1樓：匿名使用者
在古代，一般都是守孝三年，現在一般都是守孝100天左右，沒有原來的那麼多的儒家虛禮。
守孝，舊俗尊親去世後，在服滿以前停止娛樂和交際，表示哀悼。
守孝時間。儒家的實際守孝時間為27個月，因為母親用母乳哺育孩子要27個月。
孝子守孝。儒林學案——宰我論禮。
宰我問：「三年之喪，期已久矣。君子三年不為禮，禮必壞；三年不為樂，樂必崩。
舊谷既沒，新谷既升，鑽燧改火，期可已矣。」子曰：「食夫稻，衣夫錦，於女安乎？
曰：「安。」「女安則為之。
夫君子之居喪，食旨④不甘，聞樂不樂，居處不安，故不為也。今女安，則為之！」宰我出，子曰：
予之不仁也！子生三年，然後免於父母之懷，夫三年之喪，天下之通喪也。予也有三年之愛於其父母乎？
論：宰我認為，守喪三年是禮的要求，但是禮並不是固定不變的，禮是不斷變化的。三年守喪禮已經實行了很長時間，現在到了改變的時候了。
孔子認為，守喪三年並不是禮的要求，而是個人之仁心的要求。君子在父母去世的時候，心情是悲痛的，而吃美味的食物，穿華麗的衣服追求的是快樂，這與悲痛的心情相矛盾，因此在守喪期間追求快樂，心不會安，而只有痛哭悲傷，內心才會安寧，才能滿足幸福。
宰我回應孔子說他自己在父母去世的時候，吃美味的食物，穿華麗的衣服內心很安寧，很滿足。也就是說，二人對仁心的理解及體會不一樣。這樣兩個也就沒有辦法交流，因為基本假設不一樣。
按照孔子的說法，父母去世，君子的心情是悲痛的，追求享受君子內心會不安。宰我認為「安」，孔子也沒有辦法，只好說，如果你安，你就去做。言外之意是，孔子不會安，只能行三年之喪禮。
宰我以言行為賢，在這裡被孔子判為不仁。但是我們可以看到宰我擁有另外一種美德，那就是「誠」，這也就是他之所以為賢的原因。
禮之所以能實行，是因為禮本於人心，本於仁。禮之所以有變動，是因為仁有了變動，在宰我那裡，仁禮依然是相互呼應的，故無偽。因此，一年之喪亦為禮。
守孝三年，要守靈堂，不貼對聯，不去給別人拜年。不放鞭炮，燒一期時燒金山銀山，三期金斗銀鬥，五期女兒買的五朵花，七期燒船和靠岸樹。 百天提前燒紙，頭年晚幾個燒。
簡單的說，守孝就是為父母哭喪。
2樓：水之潤
生老病死，自然規律。
家裡有老人亡故之前舊的風俗習慣是守孝3年之後才可以辦喜事，後來的在七里面可以結婚也就是社會的進步舉措。死的人已經死了，活著的人還要過，結婚就結婚吧，不要有顧慮。
3樓：雪原雪原
還有這規定？喜事說不定能夠滿足老人家的心願或遺願，有何不妥？
4樓：月光小輝
在廈門這邊，一般長輩去世後100天內結婚是可以的，如果過了100天就要等3年守孝期滿了才能辦喜事~
一方一俗嘛~~沒辦法~只要100天內，把你女朋友爺爺的後事都處理好了就可以著手辦喜事了~
我們結婚那會也是這樣，在結婚的前幾天我老公的爺爺去世了，我們也是過了一個月才辦的~~
5樓：家
我們這裡第二年結婚。
6樓：匿名使用者
可以先結婚，再等房子的事啊，先在你家和你父母住也可以，總之有地方辦事就行。
還有月就要結婚了，還有三個月就要結婚了
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