1樓：八卦娛樂分享
沒有什麼寓意。
既望」指的是「望日」的前一天和後一天，也就是十四或者。
十。六、十七。
除了朔日和望日之外，每個月的初八叫做「上弦」，二十二或者二十三叫做「下弦」。那麼這四個時間點正好是月亮在白道上的位置處於零度、90度、180度和270度的時候，而這四個時間點也正是月亮的「強引力」時期。
月亮的「強引力」會對地球上的磁場造知缺成一定的影響，比如潮汐現象就是這種強引力造成的。然而每個月的初。
一、初。八、十。
五、二十二前後，月亮的「強引力」最強，所以古人發現，很多大的災難都出現在這四個時間點前後，人們把這種現象搭猛飢叫做「月亮效應」。
因此「既望」和「既朔」都是月亮的強引力時期，外出和回家都不好，容易發生事故。古人認為，月圓之夜更是不好的東西出沒之時，外出和回家都要避開。所以就有了「既望不出門，既朔不歸家」的說法。
以前人在外出時，都會避開朔日、望日、上弦、下弦前後幾天，也就是初。
一、初知返。
八、十。五、二十三以及前後幾天，比如「七不出門，八不回家」，就是因為這兩天處於「上弦」前後，也就是月亮的強引力時期。
2樓：曉教育
既望好的寓意可以是圓滿。
如何理解詞語意思：1、理解詞語的含義，需聯絡詞語所處的具體語言環境。
透過詞語的表面義，深刻體味其內涵：理解詞的比喻義則尋找本體釋義，理解代詞義則尋找上句釋義，理解詞的引申義、臨時義陸型、隱含義、概括義，則從整體閱讀出發，結合作者感情、觀點、文章主題，從所在的句、段、上下文中去找對應的闡釋句釋義。
2、「重要詞語的含義」包括這些詞語的基本義、比喻義、語境義。把握詞語的基本義要從分析詞語**、詞類、結構入手，對概念的理解要準確判斷概念的本質屬性。
理解與確認詞語的比喻義要從分析喻體與本體的相似性入手，尋找比喻的本體是正確解題的關鍵。分析詞語的語境義，要注意從整體閱讀理解的角度出發，將詞語放在特定的語言環境中去分析，在明確詞語所在的語句的句意、所在段落的含義、所在語段前後關係的基礎上理解詞早乎猜語。
3、理解語句的含義，首先抓住句子的修飾詞語去理解句子內涵。
則從頃笑上下文中提取關鍵資訊釋義。
3樓：歷史解說站
一月內的有些天有特定的稱呼，十六稱既望。
望」即「望日」，鄭梁指陰曆每月十五。「既喊叢運」表示達到的狀態（例如，易經中的「既濟」）
既望就是農鄭手歷十六日。表示滿月後一天。
既望是什麼意思
4樓：甜甜的小生活
既望是小月農曆十六日，大月農曆十七日，表示滿月後一天。「望」即「望日」，指陰曆每月十五。「既」表示達到的狀態備乎。
既望，漢語詞語，拼音是jìwàng。
出處：書·召誥》：「惟二月既望。越六日乙未，王朝步自周，則至豐。」孔穎達疏：「周公。
攝政七年二月十六日，其日為庚寅，既日月相望矣。於已望後六日乙未，為二月二十一日。」
釋名·釋天》：「望，月滿之名也。月大十六日，小十五日，日在東，月在仿坦悉西，遙相望也。」
南朝。梁·沉約《為文惠太子解講疏》：「暨七月既望，乃敬舍寶軀，爰及輿冕，自纓已降，凡九十九物。」
唐·劉禹錫。
奉和中書崔舍人八月十五日夜玩月二十韻》：「暮景中秋爽，陰靈既望圓。」
王國維信橡。
觀堂集林·生霸死霸考》：「既望，謂十五六日以後至二十二三日。」
既望是什麼意思
5樓：驕學相長
既望：既，過了；望，農曆十五日；「既望」指農曆十六日。
出自：蘇軾《赤壁賦》
原句：壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟遊於赤壁之下。清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出於東山之上，徘徊於斗牛之間。白露橫江，水光接天。
翻譯：壬戌年秋天，七月十六日，我與友人在赤壁下泛舟遊玩。清風陣陣拂來，水面波瀾不起。
