1樓：匿名使用者
中國先秦、漢初研究軍事理論，從事軍事活動的學派。知消正諸子百家搭悔之一。據《漢書·藝文志》記載，兵家又分為兵權謀家、兵形勢家、兵陰陽家和兵技巧家四類。
兵家的代表人物有春秋時孫武、司馬穰苴，戰國時孫臏、吳起、尉繚、公孫鞅、趙奢、白起，漢初張良、韓信等。今有兵家著作《孫子兵法》、 孫臏兵法》、 吳子》、 六韜》、《尉繚子》等。兵家著作中含有豐富的樸素唯物論和辯證法思想。
春秋戰國時代，諸侯之間不斷暴發戰爭，從事軍事的智謀有識之士，總結軍事方面的經驗教訓，研究制勝的規律，這一類學者，古稱之為兵家。凡論述軍事的兵家著作，稱為兵書。《漢書·藝文志·兵書略》著錄漢以前兵家著作五十三家，七百九十篇，圖四十三卷，分為權謀、形勢、陰陽、技巧四家。
呂思勉《先秦學術概論·兵家》謂：「陰陽、技巧之書，今已盡亡。權謀、形勢之書，亦所存無凡。
大約兵陰陽家言，當有關天時，亦必涉迷信。兵技巧家言，最切實用。然今古異宜，故不傳於後。
兵形勢之言，亦今古不同。惟其理多相通，故其存在，仍多後人所能解。至兵權謀，則專論用兵之理，凡無今古之異。
兵家言之可考見古代學術思想者橋纖，斷推此家矣。」
兵家主要代表人物，春秋末有孫武、司馬穰苴；戰國有孫臏、吳起、尉繚、魏無忌、白起等；漢初有張良、韓信等。今存兵家著作有《黃帝陰符經》、《六韜》、《三略》、《孫子兵法》、《司馬法》、《孫臏兵法》、《吳子》、《尉繚子》、《將苑》、《百戰奇略》、《唐太宗李衛公問對》等。各家學說雖有異同，然其中包含豐富的樸素唯物論與辯證法因素。
兵家的實踐活動與理論，影響當時及後世甚大，為我國古代寶貴的軍事思想遺產。
2樓：匿名使用者
孫武。因為他是兵聖！希望答案您還滿意。
兵家的代表作、代表人物、主要思想？
3樓：乾萊資訊諮詢
1、孫武（代表作＜孫子兵法＞）.
2、吳起（著＜吳子兵法＞與孫武合稱」孫吳」）。
3、孫臏（代表作《孫臏兵法》）。
4、尉繚（代表作《尉繚子》，與前面三人的兵書，俱為傳統「武經七書」之一）。
兵家思想是什麼
4樓：漢匠文化
問題一：兵家主要思想是什麼？ 運用武力解決一切衝突，就像孫臏那句話一樣。
兵家是中國先秦、漢初研究軍事理論，從事軍事活動的學派，是古代漢族軍事思想的精華。諸子百家之一。據《漢書・藝文志》記載陸稿，兵家又分為兵權謀家、兵形勢家、兵陰陽家和兵技巧家四類。
兵家的代表人物有春秋時孫武、司馬穰苴，戰國時孫臏、吳起、尉繚、趙奢、白起，漢初張良、韓信等。今有兵家著作《孫子兵法》、《孫臏兵法》、《吳子汪悉辯》、《六韜》、《尉繚子》等。兵家著作中含有豐富的樸素唯物論和辯證法思想。
問題二：兵家主要思想 兵家：代表人物 孫武。
主要思想是「謀攻」
問題三：兵家思想的特點 特別是在軍事方面我認為今天值得我們後人借鑑。。我認為兵家的特點結合了「法家」「儒家」兩排的特點、例如兵家有著豐富的法律思想。
它對軍法的認識具有獨創性；它對德教與賞罰、將威與法治、法令與人困缺心、賞罰與形勢以及軍法與國法等種種關係都有較深刻的互識。「儒家方面」禮法同質。理想的國家是以仁為本的禮治國家，而法以禮為基本原則。
體現了「仁」特別是在軍事方面我認為今天值得我們後人借鑑。
問題四：戰國時期百家爭鳴兵家的代表人物是誰？他的代表作以及主要思想是什麼？ 你是初一噠嘛？
我是！ 兵家代表人物 ：孫武。
代表作 ：《孫子兵法》
主要思想 ：「知己知彼者，百戰不殆。」
千萬別質疑我哦！
偶是歷史課代表！！！
)啦啦啦。問題五：兵家的的思想主張 強調要懂得戰爭的規律，他注意利用和創造有利於已的形勢，重視人的作用。
