1樓：獨同方
這句話應該代表了存在主義，神祕主義、神啟主義的一個基本觀點，那就是人的理效能力是有限的，尤其是在面對一些重要的終極問題時，理性是完全無力的，比如上帝的存在問題，世界的起源與目的問題，生命的意義問題等等，因此，要面對和解決這些問題，必須依靠非理性的力量，比如情感，神祕體驗，天啟等等。由於理性面對這些極端重要的基本問題的無力，因此可以說一切理性都不過是垂死的哀鳴。
具體的話，得自己去閱讀相關著作。
2樓：仙源渺渺
不對。人非得有理性，才顯人類的進步。
我們不能昏頭昏腦的活著。
我們許多行為，要靠理性的調整。
活得更好，更幸福。
我們做的所有活動，「三思而後行」 同時在決策的時候還要多去思考。這樣的人才有希望達到成功的彼岸，立於不敗之地。
當我們說：「一切的理性都不過垂死的哀鳴」是逃兵。
逃避現實生活對我們權力與責任。
3樓：匿名使用者
是實踐論裡面的一種觀點，現在多用於金融學派裡面的實踐經濟理論的支援！
在此理論的支援是防止華而不實的總結和刻板地認知，以及已定成規的所謂理性，而真正的理性就是實踐，就是不斷地嘗試，就是沒有一定規定地自然法則，如果沒有實踐的勇氣，那麼你所談的所謂理性都不過時垂死的哀鳴！
這個理論的依據是矛盾論和相對論的延伸，更是馬克思主義實踐論的變化，但這個課題中的理性不是真正的理性，是所謂的，形而上學的理性，是遠離實踐的理性，真正的理性就是不斷地實踐，勇於實踐，並敢於為實踐的失敗而承擔責任的理性！
求有關廣島原子彈的一切,一切的一切
第一顆原子彈 1945年8月6日清晨，似乎仍是與往常一樣平常的一天。日本廣島天氣晴朗，有些悶熱。尖厲的防空警報響起來，但人們並沒有顯出特別的驚慌。美國飛機頻頻飛臨日本上空，幾乎每天都要投下成噸成噸的炸彈，不過廣島還一直沒有遭到大規模的轟炸破壞。警報響過，幾架美國飛機在廣島上盤旋了數週後離開，並沒有投...
一切的一切，都是無奈
她叫你不要再為了她活？是不是你經常把一些我都是為了你 或者我賺錢都是想叫你過的好這些話 掛在嘴邊啊？女人聽了這些話 第一次可能會感動 慢慢就麻木了 最後聽見就煩 你自己都知道做錯了當時為什麼還會那麼做呢？不要總等到要失去的時候 才學會珍惜 如果你真的認識到錯誤 馬上去改 讓她看到你的改變 我相信她會...
北島《一切》賞析,北島詩歌一切的賞析
我就借用別人的文章給你看了，你選不選隨便，我只是盡責而已！北島以為關於 一切 永遠不會有一個完美的定義，直到他徹底疲憊之後。在無數折磨與挫敗之後，在無數痛苦與歡樂之後，沒有答案的追尋讓他徹底疲憊。他被迫停下一直沒有時間休息的腳步。之後，突然有一天，他感覺自己從沒有哪一刻會如此冷靜，如此心血來潮 思緒...