1樓：匿名使用者
余光中——鄉愁
小時候鄉愁是一枚小小的郵票
我在這頭
母親在那頭
長大後鄉愁是一張窄窄的船票
我在這頭
新娘在那頭
後來呵鄉愁是一方矮矮的墳墓
我在外頭
母親呵在裡頭
而現在鄉愁是一灣淺淺的海峽
我在這頭
大陸在那頭
國外篇：
最近閒時翻米蘭·昆德拉的書，常提到鄉愁一詞。在他的短篇《榮歸》裡，主人公埃萊娜和丈夫馬丁在2023年蘇軍入侵捷克前後遷居法國，20年後，蘇聯解體，她回到了布拉格。昆德拉借這個還鄉的故事又提到鄉愁。
從希臘語，冰島語到葡萄牙語的各種歐洲語言中，尋找「鄉愁」一詞中所包含的「痛苦」和迷惘。
2樓：匿名使用者
次北固山下 王 灣
客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉書何處達，歸雁洛陽邊。
邯鄲至除夜思家
邯鄲驛裡逢冬至，抱膝燈前影伴身。
想得家中夜深坐，還應說著遠行人。
九月九日憶山東兄弟
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，便插茱萸少一人。
洛陽城裡見秋風，欲作家書意萬重。
復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封。
——張籍《秋思》
寫《鄉愁》的詩人是誰？
3樓：掛念珠的虎
余光中（1928—），福建永春人，中國臺灣當代著名詩人。出生在中國傳統的重陽節，父親是一名國民黨****。抗戰期間，舉家搬到重慶。
2023年詩人同時考取北京大學和金陵大學，由於不想離開母親，詩人選擇了後者。2023年轉入廈門大學。2023年隨全家前往臺灣。
2023年，詩人得到梁實秋的指點。2023年詩人從臺大畢業，出版其第一部詩集《舟子的悲歌》，反響不大。次年，進部隊擔任編譯官。
2023年，詩人退役，開始在一些學校教書，同時主編《藍星》等文學雜誌；同年9月詩人與表妹範我存結婚。2023年、2023年，詩人兩次前往美國。2023年，詩人前往香港教書，2023年和黃藥眠、辛笛等詩人會晤，相互間作了親切的交流。
2023年，他終於盼到了他日思夜想的一天，他與妻子一道，回到家鄉故土。
《鄉愁》的作者是詩人
4樓：匿名使用者
鄉愁余光中
小時候鄉愁是一枚小小的郵票
我在這頭
收集一些現代詩人寫的思鄉詩。
5樓：大路五點一刻
鄉色酒 -舒蘭
三十年前
你從柳樹梢頭望我
我正年少
你圓 人也圓
三十年後
我從椰樹梢頭望你
你是一杯鄉色酒
你滿 鄉愁也滿
【當我死時】
當我死時，葬我，在長江與黃河
之間，枕我的頭顱，白髮蓋著黑土。
在中國，最美最母親的國度，
我便坦然睡去，睡整張大陸，
聽兩側，安魂曲起自長江，黃河
兩管永生的**，滔滔，朝東。
這是最縱容最寬闊的床，
讓一顆心滿足地睡去，滿足地想，
從前，一箇中國的青年曾經，
在冰凍的密西根向西瞭望，
想望透黑夜看中國的黎明，
用十七年未饜中國的眼睛
饕餮地圖，從西湖到太湖，
到多鷓鴣的重慶，代替回鄉。
鄉 愁冰雪在暖陽的懷抱中融化
芳草萋萋綠滿了天涯
當料峭東風吹醒詩人傷春的宿酒
夕陽伴著飛花緩緩落下
三月 啊 三月
我拖著一個長長的背影
徘徊在異鄉的街頭
異鄉的面孔都很淡漠
漠然注視著每一個匆匆的過客
當無邊絲雨斜織成一張細細密密的網
罩住了遊子空茫的心緒
惆悵 啊 惆悵
我倚著一家客棧的破舊門扉
遙向故鄉凝望
夢裡的家園是煙雨的村莊
花貓打著呼嚕蜷縮在慈母的針線旁
當布穀鳥在耳邊聲聲喚著
不如歸去 不如歸去
布穀 啊 布穀
我們都是過了河的卒子
沒有退路 不能回頭
余光中因為寫了《鄉愁》這首詩被稱為什麼詩人
6樓：一小盤五碗瘦肉
余光中因為寫了《鄉愁》這首詩被稱為「鄉愁詩人」。一首意蘊深刻，家喻戶曉的《鄉愁》寫出了海外遊子的思歸之情，洋溢著詩人魂牽夢繞的「中國情結」。臺灣詩人余光中先生也因此被稱為「鄉愁詩人」。
