1樓：繼潤
都不是，西漢歷史學家、文學家。
劉向（約公元前77年—公元前年6），原名更生，字子政，西漢楚國彭城（今江蘇徐州）人，祖籍秦泗水郡沛縣（今江蘇沛縣），漢朝宗室，先祖為豐縣劉邦異母弟劉交。劉向是西漢經學家、目錄學家、文學家，其散文主要是秦疏和校讎古書的“敘錄”，較有名的有《諫營昌陵疏》和《戰國策敘錄》，敘事簡約，理論暢達、舒緩平易是其主要特色。
劉向是楚元王劉交四世孫。漢宣帝時，為諫大夫。漢元帝時，任宗正。
以反對宦官弘恭、石顯下獄，旋得釋。後又以反對恭、顯下獄，免為庶人。漢成帝即位後，得進用，任光祿大夫，改名為“向”，官至中壘校尉。
曾奉命領校祕書，所撰《別錄》，是我國最早的圖書公類目錄。治《春秋榖樑傳》。著《九嘆》等辭賦三十三篇，大多亡佚。
今存《新序》、《說苑》、《列女傳》、《戰國策》等書，其著作《五經通義》有清人馬國翰輯本，《山海經》系其與其子劉歆共同編訂。原有文集，已佚，明人輯為《劉中壘集》。
2樓：亙古成仙
劉向西漢歷史學家、文學家！
劉向和顏真唧是什麼朝代的
《楚辭》的作者是劉向還是屈原? 50
3樓：阿沾
《楚辭》的作者是屈原。
楚辭是屈原創作的一種新詩體，並且也是中國文學史上第一部浪漫主義詩歌總集。“楚辭”的名稱，西漢初期已有之，至劉向乃編輯成集。東漢王逸作章句。
原收戰國楚人屈原 、宋玉及漢代淮南小山、東方朔、王褒、劉向等人辭賦共十六篇。后王逸增入己作《九思》，成十七篇。
《楚辭》對中國文學的發展有極其深廣的影響，幾乎每個文學領域，各個不同的體裁的文學都不同程度存在它的身影。
作者簡介：屈原（約公元前340-前278），戰國時楚國詩人。名平，字原；又自言名正則，字靈均。
戰國時楚國貴族。初輔佐懷王，做過左徒，三閭大夫。學識淵博，主張彰明法度，舉賢授能，東聯齊國，西抗強秦。
後遭到貴族子蘭、靳尚等人的排擠而去職。
頃襄王時被放逐，長期流浪沅、湘流域。後因楚國政治更加腐敗，首度郢也被秦兵攻破，既無力挽救楚國的危亡，又深感政治理想無法實現，遂投汨羅江而死。
所作《離騷》《九章》《九歌》等。其中《離騷》等更具有巨集大篇制，與《詩經》形成顯著區別，對後世影響很大。其傳世作品，都保留在劉向輯集的《楚辭》中。
又《漢書·藝文志》著錄《屈原賦》二十篇，其書久佚，篇目與楚辭有無出入，已不可詳考。
《楚辭》是公認的與《詩經》並峙的一座詩的豐碑，它創造了新的詩體，對詩歌對發展有極其重要的作用。首先，《楚辭》開創性地打破了《詩經》四言為主，重章疊韻的體式。
其次，《楚辭》豐富了詩歌的題材，拓展了詩歌的表現領域，如招隱詩、遊仙詩等便是直接從《楚辭》孕育出來的，政治詠懷詩等，受《楚辭》的影響亦很大。
最後，最重要的是，《楚辭》在詩壇開創了一種文學傳統，今人視為“浪漫主義”詩風的一派都無一例外受其啟發，從中汲取精神與藝術得滋養，成了它的“苗裔”。屈原、阮籍、李白，以至於龔自珍等的作品，正是此種浪漫主義詩風的體現。
《楚辭》經歷了屈原的作品始創、屈後仿作、漢初蒐集、至劉向輯錄等歷程，成書時間應在公元前26年至公元前6年間。劉向《楚辭》原書早亡，後人只能間接通過被認為保留最完整的東漢王逸《楚辭章句》（原書亦佚）、宋洪興祖《楚辭補註》（《楚辭章句》的補充）追溯、揣測原貌。
