德道經雙一章是什麼?道德經第一章是什麼意思?

2025-03-07 00:35:23 字數 2419 閱讀 2342

1樓:計算機

老子·德道經》雙一章。

第一章 論德。

上德不德,是以有德;下德不失德,是以無德。上德無為,而無以為也;上仁為之,而無以為也;上義為之,而有以為也;上禮為之,而莫之應也,則攘臂而乃之。 ­故失道而後德,失德而後仁,失仁而後義,失義而後禮。

夫禮者,忠信之泊也,而亂之首也。前識者,道之華也,而愚之首也。是以大丈夫居其厚,而不居其泊,居其實,而不居其華。

故去皮取此。 ­

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德道經》雙一章。

上德不德,是以有德;下德不失德,是以無德。

上德無為,而無以為也;上仁為之,而無以為也;上義為之,而有以為也。上禮為之,而莫之應也,則攘臂而乃之。

故失道而後德,失德而後仁,失仁而後義,失義而後禮。夫禮者,忠信之泊也,而亂之首也。

前識者,道之華也,而愚之首也。

是以大丈夫居其厚,而不居其泊;居其實,而不居其華。故去皮取此。

道,可道也,非恆道也。

名,可名也,非恆名也。

無,名萬物之始也。

有,名萬物之母也。

故恆無慾也,以觀其眇;恆有欲也,以觀其所噭。

兩者同出,異名同胃;玄之有玄,眾眇之門。

道德經第一章是什麼意思?

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道可道,非常道;名可名,非常名。

無名,天地之始,有名,萬物之母。

故常無慾,以觀其妙,常有欲,以觀其徼。

此兩者,同出而異名,同謂之玄,玄之又玄,眾妙之門。

譯文:道」如果可以用言語來表述,那它就是常「道」(「道」是可以用言語來表述的,它並非一般的「道」);名」如果可以用文辭去命名,那它就是常「名」(「名」也是可以說明的,它並非普通的「名」)。

無」可以用來表述天地渾沌未開之際的狀況;而「有」,則是宇宙萬物產生之本原的命名。因此,要常從「無」中去觀察領悟「道」的奧妙;要常從「有」中去觀察體會「道」的端倪。

無與有這兩者,**相同而名稱相異,都可以稱之為玄妙、深遠。它不是一般的玄妙、深奧,而是玄妙又玄妙、深遠又深遠,是宇宙天地萬物之奧妙的總門(從「有名」的奧妙到達無形的奧妙,「道態螞羨」是洞悉一切奧妙變化的門徑)。

《道德經》第二章是什麼?

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其安易持,其未兆易謀;其脆易泮,其微易散。為之於未有,治之於未亂。合抱之木,生於毫末;九層之臺,起於累土;千里之行,始於足下。

為者敗之,執者失之。是以聖人無為故無敗,無執故無失。民之從事,常於幾成而敗之。慎終如始,則無敗事。

是以聖人慾不欲,不貴難得之貨,學不學,復眾人之所過,以輔萬物之自然而不敢碼羨為。

譯文

局面安定時容易保持和維護,事變沒有出現跡象時容易圖謀;事物脆弱時容易消解;事物細微時容易散失;做事情要在它尚晌模餘未發生以前就處理妥當宴滾;治理國政,要在禍亂沒有產生以前就早做準備。

合抱的大樹,生長於細小的萌芽;九層的高臺,築起於每一堆泥土;千里的遠行,是從腳下第一步開始走出來的。有所作為的將會招致失敗,有所執著的將會遭受損害。

因此聖人無所作為所以也不會招致失敗,無所執著所以也不遭受損害。人們做事情,總是在快要成功時失敗,所以當事情快要完成的時候,也要像開始時那樣慎重,就沒有辦不成的事情。

因此,有道的聖人追求人所不追求的,不稀罕難以得到的貨物,學習別人所不學習的,補救眾人所經常犯的過錯。這樣遵循萬物的自然本性而不會妄加干預。

《道德經》第一章 論德

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道德經》共分為上下兩篇,分別為「德經」和「道經」,本篇也是作為《道德經》的第一章,講述了什麼含賀是德以及德的等級。老子所崇尚的是「上德」,這是最高的德,不以德為德,也是不居有德的德,這樣的德是天道自然無為的精神體現。老子所反對的德是「下德」,也就是世俗所崇尚的德,具體表現為仁、義、禮。

上德不德」,是無為之德,不自知有德,不自居有德,卻成就了德的最高境界;「下德不失德」,是有為之德,以德自居,孜皮畝孜以求,卻終歸於「無德」。

所謂「大道廢,有仁義」,老子生逢亂世,面對諸侯紛爭、禮崩樂壞的政治局面,統治者為了穩定局面,便有了以孔子為代表的儒家思想,以仁和禮來規範人的道德。而老子反對一切束縛燃老森人民的法令與教條,並崇尚以自然無為的道來規範德。

而要成為乙個有德行的人,並不是要天天以好人自居,或者把仁、義、禮掛在嘴邊,而是從本心出發,做善事,做有德行的事。

道德經第一章出自**

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第十判液一章、第二十四章、第三十三章、第六十四章。

道德經》是中國古代先秦諸子分家前的一部著作,是道家哲學思想的重要**。道德經分上下兩篇,原文上篇《德經》、下篇《道經》,不分章,後改為《道經》37章在前,第38章之後為《德經》,並分為81章。

誰能告訴我道德經第一章原文

道德經版本問題可以說是道德經獨有的現象,清代之前,道德經 版本已有103種之多,迄今為止,中文校訂本共三千多種。20世紀中期以前流傳最廣的版本是漢代河上公注本和曹魏王弼注本。20世紀中期以前比較重要的版本是西漢嚴遵注本 唐代傅奕所校古本 唐代玄宗注本 唐代所刻 道德經 石幢等,還有河本 想本等,都是...

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寫作思路 首先要讀懂作者的含義和目的,將讀後的自己的感受表達出來,敘述一下主要內容,把主人公青銅和葵花的命運闡述清楚,最後融入自己的真情實感。正文 青銅和葵花的故事,這是男孩和女孩在苦難中感動大家的故事。一個特別的機緣讓城市女孩葵花和農村男孩青銅成了以兄妹相稱的朋友。他們一起生活,一起長大。葵花十二...