漢武帝為何要獨尊儒術,而不是道家和法家?

2025-02-25 03:05:20 字數 1400 閱讀 1477

1樓:股海校長

早在春秋時期,各學派之間百花爭鳴,爭相鬥豔,當時的秦國。

遵循法家的思想,法家的思想對秦國一統天下有著極大的助力。而彼時的儒家學術雖也已經在中國存在了兩千餘年,卻並不受到重視,但到了漢武帝。

時期,儒家學術受到重視,漢武帝選擇廢黜百家,獨尊儒術。

漢武帝之所以獨尊儒術,首先是因為儒家學說有利於君王的統治,加強皇權和**集權而且漢武帝深知法家思想。

的殘暴,秦朝的滅亡與秦朝的殘暴統治分不開。不僅如此隨著漢朝國力的強盛,漢初遵從的道家思想已經不能滿足王朝的發展,儒家思想。

理應登上歷史舞臺。儒家學術的影響力越來越大,國人的認可度越來越高。

儒家學說提出「君權天授」,帝王的權利是上天賜予的,百姓只可膜拜,儒家學術將皇帝推到了很高的位置,任何人都要向皇帝效忠。而彼時推出儒家學說非常符合社會現狀,漢朝國力強盛,漢武帝又急於對外用兵,所以他通過獨尊儒術統一國人思想,一致對外,所以說儒家學術利於漢武帝的統治,可以幫助他加強皇權。

戰國時期秦朝就一直遵從法家思想,起初這對他們一統天下確實起到了極大的助力,但秦朝統一天下以後,殘暴無比,焚書坑儒,想以此禁錮人們的思想,最終遭到了國人強烈的反對,事實證明法家的殘暴不利於秦朝的統治。

漢朝成立之初,剛剛經歷數年大戰,民不聊生,所以為了恢復民力和國力,漢朝開始遵從法家思想,強調「休養生息」,但這也暴露出了許多問題,漢朝實行郡縣制。

和分封制,諸侯和士紳的勢力越來越大,而且隨著國力的發展,「無為而治」也不再適合如今的漢朝,漢武帝有帶兵外拓之意,而儒家學說不僅可以幫助漢武帝加強**集權,還可以適用如今漢朝的發展趨勢。

早在春秋時期,百家爭鳴,各個學術都迎來了好的發展,儒家學術也不例外,出現了孔子。

和老子等著名人物,儒家提倡用學術教化人類,對內孝順父母,對外忠君愛國,隨著時間的推移,儒家學說越來越受到國人的認可。

所以說漢武帝之所以提出獨尊儒術,是因為在當時的社會條件下法家思想已經被秦朝證實不利於君王的統治,道家的無為而治也不適合當時的社會環境,而儒家學術有利於加強皇權統一民心,解決當時漢朝面臨的諸如諸侯王權利大等困境,而且國人對儒家學術的認可度越來越高,所以漢武帝力排眾議,罷黜百家獨尊儒術。

2樓:生活達人徐胖妞

儒家的一些思想是非常適合用來治理國家的,所以那個時候就獨尊儒術。

3樓:巨蟹阿斯頓

主要是由於新儒家思想代表人物董仲舒受到了漢武帝的賞識,提出的儒家思想融入了道家和法家的成果,成為了新的儒家思想,更利於統治。

4樓:大事發生的

我認為最主要的原因就是儒術是非常符合他治國理念的,而且他從小也是受到很多大儒的教導,所以在治國以及思想方面更加的偏向於儒術。

漢武帝獨尊的「儒術」和「儒家」,有著什麼區別?

廢黜百家,獨尊儒術這個說法要注意提到的是獨尊儒術不是儒家,兩者是有差別的儒家思想,是孔子孟子那群人提出來的,單純是指他們提出來的。後面那些開創者,包括董仲舒之類的,他都是在儒家思想的基礎上進行了一定的改良,更好的服務當時的統治者。應該說儒家思想裡面有很大一部分他是比較平和的,他講究人與人之間的仁愛平...

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