1樓：匿名使用者
古希臘的著名哲學家蘇格拉底，不但才華橫溢著作等身，而且廣招門生獎掖後進，運用著名的啟發談話啟迪青年智慧。每當人們讚歎他的學識淵博，智慧超群的時候，他總謙遜地說：脊孝「我唯一知道的就是我自己的無知。
被人們稱頌為「力學之父」的牛頓發現了萬有引力定律，在熱學上，他確定了冷卻定律。在數學上，他提出了「流數法」，建立了二項定理和萊布尼茲幾乎同時創立了微積分學，開闢了數學上的乙個新紀元。他是一位有多方面成就的偉大科學家，然而他非常謙遜。
對於自己的成功，他謙虛地說：「如果我見的比笛卡爾要遠一點，那是因為我站在巨人的肩上的緣故。」他還對人說：
我只像乙個海濱玩耍的小孩子，有時很高興地拾著一顆光滑美麗的石子兒，真理的大海還是沒有發現。」揚名於世的**大師貝多芬，謙虛地說自己「只學會了幾個音符」。
科學巨匠愛因斯坦說自己「真像小孩一樣的幼稚」。法國化學家安德烈取得了化學成就時，他對慕基人之一。他當選為英國皇家學會會員，歐文斯學院專門為他設立了有機化學的新教授職敗孝位，格拉斯大學選他為名譽博士，這許多榮譽絲毫沒有改變他的謙虛為人。
肖萊馬逝世後，恩格斯在悼文中稱他：「是世界上最謙虛櫻枯稿的人。」記得曾讀過的一本書中有這樣乙個故事：
法國數學家笛卡爾是一位知識淵博的偉大學者，但他聲稱學習得越多就越發現自己無知。一次，有人問這位偉大的數學家：「您學問那樣廣博，竟然感嘆自己的無知是不是太過謙虛了？
笛卡爾說：「哲學家芝諾不是解釋過嗎？他曾畫了乙個圓圈，圓圈內是已掌握的知識，圓圈外是浩瀚無邊的未知世界。
知識越多，圓圈越大，圓周自然也越長，這樣它的邊沿與外界空白的接觸面也越大，因此未知部分當然顯得就更多了。」「對，對，你的解釋真是絕妙！」問話者連連點頭稱是，贊服這位數學家的高見。
2樓：匿名使用者
都是新鮮事物，當然就顯的無知了。
3樓：匿名使用者
你開過g沒別的遊戲的g這遊戲也會發現的開過就會出現這個問題。
如果沒有那可能是這遊戲發神經了以前我也遇到過顫旅芹。
還有就是掃瞄有無病毒及木馬，及時查殺！
清理不必要外掛程式和電腦垃圾，優化開鎮弊機啟動項及優化記憶體，重啟機器！
顧及應該ok了！我實話說，不要問這個了，關於非法程式檢測，一定是檔案錯誤衝突了，只要這樣就可茄畢以了，我也出現過，都是這樣解決的！
4樓：匿名使用者
天外有天，人外有人。
為什麼知道的越多，越覺得自己無知？
5樓：拋下思念
有兩個人，乙個人知識多，乙個人知識少。
請問，你覺得這兩個人誰會覺得自己更無知？
有人會說，知識少的那個人，會覺得自己更無知，因為他對什麼都好奇。
也有人會說，知識多的人那個人，會覺得自己更無知，因為他知道的越多，就越發現需要學習的越多。
兩種解釋，你可能聽起來，都覺得有道理。
你之所以會覺得它們都有道理，是因為它們都是一種線性思維。你在哪條線上思考，你就會順著這條線，滑倒它給你的結果。
但如果用類比、發散的思維來重新看待這個問題，你可能會有更深層次的理解。
上圖中有兩個圓，乙個大乙個小。
大圓代表知識多，小圓代表知識少。
圓的外面，代表不知道，也就是無知。
大圓的周長比小圓的周邊，要長很多。
所以，知識多的人比知識少的人，覺得自己更無知。
我不由想起了愛因斯坦曾說過一句話磨搜：
因為提出乙個問題，是從自己的「瞎顫歷已知」到「未知」的探索，一旦成功，就會產生新的東西。
而解決乙個問題，是從自己的「已知」到「已知」，也就是我們常說的經驗，並沒有實現增量。
無論是線性思維還是發散思維洞賣，思維方式本身，並沒有高下好壞之分。它們都是站在不同角度，去理解同乙個事物，豐富我們認知的維度，讓我們對乙個事物的理解更加深刻。
為什麼知道得越多就越無知？
6樓：深知你夢
愛因斯坦曾如此描繪有知與無知的關係：劃乙個圈，乙個人所知道的東西是圈子的裡。
面，無知的東西是圈子的外面；知道的東西越多，圈子越大，圈子的外沿也就越長，也就是說，乙個人知道得越多，他所知道的無知也就越多。
蘇格拉底更精闢：我唯一知道的就是我一無所知。
不能不佩服這二位在人類科學文化史上達到了最高高度的智者的真知灼見。我最近陷入這樣一種狀態：見識的能人越多越感到自己無能。
厲害的人太多了！那些在自己的一方領域裡鑽研到專家級的人物，他們就敢於在大眾面前發表言論，他們的話就是權威，就能讓人信服。
