1樓:半步藍
希望給個,謝謝。
埃舍爾作品《rind 1955》畫面簡潔卻耐人尋味:天地間,一張人的面孔,僅由一條長長的樹皮勾勒而成,卻擁有超然萬物的氣質,堅毅、正直……。似乎告訴人們:
人之為人,因為擁有思想。
動物沒有思想。動物的行為決定於與生俱來的自然本能。對動物來說,服從本能就是服從物質世界的必然法則,也是保全生命的最佳方式。
所以,動物可以有意識,卻沒有思想也不用思想。所以動物仍是物,會動的物──先人造詞,充滿智慧。
人不是物,因為人有思想。人類起源於生物進化,人人都有無法消除的本能慾望,但人有思想,就不滿足於只做乙個屈從於本能的動物。人要根據自己思想所確定的目標而生活。
思想是無限的。人是自由的。自由不僅意味著自覺遵循物質世界的必然法則,否則人就只是自覺的動物、自覺服從本能的動物;更意味著超越物質世界的必然法則,不為命運、必然性或環境所控制,自己決定自己的未來。
真正的人就是純粹的人,能夠知其不可而為之的人,捨生取義的人,追求完美的人,為精神的目標而生活的人。因此,惟有人擁有超然萬物的氣質,堅毅、正直、崇高……。
人是什麼?取決於人自己的選擇。人有思想,有自由,因此也有無限可能,其中也包括作為屈從於本能的動物的可能。
一旦人選擇作為動物,一旦人屈從於本能,思想也就離開人了。人可以無比高大,屹立於天地之間,也可以猥瑣渺小:沒有了思想,沒有了思想賦予的精神,人不過是僅由一條長長的樹皮勾勒而成的物件。
2樓:網友
人是萬物之靈,那當然是思想的幫助!
為人之思:人的本質是誰說的?
3樓:哲學和社會科學探索者
人的本質分為類的本質和個人本質。
1、人的類本質是人相對於其他物(包括非生物、植物和動物)而言的根本性質。
勞動是人的類本質。
2、個人的本質是乙個具體的、特定的人(張。
三、李四等等)的根本性質和其各種屬性的內在聯絡。
馬克思指出:「人的本質不是單個人所固有的抽象物,在其現實性上,它是一切社會關係的總和。」
人和思想是人在控制思想還是思想控制人如何做。。說說吧
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