1樓：影子
讓自己忙起來，沒有辦法去玩遊戲，慢慢的就淡化了，最後刪掉遊戲。去年前半年超級迷戀王者榮耀，每天可以玩好幾個小時，中午吃完飯（一半十二點開始玩）玩到倆點半，晚上再從九點多開始玩到十一點多，這是日常操作，不包括臨時增加遊戲時常。感覺每天不玩一會兒都會覺得可不自在。
暑假的時候去輔導班體驗生活，每天六點起床，晚上八點下班，然後備課。期間基本沒有碰手機的機會，每天都是超級累，晚上到宿舍後躺下就睡，慢慢的慢慢感覺遊戲癮也沒那麼重，淡化後就直接把遊戲刪了，現在我的手機裡已經沒有了這款遊戲的蹤跡。
2樓：丞相詎能攀
娛樂至死幾乎成了一些人的生活態度，他們沉迷於此，無法自拔，甚至以此嘲弄別人。個人要避免這種情況就要堅定理想信念。這話聽上去很空，不少自認為看透人情世故的人也對此十分不屑。
在娛樂時代，幽默、情商等概念也被大眾玩壞了，沒有堅定的理想信念很難不隨波逐流。娛樂文化風靡全球，個人是無法躲避的，既然要面對，就要有底氣，理想信念就是最好的支撐。
3樓：tj61409燎杆
學會獨立思考。在資訊龐雜的今天，我們每天都會收到許多資訊，這些資訊有優劣之分，就需要我們去辨別。獨立思考就避免了人云亦云，盲目跟風，也能幫助我們瞭解有價值的資訊。
樹立底線思維。娛樂化的公眾話語往往是沒有底線的，國家利益、社會公德、個人品質在它面前不值一提，「二十二·表情包」事件就是乙個很好的例子。這就需要我們樹立底線思維，明確一道紅線，抵制過度娛樂。
4樓：猴97272何戰
娛樂是因思想無所事事，讓五官耽著於外相，打發光陰（毋寧說是虛耗生命）的一種頹廢的生活方式。——顯然這樣的人已經迷失了生活的目標。置身於虛無主義、娛樂至死的社會洪流，追求真理、思考生命意義的思想者顯得尤為珍貴，正是因為這股數量微薄的清流，將成為探索人類社會健康發展的先驅。
5樓：寶57656品檔
娛樂至死，那是統治傻瓜的方式。只要你把它用來解悶解乏就好了。不是苟活，離了它，你會活的更好。
方法，就是弄懂娛樂的運作機制。此外，就是老老實實坐下來閱讀我們的經典作品。比如，道德經，莊子，陰符經，四書五經，等。
一旦你瞭解了我們的傳統文化，你會立即對資本包裹下的膚淺產生本能的厭惡。
6樓：名
那還是要有個乙個正確的人生觀，提醒自己的責任和義務。同時什麼事也要有個度，不可逾越的，還是要拿道德及法律法規來約束。自然想到先輩為了我們今天的和平幸福，拋棄自己的一切，我們也應該為和平發展的今天，加一絲一縷春風。
如何看待當下的「娛樂至死」現象？
7樓：拾遺學姐
個人看法：
進入網際網絡時代，尼爾·波茲曼。
的理論依舊具有現實意義，我們仍需對新**。
的「娛樂至死。
保持警惕，更為重要的是，肯定正當娛樂的價值，警惕過度娛樂帶來的負面影響。對抗娛樂至死，需要藝術創作者保持對藝術的真誠，同時藝術欣賞者更要保持自己的獨立思考和審美判斷。
泛娛樂化的隱憂。
網路時代的新**，以更為自由、更為開放的態度表達新的內容，影響新一代的觀眾，而**這一新媒介的觀眾也在重新塑造著新媒介的走向。
從網路綜藝來看，由於網路節目創作與電視節目相比更為自由，也就更偏重娛樂精神的釋放，容易滑向媚俗的邊緣。《吐槽大會》知隱。
第一季第一期就因言語露骨、尺度姿罩過大而被下架，《奇葩說》
也因話題過分敏感而遭到刪減。窺私、獵奇、博眼球一度成為網路綜藝出奇制勝的「法寶」。
歸根結底這也只不過是對跡猛鬧娛樂精神的片面理解。「重口味」熱辣話題的確符合注意力經濟的規律，能以最低的成本吸引使用者，成功觸及年輕人的「癢點」和「痛點」，成為網路劇最佳的上位方式。
然而只注重對娛樂精神的發掘，為了眼球經濟而不惜犧牲意義，放棄了對藝術的品味和對社會的責任，最終只能陷入娛樂至死的境地中。
怎樣看待現在娛樂至死的現象？
8樓：2020難忘的春節
如何看待，這樣下去也挺好的，因為不需要大家都成精英。除了精英其它人，勞動消費 了，創造財富就可以了。
怎樣看待現在娛樂至死的現象？
9樓：網友
這是一種極其不正常的行為。
不過對於沒有信仰的人，我也不好說什麼，畢竟這是人的自由。
吃喝玩樂是人的本性，而娛樂至死也只不過是樂得極致。
不過中國有乙個詞語，叫做樂極生悲。
樂得過分了，過頭了，沒邊兒了，其實就可能是悲劇的開始。
做什麼事情都要有乙個度，而娛樂至死這種現象明顯是度的缺失。
就拿現在的綜藝節目來說吧，確實娛樂，可是負能量比比皆是，讓人觸目驚心。
比如說跑跑跑，傳遞了什麼正能量了麼？沒有。
讓我們發笑歡樂了沒有？確實有。
我在看跑男的時候也是樂得前仰後合，可是這樣的歡樂並沒有給我什麼樣的人生感悟，也沒有給我絲毫提公升自己的東西。
僅僅是樂，那其實不需要這些綜藝節目，看看笑話，看看一些內涵段子，就能達到這樣的目的。
綜藝節目不僅要有娛樂精神，還要有藝術精神，要給人以美的享受，要讓人在藝術中品味人生，給人美好的感悟。
我想這才是娛樂的實質。
10樓：北枳讀書
我認為娛樂至死這種現象的出現是一種危機。
黨的十八大是如何從國家 社會 個人層面對社會主義核心價值觀進行概括的
黨的來十八大提出源 倡導富強 民主 文明 和諧，倡導自由 平等 公正 法治，倡導愛國 敬業 誠信 友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。富強 民主 文明 和諧是國家層面的價值目標，自由 平等 公正 法治是社會層面的價值取向，愛國 敬業 誠信 友善是公民個人層面的價值準則，這24個字是社會主義核心價...
過勞死為什麼頻發，引起過勞死的社會 個人及其他原因？
因為隨著時代的進步和社會的發展，現在人類的工作壓力越來越大，人們都在為自己的生活和家庭，等等過度操勞著。現在的社會壓力特別的大，工作上競爭的人數特別的多，現在大學生和研究生多的不在話下，然後人們都競相去職場上求職，都是為了能夠在社會上立足，能夠使自己安穩的生活。而有的人為了，多爭取一些自己在生活上的...
當今社會個人誠信缺失，主要體現為哪些方面
主要是因為 1 市場copy經濟本身具有的盲目性 自發性的缺陷引發了社會道德滑坡。市場經濟的發展促使人們追求利益的最大化，而我國現階段的法律法規還不夠健全，使得不少投機分子視社會道德而不顧，利慾薰心地追求金錢而忽視道德規範，使得社會上形成了不顧他人 自私自利的風氣，引發了社會道德的滑坡。2 西方個人...