1樓：生活導師青燈俗娛事
古代歷史人物中如下的人都是近視眼：
1、周文王。
史記》中曾經記載，孔子帶著**的夢想，向師襄子學琴，學的正是周文王的**。學到一半，孔子表示非常欣賞周文王：「…眼如望羊，如王四國，非文王而誰能為此也！
這裡的「眼如望羊」，後來在《釋名》中解釋：望羊的意思是「遠視茫茫」，就是看遠看不清。
2、歐陽修。
唐宋八大家之一的歐陽修也是近視，而且是高度近視。南宋葉夢得在《石林燕話》記載：大文豪歐陽修近視以後讀書非常不方便，直接讓侍從站在旁邊念給他聽。
3、白居易。
他寫過《眼病二首》，其中有這樣的詩句：「散亂空中千片雪，蒙籠物上一重紗。縱逢晴景如看霧，不是春天亦見花。」非常形象的表達了近視眼看東西模糊的情況。
同時，他還賦詩表達了自己年少時期不知道保護眼睛的懊悔：「早年勤倦看書苦，晚年悲傷出淚多。眼損不知都自取，病成方悟欲如何。
夜昏乍似燈將滅，朝暗長疑鏡未磨。千藥萬方治不得，唯應閉目學頭陀。」年輕的時候不好好的保護眼睛，等老了就只能暗自後悔了。
4、紀曉嵐。
5、雍正。清朝的雍正皇帝，他不僅是個近視患者，還是乙個眼鏡狂熱愛好者。據歷史記載，造辦處為雍正帝專門製作的各式眼鏡整整多達35副，而且材質各不相同，包括水晶、茶晶、墨晶、玻璃等等。
2樓：匿名使用者
唐代大詩人白居易是個不折不扣的近視眼，白居易在《眼病二首》詩中，歷數了近視的症狀：散亂空中千片雪，蒙籠物上一重紗。縱逢晴景如看霧，不是春天亦見花。
還寫有《病眼花》一詩，更加詳細地描述了近視看書寫字的痛苦之狀：頭風目眩乘衰老，只有增加豈有瘳。花發眼中猶足怪，柳生肘上亦須休。
大窠羅綺看才辨，小字文書見便愁。必若不能分黑白，卻應無悔復無尤。
古代歷史人物中誰是近視眼
3樓：嗯嗯生活解答
古代歷史人物中周文王、歐陽修、雍正是近視眼。
1、周文王。
史記》中記載，孔子懷著**夢，向師襄子學琴，學的是周文王的**。學到一半，孔子表示非常欣賞周文王：「…眼如望羊，如王四國，非文王而誰能為此也！」
這裡有一句「眼如望羊」，後來有一本叫《釋名》解釋，望羊的意思是「遠視茫茫」，就是看遠看不清，在我們現在看來就是近視了。
2、歐陽修。
唐宋八大家之一的歐陽修也是近視，而且是高度近視。
南宋葉夢得在《石林燕話》記載：大文豪歐陽修近視以後讀書非常不方便，直接讓衫鋒侍從在旁邊念或腔晌給他聽。
3、雍正。清朝的雍正皇帝圓滲，他不僅是個近視患者，還是乙個眼鏡狂熱愛好者。
近視：
近視是屈光不正的一種。當眼在調節放鬆狀態下，平行光線進入眼內，其聚焦在視網膜之前，這導致視網膜上不能形成清晰像，稱為近視眼（myopia）。此時檢查驗光則會提示近視度數，例如通常稱近視50度，記錄為「。
在眼調節放鬆的狀態下，外界的平行光進入眼內，其焦點正好落在視網膜上，則形成清晰像，此稱為正視；若焦點無法落在視網膜上，則稱為非正視，也就是屈光不正。
古代歷史人物中誰是近視眼
4樓：
唐代大詩人白居易是個不折不扣的近視眼，白居易在《眼病二首》詩中，歷數了近視的症狀：散亂空中千片雪，蒙籠物上一櫻扒重紗。縱逢晴景如看霧，不是春天亦見花。
還寫有《病眼花》一詩，更加詳細地描述了近視看書寫字的改旅痛苦之狀：頭風目眩乘衰老，只有增加豈有瘳。花發眼中猶足怪，柳生肘上亦須休。
大核頌凳窠羅綺看才辨，小字文書見便愁。必若不能分黑白，卻應無悔復無尤。
東莞歷史上都有那些名人，東莞歷史名人
袁崇煥 字元素 明史本傳 一說字自如 黃尊素說略 生於萬曆十二年 1584年 四月二十八日。祖籍廣東省東莞市石碣鎮水南鄉，出生於廣西布政使司梧州府藤縣北門街。一說袁崇煥出生於廣東東莞，年十四隨祖袁世祥，祖袁子鵬遷至廣西藤縣 袁崇煥紀念園 廣東東莞 東莞袁崇煥紀念園位於廣東省東莞市石碣鎮水南村。由該鎮...
歷史上有哪些盧姓名人，歷史上的盧姓名人都有哪些
長纓在手 盧姓，中華姓氏之一，是一個典型的多民族 多源流姓氏，主要源自姜姓 姬姓以及少數民族改姓等。春秋時期的高傒為盧姓始祖。盧姓在宋版 百家姓 中排名第167位。至2010年，按人口來排行，盧姓在中國大陸為第42位，在臺灣地區為第39位。中國盧姓總人口約650萬，約佔漢族人口的0.47 以廣東 河...
福建各市的歷史名人有那些，福建歷史上都有哪些名人？
福建在中古以前屬於未開化的南蠻之地，真正有歷史名人的應該是從宋開始的。比如南宋法醫學家宋慈，南平建陽人。朱熹是江西人，不過他是在三明尤溪出生的，姑且也算福建人吧。真正福建歷史名人出現井噴的應該是從近代開始的，特別是福州，當年睜眼看世界的福州人佔了半壁江山。我大概列幾個吧。福州 嚴復 冰心 林覺民 林...