1樓：等地久天荒
徐光啟(，字子先，號玄扈，天主教聖名保祿，漢族，上海縣法華匯(今上海市)人，明代著名科學家、政治家。官至崇禎朝禮部尚書兼文淵閣大學士、內閣次輔。徐光啟畢生致力於數學、天文、曆法、水利等方面的研究，勤旁皮謹奮著述，尤精曉農學，譯有《幾何原本》《泰西水法》《運基農政全書》等著書。
同時他還是一位溝通中西文化的先行者。為17世紀中西文化交流作出了重要貢獻。崇禎六年(西元1633年)，徐光啟病逝，崇禎帝贈太子太保、少保，諡文定。
編制曆法，為歷代王朝所重視。但是到了明末，卻明顯地呈現出落後的狀態。一方面是由於此時西歐的天文學快速發展，另一方面則是明王朝禁研曆法政策的結果。
明沈德符《萬曆野獲編》所說"國初學天文有歷禁，握散習歷者遣戍，造歷者殊死"，指的就是此事。
明代施行的《大統歷》，是繼元代《授時歷》，日久天長，已嚴重不準。據《明史·歷志》記載，自成化年間開始(1481)陸續有人建議修改曆法，但建議者不是被治罪便是以"古法未可輕變"，"祖制不可改"為由遭拒。萬曆三十八年(1610年)十一月日食，司天監再次預報錯誤，朝廷決定由徐光啟與傳教士等共同譯西法。
供邢雲路修改曆法時參考，但不久又不了了之。直至崇禎二年五月朔日食，徐光啟以西法推算最為精密，禮部奏請開設歷局。以徐光啟督修曆法，改歷工作終於走上正軌，但後來滿清侵入中原，改歷工作在明代實際並未完成。
當時協助徐光啟進行修改曆法的中國人有李之藻、李天經等，外國傳教士有龍華民、熊三拔等。
2樓：瞿憶蝶
萬曆二十一年(1593年)徐光啟受聘韶州任襲笑教，在韶州首次接觸傳教士郭居靜(。在郭居靜那兒，他第一次見到一幅世界地圖，知道在中國之外竟有那麼大的乙個世界，又第一次聽說地球是圓的，有個叫麥哲倫的西洋人乘船繞地球環行了一週，還第一次聽說義大利科學家伽利略制塵逗造了天文望遠鏡，能清楚地觀測天上星體的執行。所有這些，對他來說，都是聞所未聞的拍兄含之事。
從此，他又開始接觸西方近代的自然科學。徐光啟先生為官清廉、生活簡樸，這在當時的官宦之家，是難以想象的。徐光啟官做得越大，為人處事越低調。
3樓：影子
徐光啟一生關於農學方面的著作甚多，計有《農政全書》《甘薯疏》《農遺雜疏》《農書草稿》《泰西水法》等。徐光啟對農書的著述與他對天文曆法的著述相比，從卷帙來看，數量雖不那樣多，但花費時間之長用功之勤，實皆有過之而無不及。天啟年間，徐光銷辯啟遭魏忠賢排擠，告假回上海閒住，開始專門致力於他的農業研究。
徐光啟不僅研究了大量的農業資料，並且能夠理論聯絡實際進行科學實驗。空鬥行甘薯最初是由國外引進中國鬥嘩的，起初只在福建沿海很少的一些地方種植。徐光啟把它引進家鄉種植，進行了多次試種，終於獲得成功。
在上海推廣後，他又將甘薯的種植擴大到全國。
徐光啟，這個人在中國，的影響大嗎？
4樓：癯月笑浮生
徐光啟是明末啟蒙時期開眼看世界的第一人，是中國古代具有近代思想的偉大的科學家，他做過乙個大膽的預言」百年之後《幾何原本》必將人人必讀，華夏最大的威脅不在於後金，而在於海上殖民者「如今上海的徐家彙就是以徐光啟命名。
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