1樓：水月光中夢一場
白居易人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。
長恨春歸無覓處，不知轉入此中來
【賞析】
大林寺在廬山香爐峰之上，向來人跡罕到，作者偶遊於此，竟有了新的發現和感受。詩中寫四月間山下(即所謂「人間」)已是百花凋落，而山上桃花才剛剛盛開，幾乎相差一個節氣，觀察是非常細緻的。但詩人所要說明的真是自然界的某種現象嗎？
如果允許大膽推測的話，這山下山上，正暗示著世間和出世間，否則為何特出「大林寺」桃花呢？所以，詩人的感慨，應該蘊含著他對於人生世事的某些感觸。《白居易集》卷四十三有一篇《大林寺序》，應與這篇詩對讀：
「餘與河南元集虛、范陽張允中、南陽張深之、廣平宋鬱、安定樑必復、范陽張特、東林寺沙門法演、智滿、士堅、利辯、道建、神照、雲皋、息慈、寂然，凡十七人，自遺愛草堂，歷東西大林，抵化城，憩峰頂，登香爐峰，宿大林寺。大林窮遠，人跡罕到。環寺多清流蒼竹，短鬆瘦竹。
寺中唯板屋木器，其僧皆海東人。山高地深，時節絕晚。於是孟夏月如正二月天，梨桃始華，澗草猶短。
人物風候，與平地聚落不同。初到，恍然若別造一世界者。因口號絕句雲……。
既而周覽屋壁，見蕭郎中存、魏郎中弘簡、李補闕渤三人姓名文句。因與集虛輩嘆且曰：此地實匡廬間第一境。
由驛路至山門，曾無半日程。自蕭、魏、李遊，迨今垂二十年，寂寥無繼來者。嗟乎，名利之誘人也如此！
時元和十二年四月九日，樂天序。」這對了解白居易作詩時的心境是很有幫助的。
2樓：熱愛生活的鳥奶牛
一方面應該是相互理解，互相尊重。另一方面也應該是合理的去規則別人，一定要明確的去劃清界限，明確的表達自己的邊界。刃吩始攬薊漲
《大林寺桃花》的詩意！是什麼？
3樓：
《大林寺桃花》此詩是說初夏四月作者來到大林寺，此時山下芳菲已盡，而不期在山寺中遇上了一片剛剛盛開的桃花。詩中寫出了作者觸目所見的感受，突出地展示了發現的驚訝與意外的欣喜。
這首詩出自唐代詩人白居易的《大林寺桃花》。
原文：人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。
長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。
譯文：在人間四月裡百花凋零已盡，高山古寺中的桃花才剛剛盛開。我常為春光逝去無處尋覓而悵恨卻不知它已經轉到這裡來。
擴充套件資料
創作背景
此詩作於唐憲宗元和十二年（817年）四月。白居易時任江州（今江西九江）司馬，年四十六。
唐貞元年間進士出身的白居易，曾授祕書省校書郎，再官至左拾遺，可謂春風得意。誰知幾年京官生涯中，因其直諫不諱，冒犯了權貴，受朝廷排斥，被貶為江州司馬。
這種滄桑的感慨，自然地融入了這首小詩的意境，使《大林寺桃花》紀遊詩，蒙上了逆旅滄桑的隱喻色彩。
詩詞賞析
詩的開首「人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開」兩句，是寫詩人登山時已屆孟夏，正屬大地春歸，芳菲落盡的時候了。但不期在高山古寺之中，又遇上了意想不到的春景 —— 一片始盛的桃花。
從緊跟後面的「長恨春歸無覓處」一句可以得知，詩人在登臨之前，就曾為春光的匆匆不駐而怨恨，而惱怒，而失望。因此當這始所未料的一片春景衝入眼簾時，該是使人感到多麼的驚異和欣喜。
詩中第一句的「芳菲盡」，與第二句的「始盛開」 ，是在對比中遙相呼應的。它們字面上是紀事寫景，實際上也是在寫感情和思緒上的跳躍 —— 由一種愁緒滿懷的嘆逝之情，突變到驚異、欣喜，以至心花怒放。
而且在首句開頭，詩人著意用了「人間」 二字，這意味著這一奇遇、這一勝景，給詩人帶來一種特殊的感受，即彷彿從人間的現實世界，突然步入到一個什麼仙境，置身於非人間的另一世界。
正是在這一感受的觸發下，詩人想象的翅膀飛騰起來了。「長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。」 詩人想到，自己曾因為惜春、戀春，以至怨恨春去的無情，但誰知卻是錯怪了春，原來春並未歸去，只不過像小孩子跟人捉迷藏一樣，偷偷地躲到這塊地方來罷了。
4樓：
這首詩中，既用桃花代替抽象的春光，把春光寫得具體可感，形象美麗；而且還把春光擬人化，把春光寫得彷彿真是有腳似的，可以轉來躲去。不，豈只是有腳而已，看它簡直還具有頑皮惹人的性格呢。
在這首短詩中，自然界的春光被描寫得是如此的生動具體，天真可愛，活靈活現，如果沒有對春的無限留戀、熱愛，沒有詩人的一片童心，是寫不出來的。這首小詩的佳處，正在立意新穎，構思靈巧，而戲語雅趣，又復啟人神思，惹人喜愛，可謂唐人絕句小詩中的又一珍品。
原詩：《大林寺桃花》唐代：白居易
人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。
長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。
釋義：在人間四月裡百花凋零已盡，高山古寺中的桃花才剛剛盛開。
我常為春光逝去無處尋覓而悵恨，卻不知它已經轉到這裡來。
5樓：
《大林寺桃花》
白居易人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開.