舉起酒杯向同伴勸酒，吟誦《明月》中「窈窕」這一章。不一會兒，明月從東山後公升起，在斗宿與牛宿之間來回移動。白茫茫的水汽橫貫江面，水光連著天際。
此賦記敘了作者與朋友們月夜泛舟遊赤壁的所見所感，以作者的主觀感受為線索，通過主客問答的形式，反映了作者由月夜泛舟的舒暢，到懷古傷今的悲咽，再到精神解脫的達觀。
文章既保留了傳統賦體的那種詩的特質與情韻，同時又吸取了散文的筆調和手法，打破了賦在句式、聲律的對偶等方面的束縛，更多是散文的成分，使文章兼具詩歌的深致情韻，又有散文的透闢理念。
全賦在佈局與結構安排中映現了其獨特的藝術構思，情韻深致、理意透闢，在中國文學上有著很高的文學地位，並對之後的賦、散文、詩產生了重大影響。
望與既望的區別是什麼？
6樓：一弦一柱
望是指陰曆每月十五，既望是指小月農曆十六日，大月農曆十七日，朔指每月農曆初一，晦是指農曆每月的末一天。
在古籍文獻中，對乙個月中某些特殊的日子還有特定的名稱。如每月第一日叫「朔」，二日為「既朔」、「死魄」或「旁死魄」，三日為「哉生明」或「朏」；
八日為「恆」或「上弦」，十四日「即望」，十五日「望」，十六日「既望」或「生魄」、「哉生魄」，十七日「既生魄」，廿。
二、廿三日「下弦」，最後一天為「晦」或「即朔」。
既望是什麼意思
7樓：武動乾坤的老大
既望的解釋。
周 歷以每月。
十。五、十六日至廿。
二、廿三日為既望。後稱農曆十五日為望，十六日為既望。 《書·召誥》 ：
惟二月既望。越六日乙未，王朝步自 周 ，則至 豐 。」孔穎達 疏：
周公 攝政七年二月十六日，其日為庚寅，既日月相望矣。於已望後六日乙未稿配，為二月二十一日。」 釋名·釋天》 ：
望，月滿之名也。月大十六日，小十五日，日在東，月在西，遙相望也。」 南朝 梁 沉約 《為文惠太子解講疏》 ：
暨七月既望，乃敬舍寶軀，爰及輿冕，自纓已降，橋槐凡九十九物。」 唐 劉禹錫 《 奉和 中書鍵消指崔 舍人 八月十五日夜玩月二十韻》 ：暮景中秋爽，陰靈既望圓。
王國維 《觀堂集林·生霸死霸考》 ：既望，謂十五六日以後至二 十二 三日。」
詞語分解 既的解釋 既 ì 動作 已經 完了：既往不咎。既而。
已經：既成事實。既定。
常與「且」、「又」連用，表示 兩者 並列：既快又好。 部首 ：
旡； 望的解釋 望 à 看，往遠處看：望見。眺望。
張望 。望塵莫及（喻遠遠落後）。 望風 捕影。
拜訪： 看望 。拜望。
探望 。 希圖，盼： 期望 。
慾望 。 喜出望外 。 人所 敬仰 的，有名的：
望族。名望。聲望。
威望 。 向，朝著：望東走。
既望是什麼意思
8樓：王老師教育科普
既望意思如下：
一、基本解釋：
既望指的是一月內的有些天有特定的稱呼，十六稱既望。「望」即「望日」，指陰曆每月十五。「既」表示達到的狀態（例如，易經中的「既濟正御臘」），既望就是農曆十六日，表示滿月後一天。
二、詳細解釋：
既望指的是一月內的有些天有特定的稱呼，十六稱既望。「望」即「舉滑望日」，指陰曆每月十五。「既」表示達到的狀態（例如，易經中的「既濟」），既望就是農曆十六日，表示滿月後一天拆腔。
書·召誥》：「惟二月既望。越六日乙未，王朝步自 周 ，則至 豐 。」
孔穎達 疏：「 周公 攝政七年二月十六日，其日為庚寅，既日月相望矣。於已望後六日乙未，為二月二十一日。」
釋名·釋天》：「望，月滿之名也。月大十六日，小十五日，日在東，月在西，遙相望也。」
唐·劉禹錫 《奉和中書崔舍人八月十五日夜玩月二十韻》：「暮景中秋爽，陰靈既望圓。」
王國維 《觀堂集林·生霸死霸考》：「既望，謂十五六日以後至二十二三日。」
以上內容參考：360國學-既望。
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