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人教版初二語文上冊《觀潮》這一課的課後第三題答案 要超短的
4樓：
常常想起那觀潮時的壯觀情景,那雄偉的景象,巨集大的場面,弄潮兒高超的弄潮技巧都令我無法忘懷.
潮水就如玉城雪嶺一般湧過來,高入天際,似乎海水都要被淘空了.水天一色.那陣勢,簡直無法用語言來形容.
聲音也十分的大就好像打雷和霹靂.巨大的浪潮震動著,搖撼著,激盪飛射,似乎要把天給吞下去,給太陽洗個澡.氣勢極其雄壯.
觀潮後,我經常夢到那奇偉的景象,現在我已與這樣的情形離別了,但夢中,卻反覆回放,那無法形容的風采,感受著那激動人心的時刻,徘徊於中,無法忘卻......
夢醒後,是一身的驚怕,滿心的淒涼,使人心驚膽戰的感覺更是比觀潮的景象更無法讓我釋懷與忘卻. 可是我卻永遠回不到那個時候了，過去的生活多麼令人回味，令人懷念，令人追憶阿！如今的淒涼又怎能知曉呢？
誰幫我整理下初二語文觀潮和湖心亭看雪的課文理解
《觀潮》一文作者按照什麼什麼什麼的順序，寫出了錢塘江大潮什麼的壯歡景象。
5樓：匿名使用者
整篇課文是按照時間順序寫的 按「潮來前」「潮來時」「潮過後」的順序描寫錢塘江大潮的壯觀
6樓：匿名使用者
《觀潮》一文作者按照【潮來前】【潮來時】【潮頭過後】的順序，寫出了錢塘江大潮什麼的壯歡景象。
7樓：匿名使用者
《觀潮》一文記敘的是一次觀潮的盛況,作者是按照時間的順序來寫錢塘江大潮的。課文描寫潮來時的壯觀景象時,既寫了大潮的聲音,又寫了大潮的樣子。
全文共有五個自然段。
第1自然段寫錢塘江大潮自古以來被稱為天下奇觀。
第2—5自然段按照「潮來前、潮來時、潮頭過後」的順序記敘了錢塘江大潮的一次過程，具體描繪了錢塘江大潮奇異壯觀的景象。
第2自然段寫潮來前的景象和人們盼望看到大潮的心情。這一段先交代觀潮的時間、地點。接著描繪了江面的景象及遠處的小山、近處的建築，從而寫出了潮來前的平靜。
之所以寫潮來前的平靜，是為了給潮來時的景象作鋪墊，使人讀到「潮來時」的景象時自然與先前的「平靜」形成強烈對比，從而感受到大潮的壯觀。在這部分的描寫中「江面很平靜，越往東越寬」這句話是不可忽視的，正是由於錢塘江入海口地勢的特點，才有了錢塘江大潮這一「天下奇觀」形成。最後寫錢塘江大堤上等待觀潮的人極多和人們盼望看到大潮的心情。
「早已人山人海」「昂首東望」「等著，盼著」足以看出人們的心情，也正說明這「天下奇觀」對人們有著多麼大的吸引力。
第3、4自然段按照由遠及近的順序描寫潮來時的奇異景觀。這是文章的重點內容，也是教學的重點部分。第3自然段先寫從遠處傳來的「好像悶雷在滾動」的隆隆的響聲，但「江面還是風平浪靜，看不出什麼變化」，聲音像悶雷說明還很遠，江面還沒有變化卻聽到聲音，可以想象大潮來勢之大。
接著再寫隨著響聲越來越大，「只見東邊水天相接的地方出現了一條白線」，「水天相接」說明是在遠處，之所以看到大潮像「一條白線」，是因為水天相接的東邊江面寬闊，潮頭不高的緣故。
