杜威 第二章 教育是社會的職能

2025-04-14 17:35:17 字數 2613 閱讀 5550

簡述杜威的教育目的論?

1樓:小柔也說車

1、教育不應當有外界強加的終極目的,教育的目的應當是寓於教育過程、教育活動當中的。

2、有兒童的本能、衝動、興趣所決定的具體教育過程,即「生長」,就是教育的目的,而由社會、政治需要所決定的教育目標是「教育過程以外」的目的,杜威指責這是一種外在的虛偽的目的。

3、教育即生長;教育即生活;教育即經驗的改造。

2樓:亓顧終年

教育無目的論是美國教育家杜威提出的觀點。主張教育即生長,教育即生活,教育本身除生長以外沒有其他目的。認為教育就是人的天賦本能的一種自發的、自然生長的過程,與植物生長一樣,不是為了一定目的而生長。

反對家長和學校為兒童確定教育目的,認為強加給活動過程的目的是固定的、呆板的,不能在特定情境下激發智慧;它脫離生活實際,是遙遠的,與用以達到目的的手段無關。

杜威認為教育不僅要使個人能維持生活,還應盡其所能為社會服務,把兒童培養成為美國社會的合格公民。

3樓:諏市疚毀

貢獻:打破教育以課堂,教師為中心的傳統模式,主張以學生為中心,強調從做中學,充分調動學生的主觀能動性,主要有以下幾個方面: (一)教育即「生活」、「生長」和「經驗改造」 (二)教育無目的論 (三)「學校即社會」

缺點:應該是直接目的性,過於強調其生活性。

4樓:初渝歌

要點:建立在「教育即生長、即生活、即經驗的繼續不斷的改造」這一教育本質的認識基礎之上,杜威指出:「教育的過程,在它自身以外沒有目的;它就是它自己的目的。

他還說:「教育本身無目的。只是人,即家長和教師等才有目的。

從而鮮明地提出了「教育無目的」理論。杜威的「教育無目的」理論認為:教育目的只存在於「教育過程以內」,不存在有「教育過程以外」的目的;主張兒童的本能、衝動、興趣所決定的具體教育過程就是教育的目的;將社會、政治需要所決定的教育總目的看作是「教育過程以外」的目的,並指斥其為一種外在的、虛構的目的表現。

杜威也不諱言教育與生長的社會性目的。強調過程內的目的不等於否定社會性目的,因為社會性的要求與兒童的需要並不總是相對抗的。杜威要求教育為社會進步服務,為民主制度的完善服務,杜威認為教育是社會進步及社會改革的基本方法,學校是社會進步和改革的最基本和最有效的工具。

杜威:教育具有社會作用

5樓:溫嶼

如伏鍵果要青少年形成相應的態度和思想價值觀念,必須要通過環境這個中介才會發生,因為它們無法通過直接傳授信念、情感和知識來形成。——杜威《民主主義與教育》第二章。

點評:綜合實踐活動課程是不是要特別強調對環境的關注?)

環境是由乙個生物進行特殊活動時所包括的全部條件構成,社會環境由社會中任何乙個成員與所有夥伴一起參與的所有合作活動組成。

個人參與某種共同活動到什麼程度,社會環境的真正教育效果就發揮到什麼程度。

由於個人參與合作活動,所以他會把激勵共同活動的目的當作自己的目的,瞭解熟悉參與合作活動缺友巧的方法和所要運用的材料,掌告運握必要的技能,吸納和養成共同活動的情感精神。——杜威《民主主義與教育》第二章。

點評:課程活動或課堂教學不就是一種合作活動嗎?教師要成功開展這樣的合作共同活動,除了明確目的,熟悉方法技能,還要有一種情感和精神。

我覺得這種情感和精神或許是一種寬容的精神和靈活的態度。綜合實踐活動是不是要特別強調一種參與的深度。)

杜威的教育主張有( )。

6樓:考試資料網

答案】:a、b、c、d

杜威主鬧哪張教育為當下的生活服務,掘態而生活是乙個發液散碼展過程、生長過程,學校是個小社 會。同時他強調在問題中學習解決問題。

杜威所主張的教育思想被稱作是( )

7樓:甜筒第二支免單

杜威所主張的教育思想被稱作是實用主義教學思想。

實用主義教育是西方現代資產階級教育思想的重薯遲要流派分支。主張兒童中心,師生民主平等,這一思想對二十世紀。

二、三十年代中國的師生關係產生了很大的影響。

當時教育理論界的大多數人都主張批判師道尊嚴,強調要解放學生,以學生為中心,向學生學習,建立民主、平等、合作的師生關係,根據學生個性心理特點實施啟發教育。

我們應借鑑那時的理論與經驗,**研究新時代下的師生關係,認真思考如何處理外來與本土、傳統與現代、師生地位、教師的教與學生的學及其它一些與師生關係密切相關的問題,從而構建比較科學的師生關係理論,建立更和諧的師生關係。

西方現代資產階級教育思想的乙個重要流派。19世紀末出現於美國。美國哲學家、教育培脊家j.

杜威是其倡導者和最主要的代表。杜威與實用主義哲學創始人皮爾斯和w.詹姆斯不同,他不傾向於把哲學看作純學術的東西,而主張把它同人類的實際事務聯絡起來。

杜威力圖把實用主義哲學應用於教育理論,為美國學校教育的改造設計一數中李張藍圖。在他的教育著作中,實用主義哲學與教育理論交融在一起。

杜威說,如果把哲學看作必然有影響於人的行為,把教育看作塑造人的理智和情感的傾向的過程,那麼我們可以給哲學下的乙個最深刻的定義,即「哲學乃是教育的一般理論」,同時「教育乃是使哲學上的各種觀點具體化並受到檢驗的實驗室」。

因此在美國,認為實用主義哲學基本上是教育哲學的一派。

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