1樓：帳號已登出
答謝民師書 蘇軾原文】
近奉違，亟辱問訊，具審起居佳勝，感慰深矣。軾受性剛簡，學迂材下，坐廢累年，不敢復齒縉紳。自還海北，見平生親舊，惘然如隔世人，況與左右無一日之雅，而敢求交乎！
數賜見臨，傾蓋如故，幸甚過望，不可言也。
所示書教及詩賦雜文，觀之熟矣。大略如行雲流水，初無定質，但常行於所當行，常止於所不可不止，文理自然，姿態橫生。孔子曰：
言之不文，行而不遠。”又曰：“辭達而已矣。
夫言止於達意，即疑若不文，是大不然。求物之妙，如繫風捕影，能使是物瞭然於心者，蓋千萬人而不一遇也，而況能使瞭然於口與手者乎？是之謂辭達。
辭至於能達，則文不可勝用矣。
揚雄好為艱深之辭，以文淺易之說，若正言之，則人人知之矣。此正所謂雕蟲篆刻者，其《太玄》、《法言》，皆是物也。而獨悔於賦，何哉？
終身雕篆，而獨變其音節，便謂之經，可乎？屈原作《離騷經》，蓋《風》、《雅》之再變者，雖與日月爭光可也。可以其似賦而謂之雕蟲乎？
使賈誼見孔子，升堂有餘矣；而乃以賦鄙之，至與司馬相如同科。雄之陋如此比者甚眾，可與知者道，難與俗人言也。因**偶及之耳。
所須惠力法雨堂字，軾本不善作大字，強作終不佳，又舟中局迫難寫，未能如教。然軾方過臨江，當往遊焉。或僧有所欲記錄，當為作數句留院中，慰左右念親之意。
今日至峽山寺，少留即去。愈遠，惟萬萬以時自愛。
選自《四部叢刊》本《經進東坡文集事略》
譯文】最近我倆分別之後，多次承你來信問候，詳知你日常起居安好，十分欣慰。我稟性剛直簡慢，學問迂闊，才質駑鈍，因事連年被摘，不敢再自居於士大夫行列。自從回到海北，見到舊日親友，也已經漠然如同隔代之人，何況與您平素沒有交往，還敢與您訂交嗎？
您數次屈尊光臨，立談之間一見如故，使我萬分欣幸，意想不到，無法用言辭來形容。
您給我看的書啟、詩賦、雜文，我已讀了多遍。大作猶如行雲流水，原本無一定的形式，飄蕩流動，當行則行，當止則止，文理毫不做作，千姿百態，舒捲自如。孔子說：
說話不講究文采，流傳就不會廣遠。”又說：“言辭只求能表達意思就行。
閱讀下面的文言文，完成小題。盍嘗觀於富人之稼乎？其田美而多，其食足而有餘。其田美而多，則可以更休，
2樓：玩弄
小題1:d小題1:c
小題1:c小題1:（1）不過您的成功，也不能說不早啊！（2）這就是古代的人能夠超雹陪橡過現代人、如今的君子不如古人的原因啊！
小題1:約：當解釋為“簡要”
小題亂塌1:③闡述的是古人的作法，④敘述的是自己的無奈，都不屬於蘇軾對才華自我修養的看法。
小題1:蘇軾源旁並沒有讓張琥過問蘇轍是否做到了“博觀而約取，厚積而薄發”，而是代蘇軾將這話轉告弟弟蘇轍。
小題1:（1）子、得、可謂（2）過、不及、句式。
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