1樓：過客
蘇軾---- 《記承天寺夜遊》
巴金---- 《月》
林清玄---《月到天心》
賈平凹---《對月》
張曉風---《月，闕也》
這裡的都是散文名家，有古有今.
林清玄《月到天心》--唯美的至理散文
二十多年前的鄉下沒有路燈，夜裡穿過田野要回到家裡，差不多是摸黑的，平常時日，都是藉著微明的天光，摸索著回家。
偶爾有星星，就亮了很多，感覺到心裡也有星星的光明。
如果是有月亮的時候，心裡就整個沉澱下來，絲毫沒有了黑夜的恐懼。在南臺灣，尤其是夏夜，月亮的光格外有輝煌的光明，能使整條山路都清清楚楚地延展出來。
鄉下的月光是很難形容的，它不像太陽的投影是從外面來，它的光明猶如從草樹、從街路、從花葉，乃至從屋簷下、牆垣內部微微地滲出，有時會誤以為萬事萬物的本身有著自在的光明。假如夜深有霧，到處都瀰漫著清氣，當螢火蟲成群飛過，彷彿是月光所掉落出來的精靈。
每一種月光下的事物都有了光明，真是好！
更好的是，在月光底下，我們也覺得自己心裡有著月亮、有著光明，那光明雖不如陽光溫暖，卻是清涼的，從頭頂的發到腳尖的指甲都感受月的清涼。
走一段路，抬起頭來，月亮總是跟著我們，照著我們。在童年的歲月裡，我們心目中的月亮有一種親切的生命，就如同有人提燈為我們引路一樣。我們在路上，月在路上；我們在山頂，月在山頂；我們在江邊，月在江中；我們回到家裡，月正好在家屋門前。
直到如今，童年看月的景象，以及月光下的鄉村都還歷歷如繪。但對於月之隨人卻帶著一絲迷思，月亮永遠跟隨我們，到底是錯覺還是真實的呢？可以說它既是錯覺，也是真實。
由於我們知道月亮只有一個，人人卻都認為月亮跟隨自己，這是錯覺；但當月亮伴隨我們時，我們感覺到月是唯一的，只為我照耀，這是真實。
長大以後才知道，真正的事實是，每一個人心中有一片月，它是獨一無
二、光明湛然的，當月亮照耀我們時，它反映著月光，感覺天上的月也是心中的月。在這個世界上 ，每個人心裡都有月亮埋藏，只是自己不知罷了。只有極少數的人，在最黑暗的時刻，仍然放散月的光明，那是知覺到自己就是月亮的人。
這是為什麼禪宗把直指人心稱為「指月」，指著天上的月教人看，見了月就應忘指；教化人心裡都有月的光明，光明顯現時就應捨棄教化。無非是標明瞭人心之月與天邊之月是相應的、含容的，所以才說「千江有水千江月，萬里無雲萬里天」，即使江水千條，條條裡都有一輪明月。從前讀過許多誦月的詩，有一些頗能說出「心中之月」的境界，例如王陽明的《蔽月山房》：
山近月遠覺月小，便道此山大於月；
若人有眼大如天，當見山高月更闊。
確實，如果我們能把心眼放開到天一樣大，月不就在其中嗎？只是一般人心眼小，看起來山就大於月亮了。還有一首是宋朝理學家邵雍寫的《清夜吟》：
月到天心處，風來水面時；
一般清意味，料得少人知。
月到天心、風來水面，都有著清涼明淨的意味，只有微細的心情才能體會，一般人是不能知道的。
我們看月，如果只看到天上之月，沒有見到心靈之月，則月亮只是極短暫的偶遇，**談得上什麼永恆之美呢？
所以回到自己，讓自己光明吧！
2樓：匿名使用者
感觸月亮
我常以為月亮是不屬於城市的，月亮屬於鄉村，屬於鄉村的寧靜：夜色浩淼，月光如水，樹木深然如岸，村莊如漁船，點點燈光如夜捕的漁火，澄淨的空氣，夜間的潮溼，無邊的天籟，飛逝的流螢，偶爾的嬰啼，清涼的心懷，讓月光的柔情綿密起來。
城市的月亮照在城市的上空，少有樹木的掩映和月上梢頭，而且城市的風也是熱燥燥的，城市的噪聲更是鬧吵吵的，水泥鋼筋鑄成的深林，硬朗的線條遮擋著分割著，月亮或黯然神傷，或獨守一偶，只能孤獨的流瀉著寂寞。城市月亮的嘆息，城市人聽不到；城市月亮的憂傷，城市人無心分擔，城市的月亮只能悽然的掛在中天。
今晚我忽然發現了一縷明亮的月光，從我那沒有開燈，沒有拉上窗簾的窗戶外流瀉進來，月光進屋了。屋子裡好寂靜，木質地板泛著月光，如清涼純淨的水流動著，我浸在月光裡，身心無比清爽，這時候一種奇異的寧靜來到心間。我抬頭仰望著掛在窗櫺上的月亮，天空是寧靜的，城市的喧囂和嘈雜不見了，原來城市的月亮也是很美的呀！
看著月亮，不由得想起了有關月亮的那些故事......
