1樓：匿名使用者
最出名就是個錢鍾書啊
我國有哪些在國外留學後回國做出貢獻的人
20世紀50-60年代英國經濟增長的特點是什麼
2樓：一桶姜山
二戰後英國經濟發抄展可分襲為三個階段：
（bai1）戰後50-60年代平穩發展du時期.其主要特點是經濟緩慢zhi而持續增長
dao,失業率低,物質豐富,人民消費水平不斷增長.
（2）70年代經濟滯脹.在70年代,英國在所有的發達資本主義國家中,始終保持最低經濟增長率,最高的通貨膨脹率,和最高的**赤字紀錄.
（3）80年代經濟復甦.一個顯著特點是時間長,復甦持續了7年.另一個特點是國際收支大大盈餘,**金融地位最高.
3樓：弱肉強食本質
**加強對經濟的干預 形成國家壟斷資本主義
行政管理學著名的學者都有哪些，他們都有些什麼著作?
中國現代詩人有哪些？
4樓：匿名使用者
中國比較著名的現代詩人:
20世紀20年代: 徐志摩 聞一多 李金髮 穆木天 馮至
20世紀30年代: 林徽因 戴望舒 李廣田 艾青 卞之琳 何其芳 南星 辛笛 覃子豪 紀弦
20世紀40年代: 王佐良 陳敬容 杜運燮 穆旦 羅寄一 鄭敏 唐祈 袁可嘉 牛漢 屠岸
20世紀50年代: 周夢蝶 羊令野 方思 余光中 洛夫 羅門 蓉子 瘂弦 昌耀 林泠
20世紀60年代: 鄭愁予 任洪淵 楊牧 葉維廉 食指
20世紀70年代: 江河 北島 芒克 多多 舒婷 劉自立 嚴力 楊煉 樑小斌 顧城
20世紀80年代(上): 周倫佑 于堅 翟永明 王小妮 歐陽江河 廖亦武 孫文波 呂德安 韓東 駱一禾
20世紀80年代(下): 孟浪 陸憶敏 陳東東 萬夏 楊黎 張棗 李亞偉 西川 海子 小海
20世紀90年代(上) 詩陽 李元勝 馬永波 臧棣 樹才 伊沙 餘怒 吳晨駿 戈麥 藍藍 桑克 西渡 楊鍵 徐江 安琪
20世紀90年代(下) 孫磊 木朵 康城 朵漁 胡續冬 巫昂 範想 廖偉棠 沈浩波 呂葉 馬蘭 龐培 宋非 楊小濱 章平
5樓：大理文藝
如果我們忘記時代的烙印，忘記詩人的姓名，我們閉上雙眼，朗讀一下這些詩句：
「平凡世界多辛酸，幸福路遙隔重山。」
「人生終極非名利，千年流芳唯正氣。」
「重回佳人尋覓處，物是人非淚朦朧。」
「有心留香香遠去, 無意爭春春自來。」
等等詩句，舉不勝舉，說心裡話，說實話，讀之有一種大唐之風的風範，可以說大理詩人潘正偉的作品，結束了某些人「律詩只在大唐有」的宿命論，潘正偉的詩作，讓我們有一種重回大唐的豪放感覺，所以說，大理潘正偉的作品能夠迅速傳遍全中國，並且在華人世界裡大受讚譽，應該是非常順理成章的一件事。
「文學要為社會服務，為時代服務，為未來服務，文學連線著歷史程序中的昨天、今天和明天」，潘正偉說，「沒有時代性的作品，是沒有出路的，我們只有牢牢地把控時代脈搏，才能創作出優秀的藝術作品，重振大國詩風」。
6樓：匿名使用者
國家級著名詩人：*** 冰心 矛盾 巴金 曹禺 老舍 柳青 郭沫若 郭開貞 朱自清 朱自華 沈德鴻 蔣海澄 林覺夫 丁玲 田漢 聞一多 席慕容 舒婷 顧城 北島 余光中 海子 徐志摩 戴望舒
著名詩人：沙汀 楊朝熙 沈端先 秦牧 李芾甘 陳佑華 楊沫 周起應 楊毓晉 顧城
當代著名青年詩人：祁連山 郭事業 李元勝 譙達摩 馬永波 孫磊 呂葉 龐培 戈麥 徐江 楊小濱 章平 沈浩波 楊鍵 艾克 海子 歐陽江河 王小妮 于堅 楊煉
7樓：幸運的漫畫君
20世紀初至2023年代：胡適、徐志摩、聞一多、李金髮、穆木天、馮至、郭沫若
8樓：匿名使用者
冰心（1900一1999），原名謝婉瑩，現代著名的散文家，詩人。他的作品充滿了對大自然的讚美，以及母愛與童真的歌頌，如《繁星》《春水》《寄小讀者》。
9樓：匿名使用者
有冰心、艾青、聞一多、徐志靡
20世紀50年代中國美學史上幾次大討論的主要內容
10樓：匿名使用者
