1樓：匿名使用者
西山經裡出現了兩次的陰山和騩山，介紹的內容也不同。
西山經，第一列山系中有座騩山（書裡解釋：今河南省密縣附近有座大騩山）；第三列山系裡有出現陰山、騩山；第四列山系的第一座山也叫陰山。。
山海經裡很多山系，異獸都有出現重名的，比如蠻蠻，囂，肥遺，都有鳥，獸兩種
至於為什麼同或者不同，給你複製一段網上看到的，你看看有沒有頭緒，略長。。。
山經是錯漏、矛盾百出的文字，有些根本就無法解釋，當然有些也很好笑，舉例來說：
「騩山錞於西海，無草木，多玉。氵妻水出焉，西流注於海。」（西經之首）
「騩山，其上多玉而無石。神耆童居之，其音常如鐘磬。其下多積蛇。」（西次三經）（天山東面）
「騩山，正回之水出焉，而北流注於河。其中多飛魚。」（中次三經）
「騩山，其陽多美玉赤金，其陰多鐵，其木金桃枝荊芭。」（中次九經）
怎麼這麼多『騩山』？是同一座山嗎？是重名還是筆誤？
第一個『騩山』在西海邊，而且有河西向流入西海。這就決定了它和另外三個完全不可能是同一座山。山經沒有座標的概念，它只有用相對的參照物來定位，諸如海、澤、丘、河、湖都是非常重要的參照物，觀察者絕對不會愚蠢到把海這樣明顯的參照物忽略掉。
而中次三經的『騩山』也有河流卻是向北流入河的。也就是它們毫無相關之處。
筆誤不大現實，脫簡或編撰錯誤沒法考慮，還是來考慮重名或山脈吧，如果你是山經的作者，你會在同一篇西山經裡兩次提到同一座『騩山』而使用不同的描述嗎？除非你想把讀者全都搞糊塗，否則你不會兩次描述相差得太離譜。
那麼造成這種同名現象的原因是什麼呢？我們可以用常識來推定一下，例如我住在太行山東面，你住在太行山西面，我所見到的是河流向東流，你見到的另一條河向南流。我們的記載會相同嗎？
這可能是同名的一個原因；另外一種可能就是廣州越秀山、福州越王山、杭州吳山都有鎮海樓，難道就許你廣州的鎮海樓叫鎮海樓，我杭州的鎮海樓就不能叫鎮海樓？
由此可見，同名現象是同一座山有可能，是同一座山不同名也有可能，當然是不同的山是相同的名也有可能。但歸根結底的原因是，記載者決非同一人。
如果我是山經的作者，那麼我會很注意這種混淆，我至少會標註一下，杭州鎮海樓或廣州鎮海樓，雖然那時候可能沒有州郡劃分，但是想要區別開還是不費力的。唯一的解釋，是山經作者決非同一人，非但如此，即便是每一列山脈的作者也決非同一人。
我們同樣可以推定一下，如果要你去做地理普查，你會怎麼做？你帶一個工作小組翻山越嶺走遍全世界？未免太搞笑了。
最簡單的辦法就是分級下達命令，黑龍江的把你們的地理記載交上來，新疆的把你們的地理記載交上來，然後用繩子一捆，搞定！
事實是否如此我不敢斷言，但從每一列山脈的獨立來看，這種可能性是非常之大的。而且每列山脈的描述有詳有略，筆法也不似一人之手，例如中山經描述的非常詳盡，竟然有十二列山脈，而南山經只有三列山脈，這說明了一個什麼問題？應該說中山經地帶人口眾多，普查的非常詳盡，而南山經近乎不毛之地，人員稀少，普查起來自然就疏懶了許多。
其實這種同名現象非常普遍，『大騩之山』在中次七經、中次一十一經中都有；『陰山』在西次三經、西次四經、中山首經都出現過；岐山也出現過三次，東次三經、中次八經、中次九經。諸如此類，不勝列舉。
那麼不同的山怎麼會同名呢？那絕不是兩個人都突發奇想，而且想到一塊去了，這不像中國人取名字，叫衛國、衛東的有幾千萬。西海邊的人和中原地區的人不可能同時想出『騩山』這種古怪的名字。
唯一的解釋就是流傳。這和神話的演變是一個道理，最初只有一座山叫『騩山』，而隨著歷史演變，世代相傳，後代們就搞不清楚『騩山』到底在哪了，就像有的人認為『鬼谷洞』在梓橦山，有人認為在『雲夢山』一樣，山經中重名的山，看起來是些錯誤，實際上這是些合情合理的錯誤，而且錯得理直氣壯，因為他們根本就搞不清，到底哪個才是『騩山』，就像我們根本搞不清出哪一個是崑崙山。這同樣是一種偽造不出來的錯誤！
有人說，山經是戰國人偽作的。那麼我就要問他，如果是你去偽作，你能偽作出這樣合情合理的錯漏嗎？神話可以偽作，但是地理怎麼偽作？
你說西王母是天神，我沒法駁倒你，我又沒見過。但是你說王屋山有河向西北流，我就不信了，王屋山的人成天看著河向東流，你怎麼說他往西北流，擺明了騙人嘛！
山經的作者就敢這麼胡說八道，「王屋之山，是多石。氵聯水出焉，而西北流注於泰澤。」你敢嗎？山經不但有向西北流的，還有直接流入西海的！這種『偽作』的本事是你永遠作不到的！
