1樓：小山村情懷
損不足以奉有餘是乙個漢語成語。
損：減損。奉：供養，伺候：~養。供~。侍~。
意思是減少不足的，奉給有餘的。
這個成語的出處是
春秋 老子《道德經》第七十七章。
天之道，損有餘而補不足；人之道，損不足而益有餘。"
老衡虧子哲學命題，指與"人道"相 對的"天道"的作用和功能。《老子》第七十七章："天之道，其猶張弓與？
高者抑之，下者舉之；有餘者損之，不足者補之。天之道，損有餘而補不足。人之道，則不然，損不足以奉有餘。
孰能有餘以奉天下，唯有道者。是以聖人為而不恃，功成而不處，其不欲見賢。"
這個成語主要想告訴我們的，就是
老子》認為"天道"的特點在於減少有餘而補給不足，而"人道"則反之。
這一命題對後世有重要哪搜影響，明沈一貫《老子通》在批判社會生活中存在的不平等現象時利用了這一命題，指出："人之道則不然。裒聚窮賤之財，以媚尊貴者之心；下則棰楚流血，取之盡錙銖；上則多藏而不盡用， 或用之如泥沙。
損不足以奉有餘，與天道異矣。"清易佩紳認為天道為"均"，"道在天下均而已，均而後適於用。 此有餘則彼不足李攔歷，此不足而彼有餘，皆不可用矣。
抑其高者，損有餘也；舉其下者，補不足也。天之道如是，故其用不窮也"
個人的一點看法和感悟是
天之道，損有餘而補不足。
萬事萬物都有生長衰亡週期，盛滿之後，迎來的是衰亡，以導致生態平衡，生命平衡。這也是為什麼會有天敵，生物鏈，生態鏈。天道使然。
人之道，損不足而奉有餘。
對人來講，物依稀為貴，越是稀有的東西越是喜歡收藏和追逐。所以產生了蹲踞奇貨，人為製造稀有的情況。也是因為人們的這個特性，越是稀有的東西，人們越是消費它，讓它越來越少。
與此同時，越是盛滿的東西，人們不會嫌棄它盛滿，會想要讓它更加盛滿有盈餘，讓人富足。
於是很多原本稀有的東西越來越少，多的東西越來越多。對大自然生態來說，破壞了生態，破壞了平衡。
2樓：網友
這句話的意思是：自然的規律，是減少有餘的補給不足的。可是社會的法則卻不是這樣，要減少不足的，來奉獻給有餘的人。
出自：春秋 老子《道德經》第七十七章。
原文選段：人之道，則不然，損不足以奉有餘。孰能有餘以奉天下，肢灶做唯有道者。是以聖人為而不恃，功成而不處，其不歷衡欲見賢。
譯文：那麼，誰能夠減少有餘的，以補給天下人的不足呢？只有有道的人才可以做到。因此，有道的聖人這才有所作為而不佔有，有所成就而不居功。他是不願意顯示自己的賢能。
人之道損不足，以奉有餘的意思是什麼？
3樓：網友
天之道，損有餘以奉不足。人之道，損不足以奉有餘。人的做法與天道剛好相反。看看你周圍的人，越是有錢人，人們越是巴結討好，錦上添花。越是窮人，越是無人幫助。
損不足以奉有餘是什麼意思 怎麼理解損不足以奉有餘的意思
4樓：夢之緣文化
1、損不足以奉有餘是乙個漢語成語，意思是減少不足的，奉給有餘的。
2、出自《老子》原文：天之道，損有餘而補不足；人之道，則不然，損不足以奉有餘。
3、翻譯：天道，就像是把弦繃在弓上射箭一樣，弦位高了就要壓低一些，弦位低了就抬高一些。多出來的時候，就要加以減損，不足的時候，就要加以補足。
「奉有餘而損不足」什麼意思？
5樓：詩信枝雲
天之道。損有餘而補不足，人之道損不足以奉而餘"
大自然的規律，遵循的是減少多餘的去補給不夠的。人的處世原則卻不是這樣，而是減少已經不夠的去奉獻給有餘的。
道指。物質世界、普遍規律、規則法則等意義。）自然界是均衡、統一的，如寒來暑往、晝夜交替、各種生物相輔相成又相互抑止，始終處於平衡狀態。（若人為破壞平衡，就會遭來大自然的報復。）
人類社會卻是窮的愈來愈窮，富的財富越聚越多，少數人掌握了多數人創造的財富，所以古代的老子發出瞭如此感嘆。
天之道，損有餘而補不足 人之道，則不然，損不足以奉有餘什麼意思
天之道bai產生人之道，人 是自du然的人，人是社會的人，zhi 大自然產生社dao會產生人，人有意識，內與無生命容的物不同，人問利，人喜強厭弱，物之道如水趨平，人之道不斷努力求上進求進步。天之道在一定範圍內不適用於人之道，人修道當修人之道。天之道，損有餘而補不足.人之道，則不然，損不足以奉有餘。意...
才不足以凌人,德不足以服眾什麼意思
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