《楚辭》對整個中國文化系統具有不同尋常的意義，特別是文學方面，它開創了中國浪漫主義文學的詩篇，因此後世稱此種文體為“楚辭體”、騷體。而四大體裁詩歌、**、散文、戲劇皆不同程度存在其身影。
對《楚辭》（楚辭）及其研究史作研究的學科，今稱為“楚辭學”，其上迄漢代，宋代大興，近現代更成為中國古典文化殿堂之顯學，而《楚辭》早在盛唐時便流入日本等“儒家-中華文化圈”，16世紀之後，更流入歐洲。
至19世紀，楚辭引起歐美各國廣泛關注，各種語言的譯文、研究著作大量出現，在國際漢學界，楚辭一直是研究的熱點之一。
4樓：匿名使用者
楚辭是屈原創作的一種新詩體，並且也是中國文學史上第一部浪漫主義詩歌總集。“楚辭”的名稱，西漢初期已有之，至劉向乃編輯成集。東漢王逸作章句。
原收戰國楚人屈原 、宋玉及漢代淮南小山、東方朔、王褒、劉向等人辭賦共十六篇。后王逸增入己作《九思》，成十七篇。全書以屈原作品為主，其餘各篇也是承襲屈賦的形式。
以其運用楚地（注：即今湖南、湖北一帶）的文學樣式、方言聲韻和風土物產等，具有濃厚的地方色彩，故名《楚辭》，對後世詩歌產生深遠影響。
《楚辭》經歷了屈原的作品始創、屈後仿作、漢初蒐集、至劉向輯錄等歷程，成書時間應在公元前26年至公元前6年間。劉向《楚辭》原書早亡，後人只能間接通過被認為保留最完整的東漢王逸《楚辭章句》（原書亦佚）、宋洪興祖《楚辭補註》（《楚辭章句》的補充）追溯、揣測原貌。
5樓：
屈原，楚辭是屈原創作的一種新詩體，並且也是中國文學史上第一部浪漫主義詩歌總集。
6樓：肖彗
《楚辭》作者，西漢 劉向。
7樓：切切切
《楚辭》作者是劉向
‘’楚辭"它是一種新詩體，是屈原創的
8樓：長得黑是健康
《楚辭》裡面的內容是劉向收錄的，其中有屈原的作品。
《楚辭》產生於戰國時期的楚國，是繼《詩經》之後的又一部詩歌總集。一般認為由劉向輯錄而成，包括屈原、宋玉的作品，以及後人模仿之作。但劉向所輯《楚辭》已經久佚，目前傳世的是王逸的《楚辭章句》。
《楚辭》產生的背景：自春秋以後，第一流的作家作品，都產生在長江流域，尤其在楚。（見陸侃如、馮沅君所著《中國詩史》）。
究其原因，一是楚地處長江流域，與周及其諸侯國所在地域不同，雖被中原稱為“蠻荊”，但卻有著自己獨特的文化。其次，屈原、宋玉等人的出現也為《楚辭》的產生做好了鋪墊。
唐宋八大家 唐代的有誰，宋代的有誰？
9樓：嶽無法超越
一、唐宋八大家簡介
韓愈（768～824）唐代文學家、哲學家。字退之。河南河陽（今孟縣）人，郡望昌黎，世稱韓昌黎。
因官吏部侍郎，又稱韓吏部。諡號“文”，又稱韓文公。柳宗元（773～819）唐代文學家、哲學家，唐宋八大家之一。
字子厚。祖籍河東（今山西永濟），後遷長安（今陝西西安），世稱柳河東。因官終柳州刺史，又稱柳柳州。
與韓愈共同倡導唐代古文運動，並稱韓柳。歐陽修（1007－1072）：北宋文學家、史學家。
字永叔，號醉翁、六一居士，吉州吉水（今屬江西）人。天聖進士。官館閣校勘，因直言論事貶知夷陵。
慶曆中任諫官，支援范仲淹，要求在政治上有所改良，被誣貶知滁州。官至翰林學士、樞密副使、參知政事。王安石推行新法時，對青苗法有所批評。
諡文忠。主張文章應“明道”。
曾鞏（1019～1083）北宋散文家。唐宋八大家之一。字子固。