名家寫月亮散文
3樓：紫翎
月亮還在，越來越瘦。
月上柳梢頭，看著難受。
月亮還是那個月亮，我還是那個我，心情沒有了以前的歡暢，莫名的爬滿憂傷。就兩個月的時光，我和你，相見時難，相處更難，無話可談。
尷尬盤桓，面面相覷，彼此小心翼翼，字斟句酌，生怕一不小心就將還冒著火星的柴火熄滅。從前的肆無忌憚，無拘無束，信口開河，沒有了痕跡，沒有了底氣。
我們都說沒什麼，都說還是濤聲依舊，氛圍的感覺，卻是越來越讓沉默佔據。
在兩個月裡，工作量特別的大，人際關係特別的錯綜複雜，事情特別的多 ,千絲萬縷的糾結，千思萬慮其中，靈魂像出了竅的遊離和恍惚。你的火熱遭遇我的冷淡，散發著痛苦和怨恨還有惱怒。你的浪漫遭遇了我無情的冰冷，散發著憂傷和失望還有慌亂。
你猜測著，你懷疑著，你甚至盛氣凌人的下著通牒。我愈來愈無助，愈來愈孤苦，愈來愈沉默。
你漸漸的不再等待，你漸漸的習慣了不再等待。感情的缺口，不知不覺開啟。
我冷酷的外衣下，藏著深深的愛，比以前更愛。我把所有的愛，沉甸甸的加在了你的身上，嘴裡還是寡淡，多了的份量只是累計附加在心上。神情的落寞很無奈。
始終相信，你是我最美的相遇。
茫茫人海里，滾滾紅塵中，不多一分不少一秒，就那樣心照不宣的站在了彼此的眼前，撩開美麗的情緣。
一起面朝大海，春暖花開。
春暖花開，俞覺飄飄。詩情畫意，比翼雙飛。
我承認在你之前，如你所說的那樣，有著愛情的前科累累。你說你是一張白紙的白衣天使，專門拯救我的靈魂而來，醫治我的傷痕累累。你說也許是前生虧欠的債，今生今世沒有條件的來償還。
我深深的感動，深深的許下承諾。
我的承諾沒有改變，沒有動搖，只是身體累的不想動，疲憊的不想說話。
你不懂，你說你沒有辦法懂。
也許更好的人更適合你，這樣想的時候，我的沉默變本加厲。
想成全你，只要你快樂，就快樂著你的快樂。
你仍然拉著我的手，儘管有人向你伸出手。
徘徊在十字路口，回首。誓言裡的永不放棄，永不分手，疼痛著難受。
月亮還在，越來越瘦。
4樓：冬之枯葉蝶
月是故鄉明,季羨林的
5樓：睹物傷情
走月亮@#￥%……&*（）——
6樓：毒味
張愛玲，三毛好像都寫過
關於月名家的散文
關於月亮的名人散文
求名家短篇散文20篇最好短一點
7樓：匿名使用者
你可別忘了我的？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？
名家寫景散文 2篇
寫景散文 名家名作
8樓：南瓜蘋果
1、荷塘月色——朱自清所作散文
《荷塘月色》是中國文學家朱自清任教清華大學時所寫的一篇散文，因收入中學語文教材而廣為人知，是現代抒情散文的名篇。
文章寫了荷塘月色美麗的景象，含蓄而又委婉地抒發了作者不滿現實，渴望自由，想超脫現實而又不能的複雜的思想感情，為後人留下了舊中國正直知識分子在苦難中徘徊前進的足跡。寄託了作者一種嚮往於未來的政治思想，也寄託了作者對荷塘月色的喜愛之情。
2、一日的春光——冰心
《一日的春光》是冰心寫的一篇膾炙人口的散文。該文寫於2023年，在寫作此文之前大約兩個月左右的時間裡，冰心或是生病，或是雜事纏身。這樣的思緒，不免使作者渴望自然春天的到來，祖國春天的到來。
然而苦苦等待春天，春天卻遲遲不來，許多次春天剛一露面，就被寒風冷雨驅散；到處尋找春光，卻發現春天早已遠去。
這種情況難免使作者痛苦。然而，春光好似有意，在作者九十日的等待之後，終於等來了春光的爛漫、驕奢、光豔與迷人的景象，使作者飽嘗了「一日春光」帶來的快樂、活潑、力量和生命。
3、春——朱自清
《春》是現代散文家朱自清的作品。《春》是朱自清的散文名篇，最初發表於2023年7月，此後長期被中國中學語文教材選用。
在該篇「貯滿詩意」的「春的讚歌」中，事實上飽含了作家特定時期的思想情緒、對人生及至人格的追求，表現了作家骨子裡的傳統文化積澱和他對自由境界的嚮往。
2023年之後的朱自清，始終在尋覓著、營造著一個靈魂深處的理想世界——夢的世界，用以安放他「頗不寧靜」的拳拳之心，抵禦外面世界的紛擾，使他在幽閉的書齋中「獨善其身」併成就他的治學。《春》描寫、謳歌了一個蓬蓬勃勃的春天，但它更是朱自清心靈世界的一種逼真寫照。
4、故都的秋——郁達夫
《故都的秋》是中國現代著名**家、散文家、詩人、革命烈士郁達夫於2023年8月創作的散文。2023年4月12日 蔣介石發動「四·一二」反革命政變。2023年4月12日直至2023年國民黨敗退臺灣為止的這段時間被稱為白色恐怖時期。
郁達夫為躲避國民黨的恐怖威脅，2023年4月，他由上海遷居到杭州。2023年7月，郁達夫從杭州經青島去北平（今北京），再次飽嘗了故都的「秋味」，並寫下該文。
《故都的秋》全文1500多字，運用了42個秋字來潤色北國之秋的「清」 「靜」和「悲涼」，也處處滲透著郁達夫消極與積極情緒在糾結與鬥爭的痕跡。
5、綠——朱自清
《綠》是中國現代散文家朱自清於2023年2月所作的一篇寫景散文。全文以熱情的筆調，對梅雨潭的景物進行了細緻的描寫，頌揚了祖國大自然的絢麗風光，寫得清新細膩，漂亮縝密，精緻玲瓏，詩意盎然。表達了作者對美好境界的讚美和追求。
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