1樓：
剖析自我是一種智慧。剖析自我，才能豐富自已去感知這世界的美麗；剖析自我，才能幸福快樂地生活在天地之間。剖析自我，才會深深地懂得：
人的生命如不飽嘗過人生的酸甜苦辣，就不會磨礪出生活的精彩。
剖析自我是一種淡然。剖析自我，內心就會滋生出一種平和，一種歡暢，一種坦然，就會忘記世間的紛繁，看淡愛恨情愁，了卻孤寂哀怨。剖析自我，會那麼自然、那麼隨意、那麼百無禁忌，如同春日去大自然中沐浴暖陽。
深呼吸新鮮的空氣。
剖析自我是一種精神。剖析自我，是對自已人生的考驗，是一種精神的昇華。就在這剖析中，享受這份精神的快樂，領悟這份精神的驕傲，感受這份精神的高潔。
剖析自我是一種勇氣。如果只讀別人，不敢剖析自己人，即使僥倖成功，也不能持久，最終還是會失敗。只有剖析自已，才會樹立信心，堅定信念，勇敢地面對現實。
剖析自我是一種毅力。剖析自已，就會練就了一種不服輸、堅韌不拔的精神。就會用心去觸控碰撞人生中難題，克服困難，解除難題。
其實，剖析自我很難，塑造一個好的自已更難。因為讀別人時，我們往往戴著「有色眼鏡」，而剖析自己時，則用「顯微鏡」或「放大鏡」：顯微自己的缺點，放大自己的成就。
2樓：帳號已登出
詩，詮釋了個人生活的思想模式，生活態度。。是生活中微妙的表達
元好問《論詩三十首》原文
元好問《論詩三十首》的原文內容是什麼？
3樓：桃花飄零了
1、《論詩三十首·其四》金·元好問
一語天然萬古新，豪華落盡見真淳。
南窗白日羲皇上，未害淵明是晉人。
2、《論詩三十首·其十》金·元好問
排比鋪張特一途，藩籬如此亦區區。
少陵自有連城璧，爭奈微之識碔砆。
3、《論詩三十首·十二》金·元好問
望帝春心託杜鵑，佳人錦瑟怨華年。
詩家總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋。
4、《論詩三十首·十八》金·元好問
東野窮愁死不休，高天厚地一詩囚。
江山萬古潮陽筆，合在元龍百尺樓。
5、《論詩三十首·二十四》金·元好問
有情芍藥含春淚，無力薔薇臥晚枝。
拈出退之山石句，始知渠是女郎詩。
元好問《岐陽》原文及解釋，元好問《論詩三十首》原文
歧陽三首 元好問 百二關河草不橫，十年戎馬暗秦京。岐陽西望無來信，隴水東流聞哭聲。野蔓有情縈戰骨，殘陽何意照空城！從誰細向蒼蒼問，爭遣蚩尤作五兵？註釋 1.岐陽 今陝西鳳翔縣。2.元好問 字裕之，號遺山，金代文壇盟主。3.百二關河 以二敵百的險要地方。關 指函谷關 河，指黃河。草不橫 草未經車馬踐踏...
摸魚兒 雁丘詞 元好問 的賞析像考題裡的賞析一樣,有問有答,要詳細的
由詞題可知，這首詞記載的是作者與李輔之兩次暢遊大明湖。據遺山 濟南行記 記載，乙未年秋約七月，以故人李君鋪之之故 而至濟南。第二年丙申 1236 三 四月間，又與李輔之在濟南歡聚。金濟南府即宋齊州 今山東濟南 據 金史。地理志 記錄，濟源縣在金河東南路孟州，今屬河南。而李輔，名天翼，固安 今河北 人...
元好問的摸魚兒問世間情為何物裡一句話的意思
這是一首詠物詞，詞前小序為 乙丑歲赴幷州，道逢捕雁者，雲 今旦獲一雁，殺之矣。其脫網者皆鳴不能去，竟自投於地而死。予因買得之，葬之汾水之上，景石為識，是曰雁丘，時同行有多為賦詩，予亦有 雁丘辭 舊時作無宮商，今改定之 可見，這是詞人為雁殉情而死的事所感動，才揮筆寫下了這首詞，寄託自己對殉情者的哀思。...