環境心理學與風水學的關係
1樓：小笑聊情感
境bai保護與風水的關係———風水就是選擇、創du造優良的自然生存條件zhi。
什麼叫風水？，第一dao是能供人類生存的條件。第二是更優的人類生存條件。多用科學頭腦思維。
風水的實質用現代漢語表達就是：創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢；合理利用自然客觀條件和規律；符合必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點；合乎力學、科學原理；合乎常識、邏輯，就是好風水。不存在令人費解的特別神秘風水！
古代風水，實質就是正確選擇優越的自然條件，適應人類生存。不適合人類的地方，本人從見過的上百處遺址中的結論是：人類在那裡已被徹底陶汰，沒有再延續種群到今天。
風水強調的就是有利、方便、實用，是更好地適合人類生存和生活。用傳統風水理論，切入現代建築設計領域，只怕是盲人摸象，用現代高科技術設計理論切入傳統風水領域應遊刃有餘。對風水要有正確認識：
比如植物，可以淨化空氣，美化環境，這些能促進人的身體健康，也就是植物有旺風水作用。身體健康，精力充佩，掙錢多，不需要耗費醫藥費用，也就是植物有旺財的效果。從科學、正面認識更能說明問題。
用必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的標準去分別評估考量各類事物。符合必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生，就是好風水。相反，就會壞事，就是壞風水。
風水再好，談不上必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生等條件，那隻能認為是怪論。風水再好，核心必須要適合人類的居住和生活活動。
必須：是指這些結構和設定必須要，不可缺少，不是可要可不要，有，實質意義不大，沒有對正常生活沒有影響的事物。這些結構和設定，是人類必須，服務於人類。
把這些設定換位置也不適合，也就說，必須是這樣。
2樓：擱淺忘憂
三者之間很大程度上是相通的。
可以從字面上來理解，環境行為學——環境與人的行為之間的互動影響關係；行為心理學——人的行為、心理之間的互動關係；環境心理學——環境與人的心理之間的關係。
環境心理學是研究環境與人的心理和行為之間關係的乙個應用社會心理學領域，又稱人類生態學或生態心理學。環境心理學之所以成為社會心理學的乙個應用研究領域，是因為社會心理學研究社會環境中的人的行為，而從系統論的觀點看，自然環境和社會環境是統一的，二者都對行為發生重要影響。雖然有關環境的研究很早就引起人們的重視，但環境心理學作為一門學科還是20世紀60年代以後的事情。
行為心理學是20世紀初起源於美國的乙個心理學流派，它的建立人為美國心理學家華生。 行為主義觀點認為，心理學不應該研究意識，只應該研究行為。所謂行為就是有機體用以適應環境變化的各種身體反應的組合。
這些反應不外是肌肉收縮和腺體分泌，它們有的表現在身體外部，有的隱藏在身體內部，強度有大有小。 人的行為和心理是直接聯絡的，所以環境行為學和環境心理學很大程度上重疊，其區別在於前者更多的是直觀表述一種客觀存在的行為關係，並通過其內容進行理論分析。後者更多的是通過個體（個體特指人，不指代其他）表述的方式來闡述有關心理活動的相關資訊。
3樓：網友
環境跟風水差不多意思，乙個環境能影響很多很多的事情，而風水就是這些事影響的利弊，風水寶地說明此處就是一塊好地方。
風水學的概念，什麼是風水學
風水學是一門集天文學 地理學 環學 建築學 美學 心理學 倫理學等於一體的學問。概括地說，風水學就是人對環境的優選學。我國古代建築的靈魂就是風水學。人的先天命運已經天生註定，不可能再改變它，而後天改變命運的方法有多種，如讀書，改名字，選職業，選方位，選顏色，行善積德等等，但作用最大的莫過於風水了。風...
討論宗教與風水學的區別 風水學和易經是什麼關係
宗教屬於思想範疇，是意識領域學識，而風水學則屬於實用知識範疇，是一種方專 屬是一種一是領域的實用工具。或稱作手段。風水學和易經在概念的範疇中是種屬概念的關係。在知識體系中是分支學科與主學科的關係。風水學是由易學派生上出來的比較專業和細化的易學知識。風水是民間發展起來的環境學。它不在正宗的宗教範圍內。...
幾本風水學入門的書籍，推薦幾本風水學入門的書籍
風水學入門書籍推薦古今 結合，形理兼備，古書推薦 一 青囊經 是風水學總納，二 金鎖玉關經 是公認形勢派的巔峰之作，理氣層面剛入門可以學玄空飛星，專業深造學習 大金鎖玉關 總之，腳踏實地，勇於驗證，風水學入門不難。十六字陰陽風水祕術 十六字這十六字分別是 天 地 人 鬼 神 佛 魔 畜 懾 鎮 遁 ...