亮錦囊之計詐稱曹操取襲荊州後方才自省,求孫夫人同回荊州。孫夫人便辭母與劉備潛逃。

周瑜遣將追截,皆為孫夫人斥退。周瑜率兵繼至時,劉備夫妻已被諸葛亮接回荊州。 劉孫聯姻本不在荊州而在今湖北石首縣,所謂「先主納吳女處」。

江邊的沙灘後來則有劉郎浦之稱。唐代呂溫曾作《劉郎浦》一詩:「吳蜀成婚此水潯,明珠步障幄**。

誰將一女輕天下,欲換劉郎鼎峙心。」而演義五十回中寫劉備和孫夫人逃出東吳來到劉郎浦時引用此詩,並將其中的第三句改成了「誰知一女輕天下」。從「誰將」到「誰知」,一字之易卻頗見作者苦心。

孫夫人與劉備的婚姻便於演義中有了質的變化。 後劉備入益州,孫權是假稱「國太病危,欲見親女」才把孫夫人誆回了東吳。在毛本三國裡,孫夫人最後的結局是吳蜀彝陵戰後,「聞猇亭兵敗,訛傳先主死於軍中,遂驅車至江邊,望西遙哭,投江而死。

後人立廟江濱,號曰梟姬祠。」蕪湖西南江中的蟂磯上確有「靈澤夫人祠(又稱孫夫人廟)」、「焦磯娘娘廟」(「梟姬」、「焦磯」疑為「蟂磯」之諧音),可見此種說法之深入人心。至於孫夫人究竟投江與否,倒不是個重要的問題。

只是細想來,「一女輕天下」的劉郎在孫夫人回吳後,既不迎其返蜀更不予以封贈。孫夫人僅因一句傳言便為其投水,煞是不值。

劉備從東吳娶妻後怎麼回來的?

10樓:成秋梵悅

歷史上劉備根本沒去東吳娶妻,而是孫權「進妹固好」。

11樓:槿岫柵紇

諸葛亮的第三個錦囊妙計。

12樓:

坐船吧...船比馬快...

13樓:

後後是又跑回家了。就這樣很簡單

在三國裡劉備的老婆是孫尚香嗎?謝謝了,大神幫忙啊

14樓:所大撒把

東漢獻帝建安十四年,二十九歲的孫權把自己的妹妹嫁給了四十九歲的劉備。雖然這其中包含著太多的政治意味,雖然這樁婚姻只維持了短短兩年,這段英雄美人的故事卻於千年之後仍為人津津樂道。孫安、孫仁、孫尚香---這位本沒有在歷史上留下多少記載的孫夫人被人們取了一個又一個名字,也就在人們的口口相傳中譜出了一個又一個的故事。

近則懼孫夫人生變於肘腋之下---《三國志》 根據《三國志·先主傳》的記載,建安十四年,劉備已控制了荊州的四個郡:武陵、長沙、桂陽和零陵,而且接受了廬江郡的曹軍將領雷緒的來歸,勢力日益擴大。於是「權稍畏之,進妹固好。

」孫夫人當時的年齡於歷史上沒有記載,但至少與劉備相差了二十歲。正如盧弼《三國志集解》中所說,孫權將妹「嫁此五十之老翁,史文『進妹固好』四字,大可玩也」。 二人年齡相差雖大,但也並非克服不了的障礙。

真正成為問題的是兩個人的個性。孫夫人大概是受哥哥們影響比較大,「才捷剛猛」,身邊有上百個全副武裝的丫環在閨房周圍站崗放哨,以至於劉備「每入,衷心常凜凜」(《法正傳》)。除了武裝丫環,孫夫人還有一支男性衛隊。

這支隊伍從東吳來到荊州,從語言到習俗都多少與當地軍民有些不同。雙方產生誤會,有了摩擦,或者事態升級到如《趙雲傳》中記載的「縱橫不法」也是相當有可能的。但即使孫夫人性格並非如此之強,她和劉備的婚姻亦難長久。