長恨春歸無覓處,不知轉入此中來.
這首七絕是一首紀遊詩,元和十二年（公元817年）初夏作於江州.詩意是說初夏時節詩人來到大林寺,山下四月已是大地春回,芳菲已盡的時候了,但不期在高山古寺之中,又遇上了意想不到的春景——一片盛開的桃花.
【賞析】：
詩的開首「人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開」兩句,是寫詩人登山時已屆孟夏,正屬大地春歸,芳菲落盡的時候了.但不期在高山古寺之中,又遇上了意想不到的春景—— 一片始盛的桃花.我們從緊跟後面的「常恨春歸無覓處」一句可以得知,詩人在登臨之前,就曾為春光的匆匆不駐而怨恨,而惱怒,而失望.
因此當這始所未料的一片春景衝入眼簾時,該是使人感到多麼的驚異和欣喜!詩中第一句的「芳菲盡」,與第二句的「始盛開」,是在對比中遙相呼應的.
字面上是紀事寫景,實際上也是在寫感情和思緒上的跳躍——由一種愁緒滿懷的嘆逝之情,突變到驚異、欣喜,以至心花怒放.而且在首句開頭,詩人著意用了「人間」二字,這意味著這一奇遇、這一勝景,給詩人帶來一種特殊的感受,即彷彿從人間的現實世界,突然步入到一個什麼仙境,置身於非人間的另一世界.
正是在這一感受的觸發下,詩人想象的翅膀飛騰起來了.「常恨春歸無覓處,不知轉入此中來.」他想到,自己曾因為惜春、戀春,以至怨恨春去的無情,但誰知卻是錯怪了春,原來春並未歸去,只不過象小孩子跟人捉迷藏一樣,偷偷地躲到這塊地方來罷了.
這首詩前兩句講四月春末在山寺見到桃花,後兩句再表達詩人在山寺遇到春天的喜悅心情.透露了詩人對寧靜、和諧、清新的大自然的熱愛之情.
大林寺所在地,地勢較高、氣候寒冷,一般地方桃花在早春二月開放,四月凋謝,這裡卻到四月才盛開.詩人說「春歸無覓處」、「轉入此中來」,多麼風趣!春天哪有腳步?
怎會轉移呀?這是詩人豐富的想象,也是他驚訝、喜悅心情的自然流露.