問題六：兵家的代表作、代表人物、主要思想？ 兵――孫武（代表作＜孫子兵法＞）、吳起（著＜吳子兵法＞與孫武合稱」孫吳」）、孫臏（代表作《孫臏兵法》）、尉繚（代表作《尉繚子》，與前面三人的兵書，俱為傳統「武經七書」之一）
兵家的代表作、代表人物、主要思想？
5樓：桓愛景波媚
兵——孫武（代表作＜孫子兵法＞）、吳起（著＜吳子兵法＞與孫武合稱」孫吳」）、孫臏（代表作《孫臏兵法》）、尉繚（代表作《尉繚子》，與前面三人的兵書，俱為傳統「武經七書」之一）
什麼是兵家思想？
6樓：網友
家是中國先秦、漢初研究軍事理論，從事軍事活動的學派，是古代漢族畝緩橘軍事思想的精華。兵家是最講究實際功效的一家，他們的目的很明確：取勝。
所以為了勝利，各種權謀、各種創新都會出自兵家。兵家四勢又叫兵哪胡家四派，是軍事學用語，指兵權謀、兵陰陽、兵形勢、兵技巧。出自班固《漢書·藝文志》。
1.兵權謀。
兵權謀家，即戰略家，班固言其特點為「以正守國，以奇用兵，先計而後戰，兼形勢，包陰陽，用技巧者也」。即我們平常熟知的戰略戰術，其含義最廣，從多方面闡述戰勝之法。兵權謀家並不侷限於用到兵器的真實的戰場，包括軍事情報戰，間諜的培養和運用，爭取戰略空間合縱連橫，縱橫外交，甚至對敵國攻心籌謀的運用，以及經濟學說的在經濟戰上運用對敵人進行戰略癱瘓等，是兵家的魂魄所在。
代表人物：孫武。
2.兵形勢。
兵形勢，班固言其特點為「形勢者，雷動風舉，後發而先至，離合背鄉，變化無常，以輕疾制敵者也。」主要指戰術方面的運用。兵形勢家根據實際戰況以勢制敵，因勢利導，先立己於不敗之地而使己不會敗。
代表人物：尉繚子，項羽。
3.兵陰陽。
兵陰陽，班固言其特點為「順時而發，推行德，隨鬥擊，因五勝，假鬼神而為助者也。」指的是左右戰場的地理、天象等外在環境因素，並不是有些人想的鬼神之術，用四個字概括就是「天時」 '地利'。
代表人物：孫臏，張良，張角，諸葛亮，司馬懿等。
4.兵技巧。
兵技巧，班固言其特點為「技巧者，習手足，便器械，積機關，以立攻守之勝者也。」指的是一切軍事基礎內容。諸如，軍糧**，後勤保障，軍事醫療，軍事心迅團理學，軍隊管理制度，軍事訓練，士兵選拔，**裝備的創新發明。
對比兵權謀，兵陰陽，兵形勢軍事學說中相對抽象的部分，軍技巧是軍事學說中最具體的部分，可謂習之就可馬上用之。
7樓：細說正事
兵家思想是中國古代軍事理論的一種學說，主要研究戰爭的規律、戰爭的指導原則和戰爭的實踐經驗。兵家思想的代表人物包括孫武、孫臏、吳起、曹操、諸葛亮等。
兵家思想的主要觀點包括爛耐以下幾個方棗歷歲面：
戰爭觀：兵家認為戰爭是一種客觀存在的自然現象，是不可避免的。戰爭的勝負取決於雙方的軍事實力和指揮水平。
戰爭指導原則：兵家提出了許多戰爭指導原則，如「以計為主」、「以治為勝」、「以迂為直」、「以患為利」等。這些原則的目的是為了贏得戰爭的勝利。
治軍思想：兵家強調治軍的重要性，主張用嚴格的軍紀來約束士兵，提高士兵的戰鬥力。同時也提出了「上下同欲者勝」的思想，即全軍上下要有共同的目標和信念，才能取得勝利。
用兵之道：兵家認為用兵之道是一種高超的藝術，要求指揮者要善於分析敵我形勢，靈活運用各種戰術，以達到克敵制勝的目的。
總之，兵家思想是中國古代軍凳睜事理論的乙個重要組成部分，對中國古代軍事和戰爭的發展產生了深遠的影響。望！
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