1樓：安寶
在這棗銀裡呢，我們就要談到實踐與認識的關係孝尺了：
1.實踐是認識的**。認識是適應實踐的需要產生的。
2.實踐是認識發展的的根本動力。
3.實踐是認識的最終目的。認識的最終目的是把理性認識應用於實踐，指導實踐。
4.實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準。
5.認識能夠反作用於實踐。
1）實踐決定認識（「實踐是認識的**，是認識發展的動力，是認識的根本目的，是檢驗認識正確與否的唯一標準」括號內可以視情況選擇寫要求我們堅持實踐第一的觀點，積極參加社會實踐）
2）認識對實踐具有反作用，科學的理論對實踐具有巨大的指導作用，錯誤的認識不利於實踐的發展。
在生活中，我們都是總結前人的實踐成果，對其進行運用，這首先便是認識。其次，我們運用我們所瞭解的知識進行實踐，這便是認識對實踐的反作用。
但是，對於我們的前人來說，他們的認識是從**來的呢？這便又是實踐的作用了。
從以上便可看出，在沒有前提條巧巖高件的設定下，我們不能隨意的判定其正誤性！真所謂中華文化的博大精深啊 ~
2樓：網友
不正確喚鬥。
舉例：我學針灸推拿。
我沒實踐但我從書本上學習了這種知識。
只是認識茄豎的程度不夠和納磨而已。
沒有實踐就沒有認識這句話對嗎？
3樓：教育細細說
沒有實踐就不會有認識，理解實踐也不能正確理解慧啟認識。認識產生於實踐的需要，實踐的目的在於改變世界以滿足人的需要。要改變歲手世界必須認識世界。
實踐及其發展的需要是認識、知識產生的根源和前雀如發展的動力。
同時，實踐是認識的目的。認識必須滿足實踐的需要，為實踐服務。實踐提供了認識的可能。只有實踐才能提供認識所必需的資訊。
同時，也只有實踐才使人們獲得並不斷發展對資訊加工的能力即思維的能力。實踐是檢驗認識真理性的唯一標準。凡是符合客觀的真理性認識，通過實踐必然會成功地轉化為客觀的現實。
實踐是認識的基礎，沒有實踐就不會有認識。
4樓：人間洞察君
實踐是虧配罩認識的基礎，沒有實踐就不銷鬧會有認識。
a.正確。b.錯誤。
正確答賣頃案：a
我不是很理解為什麼認識產生於實踐的需要？不是應該是實踐產生於認識
5樓：網友
這個或許是你搞錯了最終目的吧，如果你探索世界的目的只是為了使自己變得博學多思，那麼你的說法是對的，但想要對人類發展做出實際的貢獻，這樣顯然不對，並且應該以改造世界為最終目的，實現人類更美好的生活。所以認識世界是因為你想要進行「改造世界以發展人類」這樣的實踐活動，但你缺乏相關的自然規律的知識，所以要去認識，就這樣。
6樓：玉衡座下小師妹
認識產生實踐和認識產生於實踐兩者意思是相反的，認識產生實踐是主觀唯心主義，認識產生於實踐是指認識是在實踐產生的，實踐是認識產生的**，這才是馬克思主義哲學的觀點。
7樓：ice錦鯉
我們在學生時代學習，獲取認識，是因為我們以後要在社會上大顯身手去做工作，去實踐。
8樓：匿名使用者
認識歸根到底是為了更好的指導實踐。所以實踐是認識的目的。
實踐決定認識，但有的認識在實踐之前或不用實踐也可得到，為什麼還要說，實踐對認識有決定作用
9樓：網友
所謂的「有的認識」是你通學習或者是生活體驗獲得的，而這種「有的認識」就是前人通過實踐後總結出來的認識，或者是你本身在生活中通過體驗所收穫的「認識」。
因此，「有的認識」在你的意識形態中認為並不需要通過實踐才能獲得，所以會困惑。而事情的本質是，不管是什麼認識都是通他人或自己的體驗而獲得的，所以我們還是要尊重事情的本質，實踐對認識有決定作用！
10樓：崔玉書
這個要這麼理解，認識本身就是一種實踐，是實踐的一種特別的和特殊的型別，即理論上的分析與研究，它並不完全依賴於物質的這種實踐。
11樓：網友
因為，認識是可知道，是外界的。
實踐才是能知道，是內在的。
外尋永遠是摸不到答案的。
通過能知道擴充套件自我。
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