雖然，山經所描述的地理我們現在根本無法復原，甚至無法考據，但是山經的錯漏是合情合理的錯漏，是理直氣壯的錯漏。
「我這的山就叫騩山，我這的河就向西流，西海就眼睜睜的擺在我面前！」我想每一列山脈的記載者應該只能說這樣的話吧，至於為什麼現在搞不清騩山，河為什麼不向西流，西海怎麼消失了？這不是山經作者應該解決的問題，他們無法**後來的變遷！
這是我們的任務。
2樓：理解白肚吧
山海經重名大山
1、玉山（西次三山、中次八山、中次九山）
2、軒轅之丘（西次三山、北次三山）
3、陰山（西次三山、西次四山、中次一山）
4、騩山（西次三山、中次三山、中次七山、中次九山）5、翼望之山（西次三山、中次十一山）
6、太山（中次七山、東次四山）
7、大騩之山（中次七山、中次十一山）
8、景山（中次八山、北次三山）
9、岐山（中次八山、中次九山、東次三山）
10、衡山（中次八山、中次十一山）
11、葛山（中次九山、東次二山）
12、空桑之山（北次三山、東次二山）
山海經名字會重複嗎？
3樓：tao濤
《山海經》中重名的山水很多，這些重名山水包含著非常豐富的資訊。
在《山海經》的山經部分有12座同名大山和5條同名河流。12座重名大山中，中山經包括了其中的10座，西山經5座，北山經3座，東山經4座，南山經0座。就山的數量上看，中山經和其他山經的重名率最高。
求山海經裡的所有地名～
4樓：終點葉落
1、赤水，《山海經》中多次出現的地名
三株樹在厭火北
，生赤水上，其為樹如柏，葉皆為珠。一曰其為樹若彗。
三苗國在赤水東，其為人相隨。一曰三毛國。
2、雞山
灌湘山再向東五百里的地方，叫做雞山。
山上有**，山下有紅色的塗漆。黑水發源於這座山，向南流去，注入於海。
3、不周山
不周山是中國古代神話傳說中的山名，最早見於《山海經·大荒西經》：「西北海之外，大荒之隅，有山而不合，名曰不周。
4、帝都山
傳說中的山名，出自中國古典名著《山海經》。據《山海經》之《山經》卷三《北山經》記載，帝都山位於雁門山以北四百里的泰澤之中。從帝都山至泰澤的四百里路全是水路。
（雁門山）又北水行四百里，至於泰澤。其中有山焉，曰帝都之山，廣員百里，無草木，有金玉。
5、長留山
出自《山海經》：又西二百里，曰長留之山，其神白帝少昊居之。其獸皆文尾，其鳥皆文首。是多文玉石。實惟員神磈氏之宮。是神也，主司反景。
山海經中的所有異獸名稱 ， 不要別的只要名稱
5樓：匿名使用者
孰湖蠃魚
窮奇冉遺魚
讙天狗畢方勝遇鸚鵡彘猾褢長右狸力灌灌
神靈夸父旋龜
鯥類猼訑九尾狐赤鱬
蠱雕瞿如
虎蛟鳳凰
顒羬羊肥遺(蛇)肥遺(鳥)
狌狌鹿蜀
神靈女媧豪彘
玃如數斯鸞鳥
神靈西王母狡鵸鵌猙靈帝江駁
知道的就只有這些了，希望可以幫到你。
6樓：匿名使用者
饕餮、畢方、能、肥遺、三足烏、九尾狐、強良、蠻蠻、計蒙、多即、狸力、幽、鳴蛇、夫諸、並封、諸犍、腓腓、欽原、英招、化蛇、狡、鴆、孰湖、狸力
山海經裡面的名字
誰知道一些山海經裡的地名？例如：狐岐山，陰山之類的？ 10
7樓：回龍閣
狐岐山在山西介休市，陰山在內蒙古
8樓：透明小雪碧
招搖山，堂庭山，即翼山，杻陽山，柢山，亶爰山
《山海經》內容，《山海經》主要內容
山海經 是中國先秦古籍。一般認為主要記述的是古代神話 地理 動物 植物 礦物 巫術 宗教 歷史 醫藥 民俗 民族等方面的內容。它的學術價值涉及多個學科領域，它大量地 有條序地記載了當時中國的自然地理要素及人文地理的內容，如山系 水文 動物 植物 礦藏 國家地理 經濟 社會文化風俗等，細心鑽研，深入 ...
關於《山海經》,《山海經》主要內容是什麼？
這都是傳說中或者民間故事裡的妖魔鬼怪 很全呢 年 海底來的,吃人,它被人死後成立了春節 窫窳 音y y 又名猰貐。山海經 海內北經 貳負之臣曰危，危與貳負殺窫窳。山海經 海內西經 猰貐龍首，居溺水中 其音如嬰兒，是食人。在古代神話中窫窳只有一隻，而且因為為害世間，在后羿射日的故事中被后羿誅殺，都市妖...
《山海經大荒北經》全文及解釋,夸父《山海經大荒北經》譯文
給你全文，很容易讀懂，就不解釋了。東南海之外，大荒之中，河水之間，附 禺之山，帝顓頊與九嬪葬焉。爰有 丘鳥 久 文貝 離俞 鸞鳥 皇鳥 大物 小物。有青鳥 琅鳥 玄鳥 黃鳥 虎 豹 熊 羆 黃蛇 視肉 王千 瑰 瑤碧，皆出衛于山。丘方員三百里，丘南帝俊竹林在焉，大可為舟。竹南有赤澤水，名曰封淵。有三...