1樓：教育系程學長
現在的社會環境，致使絕大多數的人衣食無憂，生活多姿多彩。當然，在我們看來，我們所享受的一切都離不開物質基礎，也就是金錢，很多人都無法想象，沒有錢的日子，該怎樣度過。有人甚至提出「寧願孤獨終老，不甘窮困潦倒」的口號。
窮困潦倒究竟有多麼可怕？
清末的曹雪芹，晚年就是史上著名的「貧困戶」，一天到晚忙著維持生計，家裡缺衣少食，真正是「簞食瓢飲」的生活。於是他面對封建社會的一切不平，化悲憤為力量，開始著書鳴不平。書未成，人先逝。
曹老敗在窮困潦倒上？窮困潦倒讓他死亡？恐怕不全是吧。
更主要是封建社會——這個讓他貧困的原因，使得一代大家抑鬱而終。
看樣子，窮困潦倒原因各不相同，那麼其危害也就因此而程度不一樣了。
曹雪芹的窮苦使他抑鬱而終，但咱們偉大的開國元勳、新中國領導人***總理一樣窮苦，工資全拿來接濟親友，拿私款做工作，平時飯菜從不沾葷，一直到離世，竟然沒有半分存款。他老人家窮嗎？當然窮。
按我們對窮的定義而言，當然窮。但他可曾有過絲毫不滿？可有過一句怨言？
當然沒有，因為窮是他自願的，他乙個人窮，卻讓親友，國家不再窮下去。因此，他的窮，不僅不可怕，反而可敬，可慕。
自古寒門多才俊，從來紈絝少英才。有時候窮困潦倒，甚至成為乙個人成功與否重要的環境因素。古時候，那些「鑿壁偷光」「囊螢映雪」的故事還縈繞在耳畔，孔孟動亂的童年為他們的天下顯學提供了現實生活中的實踐；范仲淹劃粥讀書，宋濂雪夜抄書；新中國那麼多的締造者，那個不是因為貧苦生活催生出的意志而握緊拳頭？
如司馬遷所說，苦難造就成功者，而窮苦則是苦難之一。又如孟子曰「故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……」窮苦是成功第一關，最簡單的一關，是成功路上一塊不大不小的墊腳石。這樣看來，窮苦並不可怕，反而可貴。
但是你要說到疲憊，只要有錢，可以迅速脫離疲憊，但是沒錢貧困與疲憊都會找上你。
2樓：請謹慎發言
貧窮更可怕！疲憊證明還有人需要你，還能證明自己的價值，貧窮證明沒人需要你，你沒價值。
3樓：生活小助手小夏夏
貧窮和疲憊都是不好的狀態，會給人們帶來很多困難和挑戰。貧窮可能意味著缺乏基本的生活需求，而疲憊則可能導致身體和心理的疲憊，影響工作和生活質量。因此，我們應該盡力避免這些狀態，並努力改善自己的生活狀況。
4樓：春羽婉晴
當然是貧窮更可怕，如果乙個人只是疲憊，那就多休息下，精神就會變好了。也就不會疲憊了。
5樓：其雅秀
莊子見魏王，魏惠王說，何先生之憊邪，先生你怎麼這麼窮，這麼潦倒？
莊子曰，貧也，非憊也，莊子說大王啊，我窮是窮，但我不疲憊潦倒，對莊子而言，乙個人如果外在和精神都貧困潦倒，那就是乙個非常嚴重的問題了。
所以莊子就說，士有道德不能行，憊也。說我們這些知識分子，有道德而不能夠去踐行，那精神會感覺到潦倒。衣弊履穿，貧也，你看我現在衣服也破，鞋也破。
穿的這個鞋也不像樣子，這只是窮啊，非憊也，不是潦倒。
普希金講過一句話，王子即使穿上襤褸的衣衫，也掩蓋不住高貴的本色，所以有的時候人衣服穿得怎麼樣，並不代表著人的內心的精神世界。所以莊子把外在的這個形象的貧窮，衣衫襤褸，和內在的精神的貧窮，疲憊潦倒，做了乙個很好的分割。
6樓：f生一
我覺得貧窮更可怕，因為貧窮什麼都幹不了，幹什麼都受限制，想要什麼也得不到，所以我覺得貧窮更可怕。
7樓：穆斯聖使
當然是貧窮，古語說的好，窮則思變，窮山惡水出刁民，人窮志短。而疲憊最終是休息不上進，原地踏步，但生活***，不用為每日三餐奔波。
8樓：qy氤氳
物質貧窮的話，還可以通過自己的雙手創造財富，但疲憊的話就說明是心累了，心累的話就可能會出現很多小問題。但每個人選擇也不一樣，就看，你想要物質，還是想要安逸了。
9樓：蘇打仌
貧困可以靠自己後天努力改變命運脫貧。疲憊說明身累心也累，所以疲憊更可怕。
10樓：小葡萄籽粒
大概是貧窮吧。每天都在為明天的生活費而奔波勞累。疲憊也是可以分是心理的還是生理的。但是貧窮是生理的心理的都佔了。
11樓：狗狗愛珊妮
貧窮不可怕，可怕的是你覺得疲憊了不去奮鬥，那樣你就只能一直貧窮下去。
12樓：網友
貧窮限制了我的想象～疲憊不堪還是有開始。
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