建昌軍南豐（今屬江西）人。嘉佑二年（1057）進士。歷任館閣校勘、集賢校理、實錄檢討官，官至中書舍人。
曾鞏出自歐陽修門下，完全接受了歐陽修先道而後文的古文創作主張，而且比歐陽修更著重於道。
王安石（1021～1086）宋代改革家、思想家和文學家。字介甫，號半山。江西臨川（今江西撫州）人，世稱臨川先生。
慶曆二年（1042）進士第四名及第。任地方官多年。王安石認為宋代社會貧困化的根源在於兼併。
蘇轍（1039-1112）
北宋時眉山（今四川省眉山縣，位成都市西南）人。字子由，號穎濱遺老。為北宋著名文學家，又有“小蘇”之稱。仁宗（趙禎）嘉佑年間進士。
蘇軾（1037－1101）：北宋文學家、書畫家。字子瞻，號東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人。
蘇洵子。嘉佑進士。神宗時曾任祠部員外郎，因反對王安石新法而求外職，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。
後以作詩“謗訕朝廷”罪貶黃州。哲宗時任翰林學士，曾出知杭州、穎州等，官至禮部尚書。後又貶謫惠州、儋州。
北還後第二年病死常州。南宋時追諡文忠。
蘇洵(1009～1066)
北宋散文家。與其子蘇軾、蘇轍合稱"三蘇",均被列入"唐宋八大家"。字明允，號老泉。
眉州眉山（今屬四川）人。據說27歲才發憤讀書，經過十多年的閉門苦讀,學業大進。仁宗嘉□元年(1056),他帶領蘇軾、蘇轍到汴京，謁翰林學士歐陽修。
歐陽修很讚賞他的《權書》、《衡論》、《幾策》等文章，認為可與賈誼、劉向相媲美，於是向朝廷推薦。一時公卿士大夫爭相傳誦，文名因而大盛。嘉□三年，仁宗召他到舍人院參加考試，他推託有病，不肯應詔。
嘉□五年，任為祕書省校書郎。後與陳州項城（今屬河南）縣令姚□同修禮書《太常因革禮》。書成不久，即去世，追贈光祿寺丞。
10樓：殳代雙
唐宋八大家，是唐宋時期八個散文代表作家的合稱，指的是唐代的韓愈、柳宗元、宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石和曾鞏。 希望採納
11樓：義寧能羅
唐宋八大家，是唐宋時期以散文著稱的八位文學家的合稱，即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍（合稱三蘇）、王安石、曾鞏八人。其中韓愈、柳宗元是唐代古文運動的領袖，歐陽修、三蘇等四人是宋代古文運動的核心人物，王安石、曾鞏是臨川文學的代表人物
12樓：匿名使用者
唐代的韓愈、柳宗元、宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石和曾鞏。
13樓：愛我的
它還有一個口訣，就是：唐、韓(韓愈)柳(柳宗元)，宋、歐陽(歐陽修)，三蘇（蘇軾，蘇洵，蘇轍）加曾(曾鞏)王(王安石)
唐朝八大家分別是誰？
14樓：逯智伏錦
唐宋八大家，是唐宋時期八大散文代表作家的合稱，即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽修、三蘇、王安石、曾鞏。