當代中國的西方美學研究大致可分為兩個階段。第一階段即５０年代和６０年
代初，中國美學界在百家爭鳴大討論的浪潮推動下，對西方美學研究做了一些工作
，並取得了一些成績，但總的來說還是顯得較為薄弱。有關西方美學名著的翻譯介
紹寥寥可數，當時出版的漢譯名著大概只有帕克的《美學原理》、康德的《判斷力
批判》（下卷）、黑格爾的《美學》（第一卷）和丹納的《藝術哲學》等幾種。中
國學者自己撰述的研究之作也很少，《西方美學史》（朱光潛）和《西方美學史論
叢》（汝信）可以說是當時在這個領域僅有的代表作。
第二階段即８０年代至今，這是我國西方美學研究蓬勃開展的**時期。在改
革開放的形勢下，中國的西方美學研究迎來了新的春天。學者們先是從浩如煙海的
西方美學和文藝理論著作中精選出一批富有思想和學術價值的名著譯介給國人，如
通史方面有英國新黑格爾主義者鮑桑葵和美國當代美學家吉爾伯特、庫恩分別撰寫
的兩部《美學史》以及前蘇聯學者舍斯塔科夫的《美學史綱》；斷代史方面有歐洲
著名美學家塔塔科維茲的《古代美學》和《中世紀美學》等。這些中譯本論著的問
世，大大促進了我國西方美學史研究活動的開展。汝信的《西方美學史論叢續編》
、蔣孔陽的《德國古典美學》、楊恩寰的《西方美學思想史》、閻國忠的《古希臘
羅馬美學》和徐紀敏的《科學美學思想史》等，都是我國學者在西方美學史研究方
面的重要之作。
除了西方美學史方面的研究外，對現代西方美學的研究則是我國當代西方美學
研究的又一重點。現代西方美學流派大多產生和形成於１９世紀末和２０世紀初以
來的各個不同時期，它們分別代表了各種不同的美學理論思潮。這些流派有的歷久
不衰（如完形心理學美學），有的風靡一時（如結構主義美學），有的至今餘波未
逝（如符號論美學），有的則方興未艾（如解釋學美學）。２０世紀是整個人類科
學和精神文化生活進入迅速發展和重大變革的時代。要變革就意味著對舊的傳統觀
念和傳統文化的批判和否定。現代西方美學從總體上說就是在這種全面反傳統的社
會歷史背景下產生、形成和發展起來的，同時也體現了這種反傳統的時代特徵和基
本傾向。現代西方美學是一個廣闊的理論層面，儘管它的內部派系林立，學說眾多
，但其基本宗旨就是要對傳統的美學進行反叛和否定。因為，在它看來，舊的傳統
美學已經無法表現新的時代生活，而必須開創一種更鮮明更有生命力的美學形態來
取而代之。這倒並不是說現代西方美學家們已經完全拋棄了傳統美學，相反，他們
正是在對傳統美學作嚴格審視的基礎上把理論研究的目光轉向未來和新的領域。這
就是為什麼現代西方美學流派眾多、學說紛呈、百家爭鳴、精英輩出的原因所在。
不過，在研究中學者們發現，儘管這些流派的研究方式和手段各各不同，甚至同一
流派內部的學術觀點和研究方法也有差異，然而有一點卻是共同的，那就是它們都
試圖對傳統美學中的一些重大理論問題作出新的思考和解釋。
近十多年來，我國學者在對傳統西方美學作了較為深入研究的基礎上，對與之
有關的西方藝術史、藝術原理以及現代西方美學流派各主要代表及其思想逐一予以
研究考察。反映這方面成就的主要代表作有《當代西方美學》（朱狄）、《２０世
紀西方美學史》（張法）、《現代西方美學史》（朱立元主編）等。此外，由汝信
主編的《外國美學》在學界產生了重大的影響。這是目前我國西方美學研究的主要
學術園地。此刊以相當大的篇幅比例重點刊載近年來我國學者在現代西方美學研究
方面的代表性文章。這些文章從各個不同的側面反映了迄今我國學者西方美學研究
的水平。
在當代中國的西方美學研究中，學者們普遍感到，現代西方美學研究較之西方
傳統美學研究，其難度則要大得多，因為後者的發展線索比較簡單，歷史上的美學
家及其思想和個性特徵也早已為世人所定評，因此，為人們所易於把握。但現代西
方美學則不然，對其研究的最大困難就在於：它不但流派眾多，而且各流派之間的
