1樓：匿名使用者
**十套有一個節目，講的是一個村民家進了一隻奇怪的烏龜。那個烏龜和山海經裡的很像，叫玄龜。鷹嘴，有稜角的殼，蛇一樣的尾巴。
大千世界這麼神祕，很難說在深海或者在原始森林裡有沒有一些奇珍異獸。
2樓：匿名使用者
有些現在還存在，比如豪豬什麼的，有些幾千年前有，現在已經滅絕了。還有些應該是傳說的產物了。大多數應該曾經存在過。
3樓：刑天帝王
肯定有的，據說大詩人陶淵明是鑑賞過 山海圖 的最後一人，還留下一首詩 讀山海經有感 現在那些異獸可能都退化了
4樓：手機使用者
《山海經》是遠古社會的人想象中的生物,現實生活中是不存在的。
5樓：何二二
請參照火影9個人立柱裡的尾獸。。存在嗎？現在有嗎？不過它們出現在了我們的世界----動漫世界。。。現在你說山海經異獸存在嗎？呵呵
《山海經》裡的異獸真的存在嗎？依據？
6樓：匿名使用者
《山海經》是中國一部記述古代志怪的古籍，裡面記錄了非常多的珍禽異獸。在很多人眼中，《山海經》裡記載的異獸似乎只存在於幻想世界中。
然而，經好事者考據，裡面不少神奇動物也存在於現實世界裡，只是有些動物今天已滅絕了，但一些動物我們依舊可以見到。
1、鹿蜀
《山海經》原文：有獸焉，其狀如馬而白首，其文如虎而赤尾，其音如謠，其名曰鹿蜀，佩之宜子孫。
《山海經》譯文：山中有一種野獸，形狀像馬卻長著白色的頭，身上的斑紋像老虎而尾巴卻是紅色的，吼叫的聲音像人唱歌，名稱是鹿蜀，人穿戴上它的毛皮就可以多子多孫。
有人認為，鹿蜀其實是霍加狓，一種20世紀初才在非洲森林發現的大型哺乳動物。至於中國古人和生活在非洲森林裡的霍加狓之間的故事，還是個迷。
2、旋龜
《山海經》原文：怪水出焉，而東流注於憲翼之水。其中多玄龜，其狀如龜而鳥首虺尾，其名曰旋龜，其音如判木，佩之不聾，可以為底。
《山海經》譯文：水中有眾多暗紅色的龜，形狀像普通烏龜卻長著鳥一樣的頭和蛇一樣的尾巴，名稱是旋龜，叫聲像劈開木頭時發出的響聲，佩帶上它就能使人的耳朵不聾，還可以**腳底老繭。
平胸龜，又稱鷹嘴龜，大頭龜，鷹龜等，主要分佈在我國南方，是我國淡水龜中最特殊的一種，已經被列入中國物種紅色名錄。
3、類《山海經》原文：有獸焉，其狀如狸而有髦，其名曰類，自為牝牡，食者不妒。
《山海經》譯文：山中有一種野獸，形狀像野貓卻長著像人一樣的長頭髮，名稱是類，一身具有雄雌兩種性器官，人們吃了它的肉就不會生起嫉妒之心。
「類」就是斑鬣狗，是因為其***構造比較特殊，古人獵殺交配中的斑鬣狗時，往往錯以為它們是雌雄同體。
4、狸力
《山海經》原文：有獸焉，其狀如豚，有距，其音如狗吠，其名曰狸力，見則其縣多土功。
《山海經》譯文：山中有一種野獸，形狀像普通的小豬，長著一雙雞爪，聲音如同狗叫，名稱是狸力。哪個地方出現狸力，說明那裡就一定會有繁多的水土工程。
土豚外形像豬，沒有蹄子而且指甲尖利，爪子形似雞爪。其主要食物是白蟻，而白蟻多出現於江河堤防處，所以土豚常出現在水土工程附近。
5、兕《山海經》原文：「兕在舜葬東，湘水南，其狀如牛，蒼黑，一角。」
《山海經》譯文：兕在帝舜葬地的東面，在湘水的南岸。兕的形狀像一般的牛，通身是青黑色，長著一隻角。
「兕」實際上極可能是犀牛。你可能很納悶：中國本土不是不產犀牛嗎？但在先秦時期，中國北方、中原與長江流域都盛產犀牛。
7樓：匿名使用者
首先說明此話非原創。假如孔雀在數千年前也滅絕了而山海經又碰巧有這樣的記載「南方有鳥曰孔雀，色斑斕，尾展如屏，屏上千目。」那我們是不是得懷疑這個記載太扯淡了，怎麼會有尾巴上長著上千隻眼睛的鳥？
假如鸚鵡一千年前滅絕了...現在書上記載著有一種鳥 身披綵衣 會說人話 你會信嗎?