詩中通過「小時候」 「長大後」 「後來啊」 「而現在」這幾個時序語貫串全詩，借郵票、船票、墳墓、海峽這些實物，把抽象的鄉愁具體化，概括了詩人漫長的生活歷程和對祖國的綿綿懷念，流露出詩人深沉的歷史感。全詩語言淺白真率，情感深切。
7樓：匿名使用者
一首意蘊深刻,家喻戶曉的《鄉愁》寫出了海外遊子的思歸之情,洋溢著詩人魂牽夢繞的「中國情結」。臺灣詩人余光中先生也因此被稱為「鄉愁詩人」。
8樓：鹿籟戈寶
1、格律詩時期（1949-1956）
以《舟子的悲歌》《藍色的羽毛》《天國夜市》為代表。大多數篇章均為二段或三段，每段四行，二、四句押韻。
2、現代化的醞釀時期（1957-1958）
以《鐘乳石》後半和〈西螺大橋〉為代表。開始衍出長短錯落的句式。
3、留美的現代化時期（1958-1959）
以《萬聖節》為代表。愛荷華大學的寫作訓練與藝術課程啟迪了余光中對現代藝術的接觸，並普遍吸收了西洋**，作品有抽象的趨勢。
4、虛無時期（1960-1961）
以《天狼星》、《五陵少年》前半為代表。這個時期的余光中在西化的憂鬱蒼白裡創造英雄的幻覺，無法向傳統索取溫暖。作品中時常透露末世一般的追悼，又始終無法自絕於傳統，而有「真空的感覺」。
《天狼星》投影的不但是個人或詩壇的無依、空虛，也是一個文化、民族對傳統的懷疑和對接受外來衝擊的疑惑。
5、新古典主義時期（1961-1963）
以《五陵少年》後半、《蓮的聯想》為代表。無論在文白的相互浮雕上、單軌句法和雙軌句法的對比上、工整的分段和不規則的分行之間的變化上，《蓮的聯想》都以二元手法將中國文學的抒情傳統推向另一個高峰。
6、走回近代中國時期（1965-1969）
以《敲打樂》、《在冷戰的年代》為代表。自我的剖析、形而上的主題、同一主題的兩面探索、性與戰爭的交相對映，均承載深刻。技巧及思考到達高峰。
7、民謠風格時期（1970-1974）
以《白玉苦瓜》為代表。作品吸收搖滾樂的浪漫精神，以迴歸故土的民族意識面對眼前的現實。這個階段的余光中也掙脫了「我是誰」的迷惘，以「守夜人」自許，期待自己經由生命的苦楚而臻於永恆的詩藝。
8、歷史文化的探索時期（1974-1981）
以《與永恆拔河》、《隔水觀音》為代表，詩作的知性漸漸多於感性，也較不刻意鍛字鍊句，而趨於任其自然。
9、寫實傷今、印證生命的秋收時期（1981以後）
以《五行無阻》、《高樓對海》等為代表。這段期間余光中既歌詠親情倫理、諷誦漢魂唐魄、參透生死玄想，也把地理的鄉愁乘以文化的滄桑，由早年浪漫懷古轉為寫實傷今，成了低迴的吟詠。
鄉愁的詩句全文
9樓：綠籍青舟
鄉愁——余光中
小時候 ，
鄉愁是一枚小小的郵票，
我在這頭 ，
母親在那頭 。
長大後 ，
鄉愁是一張窄窄的船票 ，
我在這頭 ，
新娘在那頭 。
後來啊 ，
鄉愁是一方矮矮的墳墓 ，
我在外頭 ，
母親啊在裡頭 。
而現在 ，
鄉愁是一灣淺淺的海峽 ，
我在這頭 ，
大陸在那頭。
作者簡介:
余光中（1928—2017）,福建永春人,中國臺灣當代著名詩人。出生在中國傳統的重陽節,父親是一名國民黨****。抗戰期間,舉家搬到重慶。
2023年詩人同時考取北京大學和金陵大學,由於不想離開母親,詩人選擇了後者。2023年轉入廈門大學，2023年隨全家前往臺灣。2023年,詩人得到梁實秋的指點。
2023年詩人從臺大畢業,出版其第一部詩集《舟子的悲歌》,反響不大。次年,進部隊擔任編譯官。2023年,詩人退役,開始在一些學校教書,同時主編《藍星》等文學雜誌；同年9月詩人與表妹範我存結婚。
2023年、2023年,詩人兩次前往美國。2023年,詩人前往香港教書,2023年和黃藥眠、辛笛等詩人會晤,相互間作了親切的交流。2023年,他終於盼到了他日思夜想的一天,他與妻子一道,回到家鄉故土。