關係縱橫交錯，極其複雜，真可謂「剪不斷，理還亂」。我國學者在對這些流派的
界線劃分和現代美學家的流派歸屬以及對每個流派理論主旨的概括、提煉和對其理
論**的探索等方面，歷來感到很棘手。他們認為，如果要對這些流派作一刀切的
劃分，定會將研究匯入誤區。只有根據這些流派的產生、形成和發展的實際情形，
採取一種靈活的方式，對其劃而不死，引「派」入「流」。現代西方美學從其表面
看，似乎與傳統美學徹底決裂，但只要深入研究，就不難發現，它的唯心主義理論
往往是在西方傳統唯心主義的一個新的斷面上加以擴張、變形發展而來。因而有「
流」就有「源」，並且各派之間儘管爭論得十分激烈，但仔細研究其理論的深層根
源，又往往是「你中有我，我中有你」，其結構關係十分微妙、複雜。
當代中國的西方美學研究經過我國學者多年的不懈努力，迄今已形成一定的氣
候和規模，並已逐步開始由表層走向深化。然而，西方美學中仍有許多未知的領域
有待於我國學者去進一步開發，許多問題之謎仍有待於人們去探索和開啟。儘管當
代中國的西方美學研究取得了令人矚目的成就，但總體來說還是不很系統全面，還
存在著這樣那樣的問題和缺陷。例如，迄今還有許多重要的西方美學名著因限於人
力、物力、學術水平等原因而未能譯介給國人；其次，由於研究隊伍中有的人受急
功近利心理動機的驅迫，致使有的譯著（文）和論著（文）質量欠佳，甚至粗製濫
造；有的不加分析地盲目崇拜，一概照搬，無謂地歌頌和吹捧；有的在研究中缺乏
嚴謹的考證和理性判斷，一葉障目，以偏概全，甚至穿鑿附會，妄下論斷；有的玩
弄概念遊戲，譁眾取寵，故弄玄虛；有的缺乏獨立思考，人云亦云，如此等等。這
些都是我國西方美學研究領域的問題所在，務必引起研究者的深刻注意。
必須承認，西方美學是關於西方人審美意識的科學，它是西方哲學和西方文化
的重要組成部分。它從一個側面反映了西方人的精神品格以及他們的文明和智慧。
當然，由於歷史的原因，中西方文化之間存在著固有的甚至是本質的差異。我們今
天之所以要研究西方美學，就是要吸取西方美學中的優秀成果，從而豐富和發展我
國的民族美學研究事業。在如何對待西方人的美學觀念問題上，我們的態度應該是
既不盲目崇拜，也不一概排斥。我們應該堅持馬克思主義一分為二的觀點和實事求
是的科學分析方法對待西方美學。這是我國學者從事西方美學研究所必須堅持的基
本原則。我們懇望廣大學者在黨的改革開放政策指引下，在西方美學研究領域一如
既往地辛勤耕耘，再接再厲，取得更大的成就，從而將當代中國的西方美學研究推
向一個更高的階段。
（32分）閱讀下列材料。材料一 從上世紀50年代初到70年代
總趨勢bai 從50年代初到70年代初，西du歐和zhi其他發達資本主義國家，dao都進入了經版 濟高速發展的 時期 權。主要原因 第三次科技革命的推動 主要資本主義國家運用國家壟斷資本主義干預經濟。8分 消長變化 美國資本主義是在發展中相對緩慢，西德慢於日本卻快於美國，日本成為僅次於美國的資本主義...
為什麼上世紀50年代吸菸是一種時尚
因為上個世紀50年代，菸草是一種比較稀罕的東西。吸菸的人基本上都是社會上的名流，吸菸這個動作看起來比較酷，因此吸菸引起了很多人的追逐。慢慢的就成了一種時尚，老實說，時尚就是這麼來的。那個時候吸菸的大多是有錢人，窮人很少能買得起的，擺那麼，俗話說得好有錢人都是走在社會最前端，他們的娛樂方式和食用的東西...
上世紀70年代美國為什麼要侵略越南中國又為什麼抗美援越
上世紀七十年代的背景是世界正外於兩極格局狀態,蘇聯與美國正發生冷戰,越戰與抗美援朝都是冷戰的產物 美國進行越戰與朝鮮戰爭都為了阻止紅色革命的發展,幷包圍中國的意圖 如今美國也沒放棄這一政策,南海局勢緊張,中東革命,朝鮮半島,都有針對中國的意圖 美國就是野心大 看哪個地方好欺負就打哪 中國在抗美援越戰...