陳壽為何說「馬超阻戎負勇，以覆其族，惜哉！能因窮致泰，不猶愈乎！」？

1樓：匿名使用者

首先糾正你一下，馬騰在西元211年被曹操。

殺死，而馬超。

歸順劉備。是在西元214年。「馬超阻戎負勇，以覆其族，惜哉！

能因窮致泰，不猶愈乎！」意思是馬超在邊疆抵抗蠻夷，享有勇將的盛名，卻落得家破人亡的境地，真是可惜啊！如果他能放棄爭名逐利，不去抗爭，不也可以保全了嗎！

馬騰「自見年老，引入宿衛」，曹操在發動南征之前，將西部有威脅的馬騰招入京做官。官封衛尉，應該是掌管京城（當時的許昌）的宮門的職務，但是，全家卻被曹操移到了鄴城去。顯然曹操掉馬騰入朝為官，他的目的只是為了把馬騰當做人質，用來牽制馬超及西涼的軍事勢力。

馬騰把部隊交予兒子馬超管理。西元211年「馬超統眾，與韓遂合從，及楊秋、李堪、成宜等相結，進軍至潼關。馬超言：

今超棄父，以將軍為父，將軍亦當棄子，以超為子．曹操譴曹仁。

討之。曹仁破超渭南。」曹操為防劉備西進，就想先剪除馬超等關西勢力，讓西部鞏固後再進攻漢中等地。馬超並未屈服。以至於家人被殺。馬超入蜀的原因，《三國志》

說到馬超歸順劉備，「魯不足與計事，內懷於邑，聞先主圍劉璋。

於成都，密書請降。」意思是說：「但馬超覺得張魯並不是理想的主公，張魯將馬超安撫在小城（邑）中。

馬超聽說劉備圍攻成都，便密秘寫信給劉備，歸降了劉備。」主要原因是馬超在張魯那裡得不到重用，他對馬超也不信任，馬超對此並不滿意。他和曹操有家仇，劉備又素有威名。

陳壽這樣說是因為如果馬超歸順曹操，他的父親和家人應該可以得到保全。曹操之所以殺馬騰全家應該是看馬超歸順無望的情況下，一定要用軍事來解決的時候，為了防備馬騰，所以殺之，殺的理由我覺得就是找個藉口而已。再者如果馬超就此屈服曹操，那麼他也就不是馬超了。

2樓：匿名使用者

史實和演義在這點不一樣，三國志載，馬騰是因為馬超的叛亂才被殺的，而不是演義上說的馬超為父報仇才起的兵。

「馬超阻戎負勇，以覆其族，惜哉！能因窮致泰，不猶愈乎！」這句話是什麼意思？

3樓：火熱火高公升

投筆從戎、戎馬生涯、一身戎裝……「戎」就是軍隊、軍事的意思。阻戎負勇，這是互文的用法（類似於七手八腳等等），阻、負都包含擁有、依靠、享有等意思。陳壽的史評，以字面意思來翻譯：

馬超擁有（強大）軍隊（也可以說手握重兵），享有勇將的盛名，卻落得家破人亡的境地，真是可惜啊！如果他能放棄爭名逐利，不去抗爭，不也可以保全了嗎！要理解這段史評，要看他對馬超史實的記述。

這不光是武勇，這裡的勇主要是指「勇名」，包含武勇、勇氣、用兵、善戰等等能力的名氣。要知道馬超被楊阜稱作有「信布之勇」，被諸葛亮。

稱作「兼資文武，雄烈過人」。豈能是有勇無謀的莽夫？ 2、信布。就是韓信。

和英布無疑！有人說是紀信和欒布，有人說是韓信和英布。在這裡，我首先說，作為「信布」而並稱的，的確有這兩組人，而且都是漢初的人，甚至還有其他的組合。

但是，用來形容馬超，用來形容「勇」，而且是曾經打得曹操。

十分狼狽的馬超的「勇」，這個組合一定是韓信和英布。紀信和欒布之所以並稱，是因為他們都是義士：紀信為了掩護劉邦。

逃走，自己被項羽。

燒死；而欒布敢於冒死給當時的彭越（被劉邦以謀反處死）收屍（後來據理力爭，保住了性命）。司馬遷給他們並列作傳，歸納為乙個「義」字。韓信和英布，還有彭越，三人並稱為西漢初三大名將，個個英勇善戰，驍勇異常，為劉邦開國立下了汗馬功勞。

最後，這三人都被劉邦整死，罪名清一色都是謀反（實際是不是謀反，明眼人一看便知）。所以，楊阜口中的「信布」，非韓信、英布莫屬。請那些以演義先入為主，固執地認為馬超有勇無謀的人，清醒一下吧。

3、能因窮致泰。如果能安心做小人物，就可以保全太平了。好多人都說這是在說馬超歸順了劉備。

我們不妨先看這句話：窮則獨善其身，達則皆濟天下。如果這一句都布知道，那就先去上初中吧。

其實，陳壽這句話簡寫了，少了乙個字：（若）能因窮致泰，不猶愈乎？這裡的「窮」，是與「達」相對的。

意思就是我們常說的：悄悄，別人怎麼安排就怎麼做，就像諸葛亮躬耕於臥龍崗上一樣，不求聞達……。窮，就是指安安心心做個小人物。

試問，如果馬超也安心做小人物，不求聞達，不是這種顯赫一時，叱吒風雲的人，他會家破人亡嗎？但是，如果真是那樣，他還是馬超嗎？