被譽為百代畫聖的唐代畫家是

1樓：熱愛學習的

被譽為百代畫聖的唐代畫家是吳道子。

吳道子在繪畫上遠師張僧繇頌信圓，近法張坦歷孝師，早年行筆流麗纖細，繼承六朝風範，中年後筆跡磊落，流暢而又有頓挫。他兼善人物、佛道、神鬼、鳥獸、草木、殿閣、山水等題材野塌。尤以人物、佛道見長。

所作宗教畫跡，僅在長安、洛陽兩京寺觀便有三百餘壁，其奇蹤異狀，無有同者。

2樓：吱吱愛教育

被譽為百代畫聖的唐代畫家是吳道子。

吳道子在繪畫藝術上之所以取得如此卓然超群的成就，是由於他可以創新。他善於從複雜的物體形態中吸收精髓，把凹凸面，陰陽面，歸納成為不可再減的「線」，結合物體內在的運動，構成線條的組織規律。

如衣紋的高、側、深、斜、卷、折、飄、舉的姿勢，完全基於線條的組織而描摹出物體的性格。這種線的要求是嚴格的，每一根線都符合造型傳神的要求，每一根線都充滿了韻律美，這是集前代之大成而又有所創造的線。

3樓：小欣教育問答

被譽為百代畫聖的唐代畫家是吳道子。

吳道子（約西元680—759年），唐代著名畫家，畫史尊稱畫聖，又名道玄。漢族，陽翟（今河南禹州）人。約生於西元680（永隆元年），卒於西元758（乾元元年）前後。

吳道子的一生，主要是從事宗教壁畫的創作，題材很豐富，兼工山水，描繪蜀道怪石崩灘很有名氣。

據載他曾於長安、洛陽兩地寺觀中繪製壁畫多達300餘堵，奇蹤怪狀，無有雷同，其中尤以《地獄變相》聞名於世，還流傳有《寶積賓伽羅佛像》《道子墨寶》等摹本，莫高窟第103窟的維摩經變圖，亦被認為是他的畫風。

麗江永勝縣城三公里外有一勝境，乃滇西久負盛名古蹟之一。此處四時掩映於古木參天碧綠青翠的壺山之間，喚作「靈源箐」；因廟宇內石壁上鐫刻有唐朝畫聖彎鍵檔吳道子所作觀音像，又得名「觀音箐」。吳道子所作的卷軸畫也相當豐富，如《送子天王圖》《八十七神仙卷》等。

吳道子畫作風格

吳道子長於山水畫，他主畫的《金橋圖》令人拍手稱絕。在他獨自畫《嘉陵江山水三百里圖》的過程中，其繪畫技藝更有所創新。

唐代佛教、道教都十分流行，宗教藝術也有長足的發展。因此，吳道子的佛畫藝術有很高的成就。他畫的人物形象鮮明，真切感人。他畫人物，人體各部分比例十分精確。

吳道子所畫的《地獄變相》是其代表之作。畫中無「刀林、沸鑊」的恐怖的直覺形象來輔助畫面的「陰慘」，那麼作品中當然要有比神靈鬼怪等更能強烈地感動人心的力量。吳道子畫人物，筆勢圓轉，衣服飄帶如迎風飄揚，後人稱埋亂這種風格「吳帶當風」。

敦煌的唐宋壁畫中可見類似風格。與吳道子風格相似的還體現於線描與暈染等技法上。學者們認為，敦煌壁畫中的蘭葉描與吳道子線描絕技也是一脈相承的。

唐代流行的蘭葉描所描勾的形態，外柔內剛，粗壯者挺拔有力，精細者委婉柔麗。

以上內容參考：百科-吳道子亮敬。