詩人的作品除上面提到的外,還有《藍色的羽毛》、《白玉苦瓜》、《隔水觀音》及散文集《逍遙遊》等。
2023年12月14日，余光中教授於臺灣逝世，享年89歲。
《鄉愁》賞析:
《鄉愁》是詩人余光中漂泊異鄉，遊弋於海外迴歸中國後所作的一首現代詩。詩歌表達對故鄉，對祖國戀戀不捨的一份情懷。
《鄉愁》有令人矚目的形式美。一是結構上寓變化於統一，節與節，句與句，均衡對稱。但整齊中又有參差，長句與短句相互變化錯落，體現了自由詩的特點。
二是同一位置上的詞的重複和疊詞的運用，在**上造成一種迴環往復，一唱三嘆的旋律，給全詩營造了一種低迴悵惘的氛圍。
主題思想:
這首詩借郵票、船票、墳墓、海峽這些具體的實物，把抽象的鄉愁具體化了，變成具體可感的東西，表達作者渴望與親人團聚，渴望祖國統一的強烈願望。
10樓：
小時候鄉愁是一枚小小的郵票
我在這頭
母親在那頭
長大後鄉愁是一張窄窄的船票
我在這頭
新娘在那頭
後來啊鄉愁是一方矮矮的墳墓
我在外頭
母親啊在裡頭
而現在鄉愁是一灣淺淺的海峽
我在這頭
大陸在那頭
作者簡介
余光中（1928—）,福建永春人,中國臺灣當代著名詩人.出生在中國傳統的重陽節,父親是一名國民黨****.抗戰期間,舉家搬到重慶.
2023年詩人同時考取北京大學和金陵大學,由於不想離開母親,詩人選擇了後者.2023年轉入廈門大學.2023年隨全家前往臺灣.
2023年,詩人得到梁實秋的指點.2023年詩人從臺大畢業,出版其第一部詩集《舟子的悲歌》,反響不大.次年,進部隊擔任編譯官.
2023年,詩人退役,開始在一些學校教書,同時主編《藍星》等文學雜誌；同年9月詩人與表妹範我存結婚.2023年、2023年,詩人兩次前往美國.2023年,詩人前往香港教書,2023年和黃藥眠、辛笛等詩人會晤,相互間作了親切的交流.
2023年,他終於盼到了他日思夜想的一天,他與妻子一道,回到家鄉故土.詩人的作品除上面提到的外,還有《藍色的羽毛》、《白玉苦瓜》、《隔水觀音》及散文集《逍遙遊》等.
名作賞析
鄉愁,在中國的詩歌史上是成千上萬首詩表現的主題.然而,將之作為一個長期寫作的主題,在中國文學史上,余光中恐怕還是第一人.在他眾多寫鄉愁的詩中,《鄉愁》一詩毫無疑問是流傳最廣、最為委婉動人的一首.
那一寸見方的郵票承載了詩人小時候的依戀,在互通音訊中詩人獲得了母親的安慰.一張窄窄的船票承載了詩人對愛人的相思和依偎；在來來往往中,詩人填補了感情的缺口,其中滋味自在不言中.一黃土割斷了詩人和母親的相見.
詩人的心歸往何處?那鄉愁竟是不能圓的夢了!「這頭」和「那頭」終於走向了沉重的分離,詩人的心一下子沉入了深深的黑暗裡.
詩人在這強烈的情感中轉入對現在的敘述.現在,那灣淺淺的海峽,竟成了一個古老民族的深深傷痕,也是詩人心中的傷痕,是和詩人一樣的千千萬萬中華子孫的傷痕.詩的意境在這裡突然得到了昇華.
那鄉愁已不僅僅是詩人心中的相思和苦悶,它還是千千萬萬中華兒女的相思和苦悶.詩歌由此具有了一種深層的象徵意義.那母親難道不是祖國的象徵?
那情人難道不是詩人的自喻?
詩人在大千世界之中,精練地提取了幾個單純的意象：郵票、船票、墳墓、海峽.這些意象和「這」、「那」簡單的詞融合在一起,將彼此隔離的人、物、時間和空間緊緊聯絡在一起,若有若無的距離和聯絡,給那些整日在相思、別離和相聚間奔波的人們一種強烈的共鳴,給人們一種難以言表的哀愁和歡欣.
正如詩人所言：「縱的歷史感,橫的地域感.縱橫相交而成十字路口的現實感」,詩歌以時間的次序為經,以兩地的距離為緯,在平鋪直敘中自有一種動人心魄的魅力,引起人們無限的哀愁,無盡的相思.
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