1樓：星兜裡
大概是《詩經》之中的那句，「南有喬木，不可休思。漢有遊女，不可求思。」南邊有高大的喬木卻不能用來休息。漢江邊旁的遊女，雖然滿心的喜歡卻不能去思念她。
同其他《詩經》裡愛情的發生地點相似，這也是一個發生在水邊的邂逅愛情的故事。「不可求思」的「遊女」或許就是我們心中的那個男神或是女神咯。他或者她作為存放在心底的獨家記憶。
讀《南廣》時，我的腦子裡總會想起電視劇《北京愛情故事》裡的林夏。那個傻傻的為愛執著的林夏。喜歡她的那句「我愛你，和你沒關係」。
她站在椅子上唱，「很愛很愛你，所以願意捨得讓你，往更幸福的地方飛去」。她在日出之際大喊，「瘋子，我不要你了，我要放棄了。可是你一定要幸福啊。
」單戀的林夏如同《南廣》裡的樵夫一樣。在我們現在的生活裡，面對漫無邊際的茫然和得不到迴應的相思。其實很多的人都會選擇放棄，因為心中那份執念而默默堅守的人，少之又少。
對於《詩經》，我始終偏愛裡面的國風。似乎國風裡的古人都不似現代人這般的含蓄，喜歡就是喜歡，喜歡就會大膽的說出來。《詩經》裡的愛情大部分來自於民間，所以自由奔放。
無論是一個人的單戀還是一見鍾情的愛慕，或是婚後的相思相守，都是專一的純真愛情，都是真真正正的思無邪。
2樓：來自紅墩寺謙虛好學的燕子
少年不識愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，為賦新詞強說愁。
而今識盡愁滋味，欲說還休。欲說還休，卻道天涼好個秋。
3樓：簡簡單單了唄
金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。為多少人描繪出了一副遇見彼此那個她的畫面
4樓：ck甜檸吖
玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知。
5樓：匿名使用者
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醉夢古詩詞，哪一句才是最鍾愛
古詩詞中的六大名花，你最鍾愛哪種花
6樓：創業導師田小愛
花中之魁：梅花
梅花是我們中華民族與中國的精神象徵，被譽為「花中之魁」，具有強大而普遍的感染力和推動力。梅花秀雅不凡，冰心玉質，古香自異，象徵堅韌不拔，不屈不撓，奮勇當先，自強不息的精神品質。
文學藝術史上，梅詩、梅畫數量之多，足以令任何一種花卉都望塵莫及。國人賞花，不僅欣賞花的外表，更欣賞花中蘊含的人格寓意和精神力量。
古詩詞中，讓你最難忘的是哪一句
7樓：匿名使用者
情人怨遙夜，竟夕起相思。
看看下面的解釋，但願您也會喜歡
出自唐代張九齡的《望月懷遠 / 望月懷古》
海上生明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈，還寢夢佳期。
《望月懷遠》是一首月夜懷念遠人的詩，是作者在離鄉時，望月而思念遠方親人而寫的。起句「海上生明月」意境雄渾闊大，是千古佳句。它和謝靈運的「池塘生春草」，鮑照的「明月照積雪」，謝朓的「大江流日夜」以及作者自己的「孤鴻海上來」等名句一樣，看起來平淡無奇，沒有一個奇特的字眼，沒有一分點染的色彩，脫口而出，卻自然具有一種高華渾融的氣象。
這一句完全是景，點明題中的「望月」。第二句「天涯共此時」，即由景入情，轉入「懷遠」。前乎此的有謝莊《月賦》中的「隔千里兮共明月」，後乎此的有蘇軾《水調歌頭·明月幾時有》詞中的「但願人長久，千里共嬋娟」，都是寫月的名句，其旨意也大抵相同，但由於各人以不同的表現方法，表現在不同的體裁中，謝莊是賦，蘇軾是詞，張九齡是詩，相體裁衣，各極其妙。
這兩句把詩題的情景，一起就全部收攝，卻又毫不費力，仍是張九齡作古詩時渾成自然的風格。