6樓：匿名使用者
唐 白居易
人間四月芳菲盡，
山寺桃花始盛開。
長恨春歸無覓處，
不知轉入此中來。[1]
[編輯本段]註釋譯文
註釋（1）大林寺：在廬山大林峰，相傳為晉代僧人曇詵所建，為我國佛教勝地之一。
（2）人間：指廬山下的平地村落。
（3）芳菲：盛開的花，亦可泛指花，花草豔盛的陽春景色。
（4）盡：指花凋謝了。
（5）山寺：指大林寺。
（6）長恨：常常惋惜。
（7）春歸：春天回去了。
（8）覓：尋找。
（9）不知：豈料、想不到。
（10）**反。
（11）此中：這深山的寺廟裡。
（12）始：開始。[1]
譯文四月，正是平地上春歸芳菲落盡的時候，
但高山古寺之中的桃花竟剛剛開始盛放。
我常常為春天的逝去，為其無處尋覓而傷感，
此時重遇春景後，喜出望外，猛然醒悟到：想不到春天是反到這裡來了。
[編輯本段]作品鑑賞
這首七絕是一首紀遊詩，817年（元和十二年）作者於初夏作於江州。詩意是說初夏時節詩人來到大林寺，山下四月已是大地春回，芳菲已盡的時候了，但不期在高山古寺之中，又遇上了意想不到的春景——一片盛開的桃花。
該詩短短四句，從內容到語言都似乎沒有什麼深奧、奇警的地方，只不過是把「山高地深，時節絕晚」 、「與平地聚落不同」的景物節候，做了一番紀述和描寫。但細讀之，就會發現這首平淡自然的小詩，卻寫得意境深邃，富於情趣。
詩的開首「人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開」兩句，是寫詩人登山時已屆孟夏，正屬大地春歸，芳菲落盡的時候了。但不期在高山古寺之中，又遇上了意想不到的春景 —— 一片始盛的桃花。從緊跟後面的「長恨春歸無覓處」一句可以得知，詩人在登臨之前，就曾為春光的匆匆不駐而怨恨，而惱怒，而失望。
因此當這始所未料的一片春景衝入眼簾時，該是使人感到多麼的驚異和欣喜。詩中第一句的「芳菲盡」，與第二句的「始盛開」 ，是在對比中遙相呼應的。它們字面上是紀事寫景，實際上也是在寫感情和思緒上的跳躍 —— 由一種愁緒滿懷的嘆逝之情，突變到驚異、欣喜，以至心花怒放。
而且在首句開頭，詩人著意用了「人間」 二字，這意味著這一奇遇、這一勝景，給詩人帶來一種特殊的感受，即彷彿從人間的現實世界，突然步入到一個什麼仙境，置身於非人間的另一世界。
正是在這一感受的觸發下，詩人想象的翅膀飛騰起來了。「常恨春歸無覓處，不知轉入此中來。」 詩人想到，自己曾因為惜春、戀春，以至怨恨春去的無情，但誰知卻是錯怪了春，原來春並未歸去，只不過象小孩子跟人捉迷藏一樣，偷偷地躲到這塊地方來罷了。
這首詩中，既用桃花代替抽象的春光，把春光寫得具體可感，形象美麗；而且還把春光擬人化，把春光寫得彷彿真是有腳似的，可以轉來躲去。不，豈只是有腳而已，看它簡直還具有頑皮惹人的性格呢。在這首短詩中，自然界的春光被描寫得是如此的生動具體，天真可愛，活靈活現，如果沒有對春的無限留戀、熱愛，沒有詩人的一片童心，是寫不出來的。
這首小詩的佳處，正在立意新穎，構思靈巧，而戲語雅趣，又復啟人神思，惹人喜愛，可謂唐人絕句小詩中的又一珍品。[1]
[編輯本段]作者簡介
白居易（772～846）字樂天，晚年又號香山居士，我國唐代偉大的現實主義詩人。漢族，祖籍山西太原，後遷下邽（今天的陝西省渭南市臨渭區）。772年（唐代宗大曆七年)正月二十日白居易出生於新鄭縣（今河南新鄭）東郭宅，在新鄭生活到12歲。
貞元進士，官至校書郎、贊善大夫，後因宰相武元衡事貶江州。長慶時，累遷杭、蘇二州刺史，後任太子少傅，因不緣附黨人，乃移病分司東都。會昌二年，以刑部尚書致仕，最後卒於洛陽的香山。
是中國文學史上負有盛名且影響深遠的唐代詩人和文學家，他的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有「詩魔」和「詩王」之稱。現存詩兩千八百多首，著有《白氏長慶集》等。希望你能滿意
有誰知道白居易的《大林寺桃花》白居易的 《大林寺桃花》 全詩
大林寺桃花 ren jian si yue fang fei jin 人 間 四 月 芳 菲 盡，shan si tao hua shi sheng kai山 寺 桃 花 始 盛 開。chang hen chun gui wu mi chu長 恨 春 歸 無 覓 處，bu zhi zhuan ru ...
大林寺桃花這首詩中作者是如何尋覓春天的結果如何
人間四月芳菲盡 詩人登山時已屆孟夏，正屬大地春歸，芳菲落盡的時候了。因此作者失望，去了大林寺尋覓春天，遇上了意想不到的春景 一片始盛的桃花 山寺桃花始盛開 詩人最終找到了春天，充滿驚訝和喜悅。詩中第一句的 芳菲盡 與第二句的 始盛開 是在對比中遙相呼應的。它們字面上是紀事寫景，實際上也是在寫感情和思...
登金陵鳳凰臺，李白一詩表達詩人怎樣的感情
以登臨鳳凰臺時的所見所感而起興唱嘆，把天荒地老的歷史變遷與悠遠飄忽的傳說故事結合起來攄志言情，用以表達深沉的歷史感喟與清醒的現實思索。表達了世人憂國傷時的懷抱，意旨尤為深遠的思想感情。登金陵鳳凰臺 唐代 李白 鳳凰臺上鳳凰遊，鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白...