第4自然段具體形象地描繪大潮越來越近時的壯觀景象。先寫「白線」很快移來，「逐漸拉長，變粗，橫貫江面」寫出了大潮越來越近，水勢逐漸加大的過程。接著寫「再近些」時，「白浪翻滾，形成一道六七米高的白色城牆」，從顏色和高度這兩個角度寫出了大潮的氣勢，這是由於東寬西窄的地形，使得白浪翻滾的潮水形成六米多高的城牆。
最後寫「越來越近」時，大潮更加驚天動地、氣吞山河，「浪潮越來越近，猶如千萬匹白色戰馬齊頭並進，浩浩蕩蕩地飛奔而來；那聲音如同山崩地裂，好像大地都被震得顫動起來」。這句話中作者運用了兩個比喻句，從景象和聲音兩個角度，形象具體地寫出了大潮的水勢之大，來勢之猛，真是氣吞山河，無比壯觀。
第5自然段寫潮頭過後的江面的景象與變化。一是寫「霎時，潮頭奔騰西去」說明大潮過去時急且快，可是餘波未盡，「漫天卷地」「風號浪吼」兩個詞寫出了餘波之大。二是寫江面恢復平靜以後，江水漲了六七米高。
顯然，這時的平靜與潮來前的平靜完全不同。這兩點描寫從另一角度進一步說明錢塘江大潮確實是天下奇觀。
8樓：雙子座帳號
按照「潮來前——潮來時——潮過後」的順序
還有一種順序是時間順序
或者是遠及近的順序，從聲、形、勢、氣四個方面來描寫的，描寫出錢塘江大潮的壯觀。
9樓：匿名使用者
這個答案是寫！潮來時潮來後
10樓：匿名使用者
由遠及近的順序，從聲、形、勢、氣四個方面來描寫的，描寫出錢塘江大潮的壯觀。
11樓：匿名使用者
發的發貨方法v他給人家說開個會更卡十幾分還沒睡開公司看過回答抗打擊
12樓：匿名使用者
是按照時間順序的，寫出了壯闊，雄偉
贈人玫瑰，手有餘香，如果感覺我的回答對您有用，請給好評,謝了，好運與你常在
13樓：夜闖光棍嶺
潮來前、潮來時、潮來後，寫出了錢塘江洶湧澎湃的壯觀景象
14樓：李siwu四五
觀潮這篇課文按照漲潮前漲潮時漲潮後順序寫的。
15樓：匿名使用者
整篇課文是按照時間順序來的。
16樓：匿名使用者
潮來前，潮來時，潮頭過後的時間順序。
17樓：匿名使用者
（潮來前，潮來時，潮過後）
18樓：魏禕
按照遊覽順序，映象你去查查
19樓：day安之若素
這篇課文是按照時間順序來寫「潮來前」「潮來時」「潮過後」的順序描寫錢塘江大潮的壯觀。
20樓：匿名使用者
是不是鄧v給你發房管局福那好的吧_有活動v發高v一句廢話地方帶個飯_發噓噓非常高煩煩煩ヽ(『⌒´メ)ノ剛剛吃飽發發發發發發滾滾滾翻滾吧感覺應該放乾淨點大官人個個付費通
《觀潮》的原文及翻譯
初二語文文言文《觀潮》中的「車馬塞途」的「塞」應該怎麼讀？
21樓：
"塞"讀音有三種，是：sài,sāi,sè,每種讀法有不同的意思。具體如下：
塞 sāi 堵，填滿空隙：堵塞漏洞。塞尺。塞規。
堵住器物口的東西：活塞。塞子。
塞 sài
邊界上險要地方：要塞。關塞。塞外。邊塞。塞翁失馬。
塞 sè
義同（一）①，用於若干書面語詞：閉塞。阻塞。搪塞。塞責。頓開茅塞。
從詞語和語境來看，車馬塞途：指觀潮的人和車輛很多，堵住了道路，很難通行之意。據意思應該讀:sāi 第一聲調，堵的意思，為動詞。
22樓：我用啥名字好呢
偷笑，是個老師吧
塞sè 作 堵塞 解
●塞sèˋ
用於若干書面語詞：閉～。阻～。搪～。～責。頓開茅～。
初二語文《觀潮》的所有詞語，字，的翻譯
《觀潮》一文重點描寫的是什麼場景?採用了怎樣的表現手法?