8樓：曾憶諸憾
本人覺得是真的存在過，像現代科學家證明人類是猿猴所化，為什麼我們不能理解為是現代化的無神論要扼殺掉歷史而對世人的**，就像配方的鳥人在香港人心目中的神聖，西方禿驢在現代人心中的莊嚴普度眾生，這就是經過時間而長久的**，而神話裡的人物只出現在書裡，我們也能認為是每個朝代的統治者為了抹殺過去而抹殺得不完全而留下的一點點首尾
9樓：冷侃娛文
一、《山海經》的很多異獸到現在還沒有證據證明真實存在過，但鸚鵡、猩猩、娃娃魚這些都是真實存在的。
南次一經中招搖山奇獸-狌狌
南方首列系叫作鵲山。鵲山系的頭一座山，也是最西邊的一座山，是招搖山，它屹立在西岸最西邊，山上生長著許多桂樹，又蘊藏著豐富的金屬礦物和玉石。山中有一種草，形狀像韭菜卻開著青色的花朵，名稱是祝餘，人吃了它就不感到飢餓。
山中又有一種樹木，形狀像構樹，缺呈現黑色紋理，它的花開放出耀眼光芒，照耀四方，名稱是迷榖，人佩戴帶它在身上就不會迷失方向。
山中還有一種野獸，形狀像猿猴但長著一雙白色的耳朵，既能匍匐爬行，又能像人一樣直立行走，名稱是狌狌。狌狌就是今天的猩猩，性情頗像人，高約四五尺，口內有牙齒三十二顆，鼻樑塌陷。
二、簡介：
《山海經》是中國先秦古籍。一般認為主要記述的是古代神話、地理、物產、巫術、宗教、古史、醫藥、民俗、民族等方面的內容。有些學者則認為《山海經》不單是神話，而且是遠古地理，包括了一些海外的山川鳥獸。
《山海經》全書十八卷，其中「山經」五卷，「海經」八卷，「大荒經」四卷，「海內經」一卷，共約31000字。記載了100多邦國，550山，300水道以及邦國山水的地理、風土物產等訊息。其中《山經》所載的大部分是歷代巫師、方士和祠官的踏勘記錄，經長期傳寫編纂，多少會有所誇飾，但仍具有較高的參考價值。
10樓：匿名使用者
山海經 北海經 記載著珍奇異獸 ，產生物種或新物種的幾種條件 水源 礦物質 氣溫 溼度 環境 有些在特定時期是存在的， 一個時期 所理解的事物是不同的， 就像傳說中的大能 就是古代的一種大雄
11樓：匿名使用者
額最起碼鳥人是有的。就是西方的天使
12樓：匿名使用者
信者有不信者無。沒依據
《山海經》裡的異獸真的存在嗎
13樓：四腳蛇
部分是存在的，還有一些屬於未解之謎，但是歷史上還有他們的影子
山海經異獸真的存在嗎？
14樓：
存在是真實存在的，不過有些神獸可能在描寫上有誇大的地方。這個世界有很多的東西是所謂的科學不能解釋的。
《山海經》中的異獸是否有可能曾真實存在
15樓：匿名使用者
目前很多動物都在美洲能找到原型 確實是真實存在的
16樓：寶石
謝邀，山海經有的是當時的物種人們所不知得，而大多數是人們想象的，而且這些人一般是什麼山神水神，或者是外國人，因為由於交通工具技術的限制，人們對世界的認識只能在自己所在的很小的圈子裡面，而對於外國人或者外族人，只能靠想象，而外族人肯定要和自己這族人有所不同，人們就想象他們奇形怪狀。