韓愈韓愈（768－824），字退之，世稱韓昌黎，河南人，唐代傑出的文學家、思想家，古文運動的領袖，”唐宋八大家”之首，在中國散文發展史上地位崇高，蘇東坡稱讚他為”文起八代之衰”。他的文章氣勢巨集大、豪逸奔放、曲折多姿、新奇簡勁、邏輯嚴整、融會古今，無論是議論、事或抒情，都形成獨特的風格，達到前人不曾達到的高度。
柳宗元柳宗元(773-819)，字子厚，祖籍河東，生於長安，唐代著名的思想家和傑出的文學家。
作為唐代古文運動倡導者和唐宋八大家之一，柳宗元反對六朝以來籠罩文壇的綺靡浮豔文風，提倡質樸流暢的散文。
歐陽修歐陽修(1007－1072），字永叔，號”醉翁”、”六一居士”，傑出博學的散文家，宋代散文革新運動的卓越領導，唐宋八大家之一。由於憂國憂民，剛正直言，歐陽修宦海升沉，歷盡艱辛，但是創作卻”愈窮則愈工”。他取韓愈”文從字順”的精神，極力反對浮靡雕琢、怪僻晦澀的”時文”，提倡簡而有法、流暢自然的風格，作品內涵深廣，形式多樣，語言精緻，富情韻美和**性。
許多名篇，如《醉翁亭記》、《秋聲賦》等，已千古傳揚。
三蘇蘇洵，字明允，號老泉眉。蘇洵和他兒子蘇軾、蘇轍被合稱為“三蘇”。他的散文主要是史論和政，他繼承了《孟子》和韓愈的議**傳統，形成自己的雄健風格，語言明暢，理反覆辨析，很有戰國縱橫家的色彩；有時不免帶有詭辨氣息，是其短處。
著有《嘉
集》。蘇軾（1037－1101），字子膽，號東坡居士，生於四川眉山。北宋大文學家、書畫家。
世稱蘇東坡。蘇轍(1039－1112)，字子由，一字同叔，號欒城，晚號穎濱遺老，四川眉山人。他在父兄的薰陶和影響下，自幼博覽群書，抱負巨集偉。
宋徽宗繼位，他遇赦北歸，寓居穎昌，閉門謝客，潛心著述，過了十二年閒適而孤獨的生活。政和二年病逝，終年七十四歲。著有《欒城集》、《欒城後集》。
王安石王安石（1021－1086），字介甫，曾封荊國公，後人稱王荊公。撫州臨川（今江西撫州）人。北宋著名政治家、思想家、文學家。
中國散文史上著名的“唐代八大家”之一。他的散文峭直簡潔、富於哲理、筆力豪悍、氣勢逼人、詞鋒犀利、議論風生，開創並發展了說理透闢、論證嚴謹、邏輯周密、表達清晰、熔事和議論於一爐的獨特散文文體。
曾鞏曾鞏
(1019-1083),字子固,建昌軍南豐縣人,宋代新古文運動的重要骨幹,唐宋八大家之一。”十二歲能文，語已驚人”的曾鞏，資質警敏聰慧；成年後，因文才出,備受當時文壇領袖歐陽修賞識。曾鞏有濃厚的儒家思想,主張先道後文，極重視作家的道德修養。
他的學術和文章，生前已傳譽遐邇，身後更盛名不衰。曾鞏散文作品甚豐，尤長於議論和記。他的議**立論精策,不枝不蔓,紆徐曲折,從容敦厚;記文則思玫明晰,俯仰盡意,精練生動,耐人尋味。
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到底是「筆畫」還是「筆劃」，「筆畫」和「筆劃」的區別是什麼？
筆畫 和 筆劃 在現在用法沒有區別。異形詞,即社會上並存並用的同音 同義而書寫形式不同的詞.如筆畫 筆劃。教育部和國家語委已於2001年釋出 第一批異形詞整理表 2002年已試行，現在通用筆畫。筆畫 b hu 通常是指組成漢字且不間斷的各種形狀的點和線，如橫 一 豎 丨 撇 丿 點 丶 折 乛 等，...