23樓：殤angel情葬
重點描寫海潮雄偉壯觀的場景。採用比喻，誇張。（下面詳細地介紹下）第1段寫海潮的雄偉壯觀
運用比喻、誇張的修辭手法，分別從形、色、聲、勢四個方面按照由遠到近的順序進行了描寫。
第2段寫演軍之威
一種動靜相襯的寫法，也為下文別開生面的另一場水上表演作了鋪墊。
第3段寫弄潮之勇
側面烘托，這時潮水已經來到，眾多的吳中健兒在驚濤駭浪中作精彩表演，同時也從側面寫出了潮的雄偉壯觀。
第4段寫觀潮之盛
側面烘托，觀潮人群如此密集，說明江潮和水上表演是多麼具有吸引力，所以寫觀潮之盛，是為了從側面襯江潮之盛和水上表演之精彩。
24樓：匿名使用者
用的是誇張的手法 描寫的是潮來前，潮來時，潮來後的場景
《觀潮》這篇課文按照什麼順序描寫了大潮景象？
25樓：drar_迪麗熱巴
順序：潮來之前、潮來之時、潮來之後。
本文記敘
的是一次觀潮的盛況，寫的是作者耳聞目睹的潮來前、潮來時、潮來後的景象，描寫了大潮由遠而近到奔騰西去的全過程，描繪出江潮由風平浪靜到奔騰咆哮再到恢復平靜的動態變化，寫出了大潮的奇特、雄偉、壯觀。
此詩這是蘇軾在臨終之時給小兒子蘇過手書的一道偈子。蘇軾結束了長期流放的生活，從一個躊躇滿志、一心從政報國的慷慨之士，慢慢變成一個從容面對、參透生活禪機的風燭老人。聽說小兒子將去就任中山府通判，便寫下了此詩。
蘇軾（2023年1月8日—2023年8月24日），字子瞻，又字和仲，號東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙。漢族，北宋眉州眉山（今屬四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著名文學家、書法家、畫家。嘉祐二年（2023年），蘇軾進士及第。
26樓：涵er愛
本文記敘的是一次觀潮的盛況，寫的是作者耳聞目睹的潮來前、潮來時、潮來後的景象，描寫了大潮由遠而近到奔騰西去的全過程，描繪出江潮由風平浪靜到奔騰咆哮再到恢復平靜的動態變化，寫出了大潮的奇特、雄偉、壯觀。
1、《觀潮》是南宋文人周密的經典作品，節選自《武林舊事》第三卷。本文通過描寫作者耳聞目睹錢塘江大潮潮來前、潮來時、潮頭過後的景象，以及觀潮的盛況，將自然美、人情美巧妙地交織在一起，用十分精練的筆墨，分四段描繪出海潮的壯觀景象，水軍演習的動人情景，弄潮健兒的英姿颯爽和觀潮人群的驚歎不已，使讀者身歷其境。
2、這是蘇軾在臨終之時給小兒子蘇過手書的一道偈子。蘇結束了長期流放的生活，從一個躊躇滿志、一心從政報國的慷慨之士，慢慢變成一個從容面對、參透生活禪機的風燭老人。聽說小兒子將去就任中山府通判，便寫下了此詩。
對於此詩僅從字面解釋是很簡單的，但簡單中又蘊舍看不簡單，不簡單之處就在於本詩的第一句與最後一句是重複之句。而最後一句「廬山煙雨浙江潮」重複出現究竟何意也成了解讀的熱點。
3、另外一種觀點是「正是如此」。認為：首句為想像、聽說中之景。
末句為目睹後之景。作者的追求得到了滿足，沒有失落，沒有遣憾。禪意是，很多人終身在追尋某種東西，未追求到手時是痛苦，追求到手後是厭倦、無聊，覺得「不過如此」，這樣一來，人生便像鐘擺一樣在痛苦和無聊之間作空虛而沉悶的擺動。
而具備了平常心，體驗了生活禪，你在實現了自己朝思暮想的目標時，在看到了「廬山煙雨浙江潮」之後，發出會心的微笑：「正是如此！」
4、就蘇軾的廬山詩而言，他寫的「橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中」就別開生面；他寫的西湖詩「波光灩瀲晴方好、山色空濛雨亦奇。若把西湖比西子，淡裝濃抹總相宜」也獨步古今。
前者哲理趣味極濃，說明如陷在裡面跳不出來，就常被現象迷惑而看不到客觀事物的真相；後者觀察景物敏銳而深刻，譬如恰到好處。可是《觀潮》一詩，就完全是另一種抒寫，值得玩味。
5、從詩的命意看，可以看出詩人對廬山的風景和錢塘江潮慕名已久，常縈於夢寐。似乎如果不能身歷廬山之境，一賞煙雨迷濠之奇；如果不能目睹錢塘江潮，一看它萬馬奔騰，勢撼山嶽之壯，真是辜負此生，千般遺憾，難以消解。可是後來攀登廬山，出任杭州刺史，飽覽了廬山的煙雨，欣賞了一年一度的錢塘江潮，反倒覺得客觀的景物變得平淡無奇了。
煙雨的聚散飄忽，江潮的自來自去，似乎可以忘記了，煙雨、江潮也似有還無了。
6、以禪理人詩的歷代詩人都有，唐代的王維可以說是代表。因為他追慕隱逸恬靜，後來更皈依佛教，所以很多詩表現了出塵的思想。如「獨坐幽篁裡，彈琴復長嘯，深林人不知，明月來相照。
」、「晚年惟好靜，萬事不關心。自顧無長策；空知返舊林。」等都是例證。
蘇軾在經歷過宦海風濤，經歷了人生道路上的許多坎坷之後，產生「及至到來無一事」的禪語，也是難免的。
理解課文內容後填空1《觀潮》一文記敘的是一次觀
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