1樓：香漓者
在封建社會里，讀書人是沒有任何地位的，不要相信「萬般皆下品，唯有讀書高」之類的傳言，那是讀書人自欺欺人之說。讀書人唯一的出路就是出仕當官，因為誰都明白，有了出頭之日，那就意味著有了一切，正所謂「書中自有**屋，書中自有顏如玉，書中自有千鍾粟」。於是，千軍萬馬湧向獨木橋，能擠過去的又有幾個呢？
自然，擠過去了的需要感恩戴德，抱著「士為知己者死」的心態如履薄冰地為朝廷效力、為他人賣命。擠下獨木橋的，自然也不會甘心，想方設法想要謀個職位，要麼隱跡山林，伺機而動；要麼以德服人，隨時待召；要麼予人錢財，買官求爵……一旦有個什麼伯樂相中，便感激涕憐，死心塌地，鞍前馬後，唯命是從，就像豫讓一樣，可以「士為知己者死」而在所不惜。
2樓：秦寄風
士為知己者死」，其文化和精神內涵其實很簡單，就是投桃報李，人家若禮遇於我，有告絕恩於襪乎姿我，日後用得著我之時，必不問緣由，不由分說，捨生忘死，赴湯蹈火，湧泉相報。在這種傳頃猛統文化的薰陶下，「士」們對自己的「知己」不加甄別，只要「知己」一有所求，便痛快地亮出「忠心」，並迅速付諸行動。只可惜如此一來，「義」雖有了，「理」卻未必說得過去，「法」也未必能容。
3樓：回憶
耐戚伏士為知己者死」的故事展示了古代俠士為報知遇之恩兩肋插昌攜刀、忠貞不渝、肝膽相照的拜義之風。從此仔檔，這句名言在歷朝歷代和社會各階層廣為流傳，往往是言者慷慨激昂，血脈賁張，聽者心中大慰，感慨萬分。
4樓：庫厚莉
在中國傳統的價值觀中，強調「士為知己者死，女為悅己者容」，尤其是中國的知帆賀飢識分子，一方面潔身自好，「鳳非梧桐不棲」；一方面又甘拍仔願獻身於知己者，如諸態返葛亮為報答劉備的「三顧」之恩，不惜鞠躬盡瘁，死而後已。
5樓：內啡式
比如說啊，在明朝，他們的齊泰、黃子澄、方孝孺、黃觀、卓敬、陳迪、暴昭等人，就殉了建文帝。
6樓：凱人夢天
嚴格講蕭遙光的私德可以說很差了，但他本身是個文藝青年，對這些幕僚下屬屬官也都還不錯，所以鎮激這些人願意橡派為他梁旅賀去死，雖然也有一部分是自認為「他是主，不管好不好，我都應該殉」的。
7樓：網友
確實有過這樣的故事，比如說管仲與鮑叔牙。
真實歷史中的戰神薛仁貴是啥樣的，歷史上有薛仁貴這個人嗎
薛仁貴 614 683 名禮，字仁貴。河東道絳州龍門縣修村人 今山西河津市修村人 唐朝初年名將，著名軍事家。出身於河東薛氏世族。貞觀末年投軍，征戰數十年，曾經大敗九姓鐵勒 值得一提的是 為了消除後患，薛仁貴命令部下將13萬已經投降的鐵勒人就地坑殺，製造了中國歷史上駭人聽聞的殺降暴行。降服高句麗，擊破...
歷史上真實的方臘是怎麼死的
北宋徽宗宣和二年 公元1120年 十月組織起義，聚眾百萬，攻佔六州五十二縣 包括今浙江省全境和安徽 江蘇南部 江西東北部的廣大地區 被奉為 聖公 年號 永樂 設定官吏將帥，建立政權。宣和三年 1121年 四月，起義軍最後一個據點青溪幫源洞被宋軍攻破，方臘父子等39名首領被俘。同年八月二十四日方臘在汴...
歷史上有哪些著名的負荊請罪的故事？
青鳥傳書。傳說漢武帝有一次在承華殿，見有青鳥從西方飛來，集於殿前。漢武帝就此事問東方朔。東方朔說 這是西王母要來了，它們是先來報信的。不久，西王母果然來了，有兩青鳥如鸞，夾侍其旁。後以 青鳥傳書 比喻傳信，以 青鳥 比喻傳信的使者。 名落孫山。吳地有人名孫山，為人滑稽多智。試期至，離鄉赴他郡應舉，鄉...