1樓：緋聞女娃
乙個能吃轉基因糧，地溝油菜，三聚氰胺奶，打劣質疫苗針的民族，他們的忍耐力是你所不能想象的高，他們的需求是你所不能想象的低。
求文件: 韓寒經典語錄、
2樓：寬生說好慘
有麒有麟大作：寓言。
從前啊，有頭老豬，他不想當豬了。於是找了狐狸、癩皮狗做了個方案。
老豬拿著自己拉的屎說：這是我兒子小豬拉的，這麼小就拉這麼粗，因為他是大象。狐狸、癩皮狗一起喊：大象大象。
於是有了一頭未成年大象，作為稀有品種，大象在森林裡享受著至高無上的低位，不僅隨便吃喝拉撒，還能坑蒙拐騙偷，每個人都說：他是大象，太珍貴了，我們要愛護它。
老豬幸福了。
有一天乙個迷路的遊客走進森林，未成年大象大搖大擺的說：我是大象，還不跪下？ 遊客看了看：切，不就是頭豬麼。
未成年大象急了：我發誓我是大象，我不是大象我就活不到***
老豬急了：我兒子真是大象，你胡說，我要給你女兒寫父女遺書。
狐狸急了：他真的是大象，當年認證了，那麼粗的屎。
癩皮狗急了：他真的是大象，我兒子也是大象。
遊客說：大象有長鼻子、象牙，你們這個明顯是豬麼。
未成年大象：我告你，我撤訴，我不說話。
老豬：我不跟認為我兒子是豬的人說話。
狐狸：他當年拉屎真的很粗。
癩皮狗：你這個人，我要告你昨天亂扔廢紙。
遊客：大象出來走幾步吧。
未成年大象：……
老豬：……狐狸：……
癩皮狗：……
3樓：網友
我有他所以的** 給個郵箱我發給你。
推薦一下韓寒的議**
4樓：匿名使用者
那個那個 最早的 杯中窺人 是最經典的。
韓寒議**原文
5樓：易天正川
學術**具有四大特點：①學術性 ②科學性 ③創造性 ④理論性。
一、學術性。
學術**的科學性，要求作者在立論上不得帶有個人好惡的偏見，不得主觀臆造，必須切實地從客觀實際出發，從中引出符合實際的結論。在論據上，應儘可能多地佔有資料，以最充分的、確鑿有力的論據作為立論的依據。在論證時，必須經過周密的思考，進行嚴謹的論證。
二、科學性。
科學研究是對新知識的探求。創造性是科學研究的生命。學術**的創造性在於作者要有自己獨到的見解，能提出新的觀點、新的理論。
這是因為科學的本性就是「革命的和非正統的」，「科學方法主要是發現新現象、制定新理論的一種手段，舊的科學理論就必然會不斷地為新理論推翻。」（史蒂芬·梅森）因此，沒有創造性，學術**就沒有科學價值。
三、創造性。
學術**在形式上是屬於議**的，但它與一般議**不同，它必須是有自己的理論系統的，不能只是材料的羅列，應對大量的事實、材料進行分析、研究，使感性認識上公升到理性認識。一般來說，學術**具有論證色彩，或具有論辯色彩。**的內容必須符合歷史 唯物主義和 唯物辯證法，符合「實事求是」、「有的放矢」、「既分析又綜合」 的科學研究方法。
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珍惜有你的一生 如果，有一朵花兒已經在彼此的心間悄然縮放。如果，我們的相遇是冥冥之中的天意。如果，彼此心靈的碰撞已經發出了耀眼的火花 那麼，請什麼也不必說，就讓我們用心，去靜靜的傾聽。曾經，我們也如那些絢爛的花兒一般怒放，盛開在自己的原野裡，任由風霜雨露，在我們溫暖而柔軟的身體裡盪滌而過，像風暴般狂...
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紅葉谷盼呀，盼呀，終於盼到了開心的一天 我和媽媽 阿姨要去紅葉谷了。一走進紅葉谷的大門，映入眼簾的便是一些連綿不斷的群山，這些山都披了紅紅的衣衫。在這其間，還有一些綠葉點綴。兩山之間的湖水清波盪漾，波光粼粼，異常秀麗。湖水倒映著群山，真是 山繞水，水映山 讓人好像是走進連綿不斷的畫卷。我不禁讚歎道 ...
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親情，友情，愛情，生活，社會百態。等等感動美文 全在這裡了 一朵玫瑰花 有位紳士在花店門口停了車，他打算向花店訂一束花，請他們送去給遠在故鄉的母親。紳士正要走進店門時，發現有個小女孩坐在路上哭，紳士走到小女孩面前問她說 孩子，為什麼坐在這裡哭？我想買一朵玫瑰花送給媽媽，可是我的錢不夠。孩子說。紳士聽...