從月出東鬥直到月落鳥啼，是一段很長的時間，詩中說是「竟夕」，亦即通宵。這通宵的月色對一般人來說，可以說是漠不相關的，而遠隔天涯的一對情人，因為對月相思而久不能寐，只覺得長夜漫漫，故而落出一個「怨」字。三四兩句，就以怨字為中心，以「情人」與「相思」呼應，以「遙夜」與「竟夕」呼應，上承起首兩句，一氣呵成。
這兩句採用流水對，自然流暢，具有古詩氣韻。
竟夕相思不能入睡，或許是怪屋裡燭光太耀眼，於是滅燭，披衣步出門庭，光線還是那麼明亮。這天涯共對的一輪明月竟是這樣撩人心緒，使人見到它那姣好圓滿的光華，更難以入睡。夜已深了，氣候更涼一些了，露水也沾溼了身上的衣裳。
這裡的「滋」字不僅是潤溼，而且含滋生不已的意思。「露滋」二字寫盡了「遙夜」、「竟夕」的精神。「滅燭憐光滿，披衣覺露滋」，兩句細巧地寫出了深夜對月不眠的實情實景。
相思不眠之際，沒有什麼可以相贈，只有滿手的月光。詩人說：「這月光飽含我滿腔的心意，可是又怎麼贈送給你呢？
還是睡罷！睡了也許能在夢中與你歡聚。」「不堪」兩句，構思奇妙，意境幽清，沒有深摯情感和切身體會，恐怕是寫不出來的。
這裡詩人暗用晉陸機「照之有餘輝，攬之不盈手」兩句詩意，翻古為新，悠悠托出不盡情思。詩至此戛然而止，只覺餘韻嫋嫋，令人回味不已。
8樓：匿名使用者
山重水複疑無路，柳暗花明又一村
9樓：談情難說愛
但願人長久，千里共嬋娟
10樓：挖樹機移樹機專家
不信人間有白頭！！！！！
11樓：泉諔皇熊
忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。
你心中最美的古詩文是哪一句
12樓：繁華有一夢
杜甫——正是江南好風景，落花時節又逢君
古人云，人生有四大喜事，其中一個喜事就是「他鄉遇故知」。而杜甫的這句詩，講的就是一個「他鄉遇故知」的故事。杜甫跟好友李龜年一別之後，二十多年沒有再見面。
杜甫輾轉漂泊到潭州後，在異鄉遇見了多年未見的好友李龜年。這份心中的喜悅，也是人間的一道美景。
古詩詞中最裝逼的是哪一句
13樓：貫地谷危蔽
莫愁前路無知己，天下誰人不識君。
14樓：舞尋櫻
明日隔山嶽，世事兩茫茫。
15樓：野草流
不論是哪一方面，都沒有最，只有更。
古詩文中"以聲寫靜"的句子有哪些？
16樓：
獨到山下宿，靜向月中行。 何處水邊碓，夜舂雲母聲。
4、人閒桂花落，夜靜春山空。 月出驚山鳥，時鳴春澗中。
5、澗草疏疏螢火光，山月朗朗楓樹長。 南村犢子夜聲急，應是欄邊新有霜。
古詩文中有哪些描述禮儀的句子
17樓：神大人一樣
「不學禮,無以立.」
———《論語.季氏》
君子以仁存心,以禮存心：仁者愛人,有禮者敬人.愛人者人恆愛之,敬人者人恆敬之.
———孟子：《孟子.離婁下》
禮尚往來.往而不來,非禮也；來而不往,亦非禮也.
———《禮記.曲禮上》
舉止是映照每個人自身形象的鏡子.
———歌德：《親和力》
文明的最重要任務之一,是使人在他純粹的物質生活中也受形式的支配,使人在美的王國能夠達到的範圍內成為審美的人.
———席勒：《審美教育書簡》
禮貌是一個人自己的真實思想中進行選擇的藝術.
———阿.史蒂文斯：《德.斯蒂爾夫人》
禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅.
———孟德斯鳩：《論法的精神》
講禮貌不會失去什麼,卻能得到一切.
———瑪.沃.蒙塔古：《書信集》
禮節是所有規範中最微小卻最穩定的規範.
———拉羅什福科：《道德箴言錄》
禮貌是博愛的花朵.不講禮貌的人談不上有博愛思想.
———茹貝爾：《名言集》
使一個人偉大,並不在於富裕和門第,而在於可貴的行為和高尚的品性.
———奧維：《名人名言錄》
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