更讓人佩服的是「一專多能」型的牛人，你看，黃健翔在出了數本書之後又出了首單曲，足評人李承鵬寫起了長篇**而且大賣，另一足評人董路就更不用多說了，又是寫歌又是做電視節目，還在部落格上寫下了大量文字。多麼有成就感的（也是有滋味、有趣的）生活！他們的才華和精力都令人驚歎。
在這個奇怪的比喻裡我們不知不覺地用了兩個標準，乙個是有知——這個標準是相對的，即不同的人之間經過比較後才能說誰的知識更淵博，比如現在多以乙個人受教育的程度來衡量這個人的知識量，這是社會定的乙個標準——用於衡量乙個人掌握了多少知識的標準。
當然這個標準並不是衡量一切知識的標準，而只是「有知」標準中由某個社會制定的或者是約定俗成的乙個標準，同樣的道理，不同的社會用於衡量「有知」的標準也是不完全相同的。
但還有另乙個標準，衡量「無知」的標準——這個標準是絕對的，即它是不能被制定出來的。原因是「無知」的事物是無法計算的，因為如果對人類來說是「無知」的事物，那麼我們就不可能知道有哪些、有多少事物屬於「無知」。
假如說我們能制定乙個衡量「無知」的標準，那也意味著我們已經知道這些「無知」是什麼了，剩下的問題就是如何解決這些「無知」了，那麼這些事物就不是「無知」的了。
這也令我想起愛因斯坦曾說過類似的話：提出乙個問題往往比解決乙個問題來得更深刻。因為提出乙個問題實際上就是從「無知」向「有知」邁進了一大步，而解決乙個問題則是從「知之不多」向「知之甚多」前進了一步。
索斯還提到乙個理解的角度，即乙個人的知識越少就越無知——絕對不會變有知的，而乙個人的知識越多也未必就不無知，此時的有知是相對的。
7樓：稻子
芝諾是古希臘的著名哲學家，是埃利亞派的代表人物，巴門尼德的學生和繼承人。芝諾素有「悖論之父」之稱，他有四個數學悖論一直傳到今天。他曾經講過乙個「知識圓圈說」的故事。
故事是這樣的：一次，一位學生問芝諾：「老師，您的知識比我的知識多許多倍，您對問題的回答又十分正確，可是您 為什麼總是對自己的解答有疑問呢？
芝諾順手在桌上畫了一大一小兩個圓圈，並指著這兩個圓圈說：「大圓圈的面積是我的知識，小圓圈的面積是你們的知識。我的知識比你們多。
這兩個圓圈的外面就是你們和我 無知的部分。大圓圈的周長比小圓圈長，因此，我接觸的無知的範圍也比你們多。這就是我為什麼常常懷疑自己的原因。
這個故事表明：乙個人有了一定的知識，接觸和思考的問題越多，就越覺得有許多問題不明白，因而就越感到自己知識貧乏；相反，乙個人缺乏知識，發現和思考問題的能力低，就越覺得自己知識充足。
懂得知識越多反而會感覺到越無知嗎？
8樓：阿陳
人的一生要學習的有很多，知識的廣泛性是沒有辦法細說的，也是沒有上限的，沒有任何乙個人敢說自己什麼都懂，所以還有種說法，經常聽人說懂得的知識越多反而越無知，我覺得這種說法是不對的。
我個人覺得懂得知識多沒有什麼不好的啊，人總是在學習的途中，我們從出生開始就學習各種各樣的知識或技能，我們念幼兒園、小學、初中、高中、大學，甚至是步入社會，我們一直是處於學習的過程，也沒有感覺別人很無知，所以我覺得這句話沒道理。
而且無知這個詞我也覺得運用的不對，人懂的多了怎麼就是無知呢，俗話說的好，「三人行，必有我師焉」，每個人都有自己的長處，我們要向別人學習的還有很多，而也有很多人懂的東西很多，卻保持的特別低調，我覺得這樣挺好的，人還是要保持乙個謙虛的品德，太張揚也不是什麼好事。
人每當遇到自己不懂的知識，反而會覺得自己懂的越少，知識那麼多，總有我們不瞭解的地方。，我們可以發現其實很多大人物從來沒有說過自己什麼都懂，自己多麼多麼厲害這樣的話，大多的讚揚都被後世人傳出的。
因此，這些是我個人的看法，我覺得人還是不要停止學習，哪怕每天只掌握了乙個知識點這也是好的，總比有些無所事事的人要強。
接觸的越多，你會覺得自己越無知。
9樓：愛情調味劑
世界那麼大，未知那麼多，你越探索，越往出走，你會發改敏現自己越無知。一切是無盡的。
你能做的不過是儘自己最大的努力，去擴寬自己的眼界，千做萬做，你會「哇哦」一聲，我怎麼才剛知道這。
你這種真切的感受，無人可替，努力去生活，最起碼少許多的遺憾，得知基氏自己的無知，你才能去不斷地前行，不枉世間這一遭搏殲散。
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