1樓：梧桐樹邊羽
不對，孔子。
是鼓勵入仕的。先秦儒家所有的學問都是為了幫助統治者治理萬民的，而孔子門生一身本事就是用來報效國家，造福百姓的，不入仕，手中沒有權力，這一切從何談起？
所以後來儒家分化為理學、心學、事功學，雖然理學高大，心學高妙，但是最契合先秦儒家，也就是孔孟之道的，就是最被邊緣化的事功學。為天下、為蒼生，必須要攫取權力，才能改變世界，這才是儒生世世代代上進，甚至赴死的理論基礎。
2樓：解惑王老師
孔子不鼓勵入仕針對的是某一類人，孔子從來講究因人施教，因材施教。對於太過看重錢財物質和貪心較重的人是不鼓勵的，對於為人不尊斤斤計較的人是不鼓勵的，入仕之所以光榮，在於能為官一任，造福一方，為老百姓謀福利，而品行不端貪心太重的人，是不能擔此大任的。所以孔子不鼓勵人們入仕不是絕對的，可能有些人更適合做商人或者是其他。
3樓：學習者
孔子是希望你多學習，這樣能夠厚德載物。當你的頭像夠了以後，他就希望你能夠入仕，幫助更多的人。所以孔子對於那些優秀的學生是鼓勵進入仕途的。
孔子極欲為仕另一方面他又常決不為仕的原因是什麼？
4樓：使用者名稱是啥啊
首先是孔子自身的問題。
孔子的「仁義禮智信」是一整套理論性的東西，他所宣揚的是以禮治國的方針。並且，不能有絲毫的偏差。如果出現與自扮跡鄭己的理論不合的觀點，孔子是決不能容忍的。
他的學生子貢就曾經勸孔子說，「夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。夫子蓋少貶焉？」意思是說，老師的學說博大到極點了，州禪所以天下沒有乙個國家能容納老師。
老師何不稍微降低一些您的要求呢？孔子不但不聽子貢的勸說，還說子貢的理想不夠遠大。後來孔子又問顏回自己的主張可不可以減低標準，顏回則完全同意孔子的做法。
於是孔子竟然誇讚顏回說你如果是富翁，我可以做你的管家。從這件事情上可以看到，孔子其實對自己當時的處境認識得是很清楚的，只是他不想為了做官而做官，他在自己的原則之內宣揚他的思想主張，並且在固廳頌執的堅守著自己的底線。所以，這樣的結局出現，是孔子堅持儒家學說的政治主張不可變通的結果。
其次，各諸侯普遍存在要面對現實的問題。
孔子周遊列國期間，正是諸侯混戰互相征伐的混亂時期。孔子到各諸侯國宣揚以禮治國的政治主張，思想上是沒問題的。但是在現實面前，卻是不可能實現的一種理想主義的東西。
當時的各諸侯國都在進行著軍備競賽，大國對小國虎視眈眈，小國對大國極力提防。各國要生存的前提就是武力的強化，戰略的部署。在把能攻善伐作為賢能標準的諸侯們面前，儒家學說的德政顯然不是諸侯們所需要的。
而且儒家學說在這種環境下，是即使可用但卻需要時間的一種休養生息的長久戰略思想。
5樓：網友
他認為這個環境無法施展自己的報復。
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