山海經是當時人們理解世界的一種方式的體現，大多數異獸還是不存在的。
17樓：梅_宗主
《山海經》一書作者不詳，甚至出於那個朝代都還有些爭議，大概能追溯到戰國時期。而戰國時期正好是社會大動盪大變革的時期，各種矛盾錯綜複雜，階級鬥爭相當的尖銳，對映在文化領域，就出現了百家爭鳴的繁榮局面。
現如今我們用到的很多成語都出自那個時期，其文化繁榮盛況可想而知，那麼出現這麼一部神話般的奇書也就在情理之中了，書中提到的各類神獸和奇聞異事至今也深深影響著我們。那在回答其中的異獸是否真實存在這個問題前我們先來了解下《山海經》。
其內容主要是民間傳說中的地理知識，包括山川、道里、民族、物產、藥物、祭祀、巫醫，奇異物種等。儲存了包括夸父逐日、女媧補天、精衛填海、大禹治水等不少膾炙人口的遠古神話傳說和寓言故事。
書中的提到的異獸多達七十餘種，有名氣的像四大神獸青龍，白虎，玄武，朱雀，四大凶獸饕餮，窮奇，渾沌，檮杌。還有鳳凰，鯤鵬，朱厭，麒麟，畢方，應龍，狴犴，燭龍等等，哦對了，還有比翼鳥。
這些異獸有以人為食的，有會帶來戰爭的，有會帶來乾旱的，有專門懲治惡人的，有帶來和平的，有帶來水災的，有保衛一方安寧的，有帶來富貴的，有帶來瘟疫的等等。這些所被描述的異獸多多少少都能在現實生活中找到幾種相似的物種。所以說，《山海經》中提到的異獸只能說有部分是從現實中神話出來的，大部分都是虛擬的，不存在的。
可以說書中的異獸就是當時人們對大自然的敬畏的產物。
閒暇時間可以看看《山海經》，其中描述的各類神話會真的讓你大開眼界，結合一本古怪甚至荒誕的書籍，想想現在人們對自然界和古人對自然界的截然不同的兩種態度，或許你會有或多或少的反思。
山海經異獸的異獸狡,山海經異獸的異獸猼訑
原文 玉山，有獸焉，其狀如犬而豹文，其角如牛，其名曰狡，其音如吠犬，見則其國大穰。譯文 玉山，山中有一種野獸，形狀像普通的狗卻長著豹子的斑紋，頭上的角與牛角相似，名稱是狡，發出的聲音如同狗叫，在哪個國家出現就會使那個國家五穀豐登。山海經異獸的異獸猼訑 b y 原文 基山，有獸焉，其狀如羊，九尾四耳，...
《山海經》內容，《山海經》主要內容
山海經 是中國先秦古籍。一般認為主要記述的是古代神話 地理 動物 植物 礦物 巫術 宗教 歷史 醫藥 民俗 民族等方面的內容。它的學術價值涉及多個學科領域，它大量地 有條序地記載了當時中國的自然地理要素及人文地理的內容，如山系 水文 動物 植物 礦藏 國家地理 經濟 社會文化風俗等，細心鑽研，深入 ...
關於《山海經》,《山海經》主要內容是什麼？
這都是傳說中或者民間故事裡的妖魔鬼怪 很全呢 年 海底來的,吃人,它被人死後成立了春節 窫窳 音y y 又名猰貐。山海經 海內北經 貳負之臣曰危，危與貳負殺窫窳。山海經 海內西經 猰貐龍首，居溺水中 其音如嬰兒，是食人。在古代神話中窫窳只有一隻，而且因為為害世間，在后羿射日的故事中被后羿誅殺，都市妖...