對劉備來說,娶了孫夫人就等於要永遠和孫權保持友好關係,永遠儘量遷就孫權的利益。所以這位「才捷剛猛」的孫夫人進門不久,他就發現自己是將外憂添作了內患---「北畏曹公之強,東憚孫權之逼,近則懼孫夫人生變於肘腋之下(《法正傳》)。 劉備解決問題的方法,是讓孫夫人在公安城西(即孱陵)建了一座城,與她的武裝丫環及男性衛隊住在一起。

「孫夫人城」的遺址至今仍在,成為二人失和的證據。 建安十六年,劉備應劉璋之邀到益州去抵禦張魯。劉備沒有帶孫夫人同去益州,卻也將自己的兒子劉禪留給她撫養。

此外,劉備又將孫夫人及兒子阿斗委託給了當時是留營司馬的趙雲。孫權在江東得到劉備去益州的訊息後勃然大怒,認為益州應該是自己的地盤,劉備不該先去,於是「大遣舟船迎妹」(《趙雲傳》引《雲別傳》)。孫夫人亦沒有多考慮便決定離開,帶了劉禪與男女衛隊上船。

趙雲與張飛「勒兵截江」,抱回了劉禪卻終於沒有留住孫夫人。 至於孫夫人為什麼要帶走劉禪,正史上沒有記載。孫夫人離開劉備之後的遭遇,正史上亦沒有提及。

畢竟,她是作為劉備的「孫夫人」被記入史書的。 誰知一女輕天下---《三國演義》 而在《三國演義》中,孫夫人與劉備的故事便要精彩得多。首先孫夫人有了名字---孫仁。

演義第七回中寫到「卻說孫堅有四子,皆吳夫人所生:長子名策,字伯符;次子名權,字仲謀;三子名翊,字叔弼;四子名匡,字季佐。吳夫人之妹,即為孫堅次妻,亦生一子一女:

子名朗,字早安;女名仁。」吳夫人的妹妹即為吳國太。雖然正史中並無孫堅次妻的記載,雖然我們可以查得孫仁其實是孫堅庶子孫朗的別名,但是這又有什麼關係呢?

於我們所喜歡的人,我們是要給她一個名字。 演義中的孫劉聯姻是因為劉備借荊州不還,孫權便與周瑜設計,假稱以妹嫁劉備誆其過江做人質來換取荊州。諸葛亮識破其計,給隨行的趙雲三隻妙計錦囊。

於是劉備借喬國老說服孫母吳國太,在甘露寺相親,弄假成真。而劉備在東吳招親後樂不思歸,在趙雲依諸葛亮錦囊之計詐稱曹操取襲荊州後方才自省,求孫夫人同回荊州。孫夫人便辭母與劉備潛逃。

周瑜遣將追截,皆為孫夫人斥退。周瑜率兵繼至時,劉備夫妻已被諸葛亮接回荊州。 劉孫聯姻本不在荊州而在今湖北石首縣,所謂「先主納吳女處」。

江邊的沙灘後來則有劉郎浦之稱。唐代呂溫曾作《劉郎浦》一詩:「吳蜀成婚此水潯,明珠步障幄**。

誰將一女輕天下,欲換劉郎鼎峙心。」而演義五十回中寫劉備和孫夫人逃出東吳來到劉郎浦時引用此詩,並將其中的第三句改成了「誰知一女輕天下」。從「誰將」到「誰知」,一字之易卻頗見作者苦心。

孫夫人與劉備的婚姻便於演義中有了質的變化。 後劉備入益州,孫權是假稱「國太病危,欲見親女」才把孫夫人誆回了東吳。在毛本三國裡,孫夫人最後的結局是吳蜀彝陵戰後,「聞猇亭兵敗,訛傳先主死於軍中,遂驅車至江邊,望西遙哭,投江而死。

後人立廟江濱,號曰梟姬祠。」蕪湖西南江中的蟂磯上確有「靈澤夫人祠(又稱孫夫人廟)」、「焦磯娘娘廟」(「梟姬」、「焦磯」疑為「蟂磯」之諧音),可見此種說法之深入人心。至於孫夫人究竟投江與否,倒不是個重要的問題。

只是細想來,「一女輕天下」的劉郎在孫夫人回吳後,既不迎其返蜀更不予以封贈。孫夫人僅因一句傳言便為其投水,煞是不值。求採納

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